É possível ser pastor sem ter cuidados com o rebanho de ovelhas?

A pessoa que usa o prenome pastor e não cuida de ovelhas, pessoalmente, no dia a dia do rebanho de Cristo, é falso pastor? Desculpe-me ser pesado nas palavras, penso que a tal pessoa usa indevidamente a palavra 'pastor'. 

Relembremos o chamado pastoral que Jesus fez ao apóstolo Pedro, registrado em João, capítulo 21 e versículos 15 ao 17.

"Depois de terem comido, Jesus perguntou a Simão Pedro:

- Simão, filho de João, você me ama mais do que estes outros me amam?

O tentador no Éden

Sou propenso a aceitar a ideia de alguns intérpretes da Bíblia, que explicam o seguinte: A serpente do Éden falava naturalmente, e Satanás usou a capacidade que o Criador deu ao animal para induzir Eva ao erro. 

Caso não falasse, a mulher teria dificuldades para aceitar a conversa. Por surpresa, por espanto, por perceber algo fora do normal. E o inimigo está usando o mesmo método hoje em dia... Suas induções ao pecado surgem das sugestões e confusões bíblicas trazidas por fontes que não estranhamos que falem conosco.

Artigo sobre o casal criado por Deus no Éden ► Eva: o primeiro ser humano feminino na face da Terra

O que a Bíblia diz sobre velhice?

Muitas pessoas sentem dificuldades para aceitar o processo de envelhecimento. Envelhecer é algo natural e também tem seu lado positivo. 

Lembre-se do que as Escrituras Sagradas dizem sobre isso. Relembremos algumas citações bíblicas, dirigidas para aqueles que têm a Jesus como Senhor e Salvador.

"Fique em pé na presença dos idosos, honre a presença do ancião e tema o seu Deus. Eu sou o Senhor" - Levítico 19.32.

Outono brasileiro 2022

 

E.A.G.

Quatro faixas etárias no período do Natal

 E.A.G.

A divindade de Jesus Cristo na vida dos cristãos

Deus disse a Moisés: Eu Sou o Que Sou. Disse mais: Assim você dirá aos filhos de Israel: "Eu Sou me enviou a vocês." Deus disse ainda mais a Moisés: Assim você dirá aos filhos de Israel: "O Senhor , o Deus dos seus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, me enviou a vocês. Este é o meu nome eternamente, e assim serei lembrado de geração em geração." Êxodo 3.14,15.

A expressão "Eu sou" dá o nome transliterado Jeová (Yahweh), explica o nome pessoal do Deus de Israel e indica Sua natureza. Com toda probabilidade, o nome de Deus

Como encontrar o caminho para Deus

1. Admita que é pecador. 

Reconheça que tem desobedecido a Deus.

"Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus" - Romanos 3.23.

2. Vá até Deus por intermédio de Jesus Cristo.

"Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e a humanidade, Cristo Jesus, homem, que deu a si mesmo em resgate por todos, testemunho que se deve dar em tempos oportunos"  2.5-6.

A sexualidade de Velma Dace Dinkley

"Scooby-Doo, Where Are You!", ou "Scooby-Doo, Cadê Você?" As pessoas que cresceram nos idos anos das décadas 1970 e 80 sabem dizer sem errar quem falava essa frase, repetida constantemente em uma popular atração televisiva. Mais que uma sentença famosa, trata-se do nome da primeira série americana de desenhos animados da franquia Scooby Doo, criada como alternativa aos desenhos que apresentavam super heróis violentos. produzida pelo estúdio Hanna-Barbera, um dos principais moldadores do imaginário cultural do século 20. 

A estética dos personagens foi criada pela dupla de cartunistas

Filipenses 2.4-21. Conselho ao amor fraternal e à humildade

O segundo capítulo da carta de Paulo aos crentes filipenses, nos ensina sobre o caráter humilde e a necessidade de se colocar no lugar do outro, sentir o que o outro sente e, voluntariamente, ajudá-lo sem nenhuma espécie de interesse pessoal. 

O maior e melhor exemplo sobre a conduta ideal do cristão são os passos de Jesus durante o seu ministério terreno. Sobre isso, o apóstolo Paulo escreveu o conteúdo que segue logo abaixo:

Filipenses 2.4-21:

4 Que ninguém procure somente os seus próprios interesses, mas também os dos outros. 

5 Tenham entre vocês o mesmo modo de pensar que Cristo Jesus tinha:

6 Ele tinha a natureza de Deus, mas não tentou ficar igual a Deus. 

7 Pelo contrário, ele abriu mão de tudo o que era seu e tomou a natureza de servo, tornando-se assim igual aos seres humanos. E, vivendo a vida comum de um ser humano, 

8 ele foi humilde e obedeceu a Deus até a morte - morte de cruz. 

9 Por isso Deus deu a Jesus a mais alta honra e pôs nele o nome que é o mais importante de todos os nomes, 

10 para que, em homenagem ao nome de Jesus, todas as criaturas no céu, na terra e no mundo dos mortos, caiam de joelhos 

11 e declarem abertamente que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus, o Pai. 

12 Portanto, meus queridos amigos, vocês que me obedeceram sempre quando eu estava aí, devem me obedecer muito mais agora que estou ausente. Continuem trabalhando com respeito e temor a Deus para completar a salvação de vocês. 

13 Pois Deus está sempre agindo em vocês para que obedeçam à vontade dele, tanto no pensamento como nas ações. 

14 Façam tudo sem queixas nem discussões 

15 para que vocês não tenham nenhuma falha ou mancha. Sejam filhos de Deus, vivendo sem nenhuma culpa no meio de pessoas más, que não querem saber de Deus. No meio delas vocês devem brilhar como as estrelas no céu, 

16 entregando a elas a mensagem da vida. Se agirem assim, eu terei motivo de sentir orgulho de vocês no Dia de Cristo, pois isso mostrará que todo o meu esforço e todo o meu trabalho não foram inúteis.

17 Talvez o meu sangue, isto é, a minha vida, seja apresentado como uma oferta junto com o sacrifício que vocês, por meio da sua fé, oferecem a Deus. Se isso acontecer, ficarei contente e me alegrarei com todos vocês. 

18 Do mesmo modo vocês também devem ficar contentes e se alegrar comigo. 19 Se for da vontade do Senhor Jesus, espero poder logo lhes enviar Timóteo para que eu fique animado quando receber notícias de vocês. 

20 Pois Timóteo é o único que se preocupa com vocês como eu me preocupo e é o único que, de fato, se interessa pelo bem-estar de vocês. 

21 Pois todos os outros se preocupam com os seus próprios interesses e não com os de Jesus Cristo. "

Texto extraído da Nova Tradução na Linguagem de Hoje - NTLH [SBB]. Desenhos: artista não identificado. 

E.A.G.

Deus é seu estilista? O que você veste?

Por Eliseu Antonio Gomes

Vestidura criadas por estilistas mudam de cultura para cultura, o que pode ser indecente aos olhos do americano, não o é aos olhos do brasileiro, e o que o brasileiro urbano costuma vestir na vida social, os povos indígenas não aceitam. O assunto é polêmico, já assisti muitas conversas sobre isso que terminaram em troca de ofensas. O objetivo aqui não é criticar o outro, mas examinar-se a si mesmo.

É lógico que todos, não só as irmãs,  precisam ter bom senso quanto ao seu guarda-roupa. As muitas espécies de vestimentas confeccionas por alfaiates ou costureiras, são vestuários importantes à vida social.

Tanto o irmão quanto a irmã, precisam usar modelos que sejam convenientes, tomar todo cuidado para não atrapalhar a edificação de ninguém. Toda peça que provoque pensamentos libidinosos deve ser rejeitada. Ai daquele e daquela que servir de tropeço na caminhada cristã dos filhos de Deus, o juízo divino contra tais pessoas será rigoroso (1 Coríntios 8.9; 10.32).

Terno e gravata? Saia e vestidos compridos? Camiseta regata, não? Bermuda, nunca? A Bíblia fala sobre a necessidade de usar trajes decentemente, porém, não descreve qual é o tipo, porque as roupagens mais importantes são as vestes espirituais.

 º Vestidura de salvação (Salmos 132.16);

 º Vestidura de purificação (Zacarias 3. 4-5; Apocalipse 3.5);

 º Vestidura de unção (1 Samuel16.13);

 º Vestidura de poder (Lucas 24.49; Atos 1.8; 2.1-4);

 º Vestidura de proteção. (Efésios 6.11,12).

Paulo escreveu sobre a necessidade de as irmãs escolherem roupas discretas (1 Timóteo 2.9). E dentro desse assunto, Pedro fez menção de homens também, porque nem sempre o pecado brota em quem é observado, mas em quem observa. Pedro chamou a atenção quanto a isso, escrevendo que existem irmãos com olhos cheios de adultério ( 2 Pedro 2.14).

Medite: "Quanto à maneira antiga de viver, vocês foram instruídos a deixar de lado a velha natureza, que se corrompe segundo desejos enganosos, a se deixar renovar no espírito do entendimento de vocês, e a se revestir da nova natureza, criada segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade" - Efésios 4.22-24 (NAA). Note bem: a orientação é trocar a roupa dos costumes de pecado pela roupa que Deus fez, da vida em santidade.

E.A.G   

O que fazer depois que os filhos cresceram e foram embora de casa?

Existe um número imenso de casamentos que não terminam bem, depois que o casal passou mais de 30 anos juntos, criando seus filhos. O momento em que os filhos saem de casa para construir as suas famílias e marido e mulher ficam sós na casa, é o que se chama A Idade do Lobo (a). O comportamento deles, certo ou errado, é a decisão de pessoa para pessoa. Quem não tem Cristo no coração, passa por muitas situações ridículas nessa fase. 

Assim como na educação de crianças, os pais precisam prepará-los para o período da adolescência, e quando já adolescentes prepará-los para serem pessoas independentes financeiramente quando adultos, marido e esposa devem se preparar para viverem a dois quando não mais tiverem o compromisso de educar seus filhos. O casal pode experimentar a Idade do Lobo (a) voltando a namorar um ao outro, apreciar um ao outro no começo e durante toda a sua velhice. É o que Deus quer de cada um de nós, cristãos casados, cristãos pais e mães.

E.A.G.

Vejam o que Bill Gates mandou para mim hoje

Artista japonês: Mazda Mihiro.
Arte feita com lápis. 

O meu computador, amparado por programas de combate aos vírus e malwares existentes no fluxo da Internet, funciona respondendo satisfatoriamente a todas as necessidades que eu tenho na condição de internauta. Não preciso trocar de sistema operativo.Há alguns anos atrás, a Microsoft forçou seus consumidores a deixar de usar o Windows Vista, e agora aparece novamente, com outra dose de licor amargo que ninguém quer beber.

Gaviões da Fiel decepciona ao mostrar figuração de Jesus e Satanás

MMA - Jesus versus Satanás?
Desenho de 2018 não condiz com o Cristo
manso e humilde das Escrituras Sagradas.
  

O Jesus Cristo dos carnavalescos da Gaviões da Fiel não existe. 

No domingo passado, uma escola de samba de São Paulo entrou na passarela do Sambódromo demonstrando falta de inspiração. Com um enredo velho, que já usou em carnaval de 1994, quis aparecer produzindo polêmica. Trouxe em sua apresentação pessoas usando trajes representando demônios e alguém que lembrava a figura do Jesus mostrado nos filmes de Hollywood. Esses personagens brigavam entre si e a figura de Jesus perdia a batalha.

Não tomei conhecimento desse teatro por transmissão de televisão. Meu televisor permanece desligado nesses dias de carnaval, resolvi desligá-lo porque vi que até canal exclusivo ao noticiário estava descolado da sua função, exibia desfile. Liguei o rádio. Eu recebi ontem a informação via WhatsApp de uma das minhas filhas, e por portais de notícia na internet - que li de relance, só a manchete, não li a matéria.

O teatro que a escola de samba criou não é coisa para o cristão se enraivecer. Como cristão, eu não me importei nada com isso, porque eu nada tenho a ver com isso. Estou inocente.

Os produtores disso devem ser ateus com carência de atenção. Está claro que essa bobeira é motivada por quem sente enorme vontade de aparecer - e aparecerá em alguns programas tupiniquins, programas genéricos da Oprah Winfred, mas no restante dos meses desse ano voltará ao ostracismo que tanto detesta.

Esta atitude revela falta de talento para a arte com A maiúsculo, tal criatividade é oca e inexpressiva. A verdadeira arte é aquela que conquista a todos, quando não consegue ser agradável para as maiorias é sinal de que é criação medíocre ou abaixo da linha da mediocridade. E estes costumam consolar a si mesmos com a ladainha "sou incompreendido". Talvez, leve nota 10 dos jurados ao fim do concurso, se acontecer não significará talento verdadeiro, será a reação de um grupo defendendo o seu quintal comunitário.

Coitados dos responsáveis por essa teatralização, porque na Lei da Semeadura quem planta capim não colhe arroz e feijão, perde a capacidade de colocar carne no prato e deixa de apreciar uma boa sobremesa. Não sabemos quando chega a resposta divina aos atos inconsequentes e nem quanto tempo durará essas consequências. Mas a resposta sempre chega. Não existe um padrão definido, porém, é um fato inegável que os maus não recebem colheitas boas.

O cristão não precisa se importar com mais essa afronta contra Jesus Cristo. Sim, o afrontado é o Filho de Deus, não somos nós, os cristãos. Coisas assim fazem a Igreja crescer mais, provoca um crescimento muito mais rápido do que nos tempos de calmaria, provocações assim - e outras piores - tornam a Igreja mais forte do que já é. 

Alguém se esqueceu das afrontas que aparvalhados fizeram na Avenida Paulista, ofendendo a crença católica? E depois não viram que os grupos petista, marxista, ateísta perderam espaço na vida política? Esquerdistas no poder abriram os cofres do governo para patrocinar ongs criadoras de temáticas anticristãs e agora estão bem longe  poder e de cofres públicos. Alguns estão atrás das grades e outros com tornozeleiras eletrônicas e outros tentaram se reeleger e foram derrotados nas urnas. Pois é, prestem atenção agora, observem o que ocorrerá com este grupo que promoveu este escárnio, porque todo aquele que se exalta contra Deus acaba humilhado. 

O cristão não precisa cerrar seu punho contra essa gente, não é necessário irar-se. Esta causa é de Deus e Ele é extremamente justo com todos e em todas as situações. O que tem que ser, será, e ninguém impedirá que aconteça.

Não convém desejar má-sorte para eles. Cabe a mim e a você falar do amor de Deus para essa gente. Ser um profeta como foi Jonas aos ouvidos dos ninivitas, e jamais se recusar a anunciar o plano da salvação aos pecadores. Deus os ama e quer vê-los livres das algemas de Satanás. Oremos para que seus olhos se abram e se convertam ao Senhor, antes que seja tarde demais para eles.

E.A.G.

Ame: odiar é desperdício de energia e tempo

Livres de nós mesmos

Precisamos nos libertar de nós mesmos e deixar que Deus nos encha do Espírito Santo.

Grandes fatos da vida: otimismo, pessimismo e realismo

Grandes fatos da vida: o otimista vê o copo meio cheio; o pessimista enxerga o copo meio vazio; e, o realista percebe que será necessário lavá-lo.

Em 2015, a Healthy Living Dallas publicou o seguinte: O pensamento positivo começa quando conversamos com nós mesmos. Há a possibilidade de existir benefícios à saúde aos indivíduos acostumados a emitir afirmações positivas para si mesmos, tais como:

• Aumento da expectativa de vida;
• Taxas mais baixas de depressão;
• Níveis mais baixos de estresse;
• Maior resistência ais resfriados;
• Melhor bem-estar psicológico e físico;
• Menor risco de morte por doença cardiovascular;
• Mais contundência e mais habilidades ao enfrentar adversidades e estresse.

Sendo assim, em que pensar? Não é desperdício de tempo olhar para dentro de si com pensamentos amigáveis, tais quais:

• Sou dependente de Deus e recebo dEle a liberdade em Cristo Jesus;
• Confio em Deus e sou confiante em mim mesmo;
• Eu sou pessoa digna de confiança;
• Sou inteligente, criativo, talentoso, útil;
• Todas as pessoas são abençoadas por estarem próximas a mim.

"Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o pensamento de vocês" - Filipenses 4.8 (Nova Almeida Atualizada - NAA (Sociedade Bíblica do Brasil)..

E.A.G.

Os cinco pontos do arminianismo (parte 2 de 5 postagens)

► Os cinco pontos do arminianismo (parte 1 de 5 postagens)

Artigo V

Que aqueles que são enxertados em Cristo por uma verdadeira fé, e que assim foram feitos participantes de seu vivificante Espírito, são abundantemente dotados de poder para lutar contra Satã, o pecado, o mundo e sua própria carne, e de ganhar a vitória; sempre - bem entendido - com o auxílio da graça do Espírito Santo, com a assistência de Jesus Cristo em todas as suas tentações, através de seu Espírito; o qual estende para eles suas mãos e (tão somente sob a condição de que eles estejam preparados para a luta, que peçam seu auxílio e não deixar de ajudar-se a si mesmos) os impele e sustenta, de modo que, por nenhum engano ou violência de Satã, seja, transviados ou tirados das mãos de Cristo (João 10.28). Mas quanto à questão se eles não são capazes de, por preguiça e negligência, esquecer o início de sua vida em Cristo e de novamente abraçar o presente mundo, de modo a se afastarem da santa doutrina que uma vez lhes foi entregue, de perder a sua boa consciência e de negligenciar a graça - isto deve ser assunto de uma pesquisa mais acurada nas Santas Escrituras antes que possamos ensiná-lo com inteira segurança.

III - O caráter de Deus revelado nas Escrituras e as implicações com a doutrina da salvação 

Antes de discorrer sobre o arminianismo, ou sobre a remonstrância, desejamos resumir sobre a revelação das Escrituras quanto ao caráter de Deus e seus atributos divinos, chamados de atributos morais. Ter em mente esses atributos de Deus é fundamental para a análise crítica sobre quaisquer formulações teológicas sobre a salvação do homem.

1) A Santidade de Deus. Deus é absolutamente Santo. Bancrof [5] diz que "a santidade de Deus é seu atributo mais exaltado e destacado, pois expressa a majestade de sua natureza e caráter morais". No aspecto negativo, a santidade de Deus significa que Ele é separado de tudo o que é pecaminoso. No sentido positivo, entende-se "a absoluta perfeição, a pureza e integridade de sua natureza e seu caráter" (ibidem, p. 66) [...] "Esta santidade ética de Deus pode ser definida como a perfeição de Deus, em virtude da qual Ele eternamente quer manter e mantém a sua excelência moral, aborrece o pecado, e exige pureza moral em suas criaturas".

Desse modo, a santidade de Deus não permite que ele cometa pecado ou seja injusto, pois Ele é o modelo, o padrão e o exemplo perfeito para suas criaturas. Por causa de sua santidade, Deus não pode mentir (conferir Tito 1.2). Deus disse a Jeremias: "O SENHOR me disse: 'Você viu bem, porque eu estou vigiando para que a minha palavra se cumpra'" (Jeremias 1.12). Jesus disse: "Passará o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão" (Mateus 24.35). Deus não pode dizer algo em sua palavra e mudar em sua aplicação no relacionamento com o homem. Ele se limita em si mesmo para que não se contradiga perante ninguém, sendo o fiador da sua Palavra.

2. O amor de Deus. Deus é Deus de amor. Ele próprio é amor: "E nós conhecemos o amor e cremos neste amor que Deus tem por nós. Deus é amor' [o amor na prática], 'e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus permanece nele" (1 João 4.16).

Chaffer [6] afirma que "Deus não obteve o amor, nel Ele por qualquer esforço mantém o amor; o amor é a estrutura do seu ser. Deus é a fonte inesgotável do amor [...] Como nenhuma outra virtude, o amor é a motivação primária  em Deus, e para satisfazer o seu amor, toda a criação foi formada". Diz ainda: "que o amor divino não começou a existir somente quando suas criaturas foram criadas, mas que Ele já previra em si o seu amor para com elas. Porém, quando o mal sobreveio à criação de Deus, houve um conflito "dentro dos atributos de Deus". "A santidade condena o pecado enquanto o amor de Deus procura salvar o pecador" (ibidem, p. 230). Deus nos ressuscitou porque estávamos mortos espiritualmente. "Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossas transgressões, nos deu vida juntamente com Cristo — pela graça vocês são salvos" (Efésios 2.4,5). Por causa do seu Amor, Deus não pode agir de modo injusto e contra a sua bondade.

3. A bondade de Deus. Segundo Strong, "bondade é o princípio eterno da natureza de Deus, que o leva a comunicar sua própria vida e bênção aos que são semelhantes a ele no caráter moral. Bondade, portanto, é quase idêntica ao amor da complacência; misericórdia ao amor da benevolência". [7]

Deus é bom, no sentido absoluto. Diz a Bíblia: "De fato, Deus é bom para com Israel, para com os de coração limpo" (Salmos 73.1); "Saindo dali, Jesus foi para o território da Judeia e para além do Jordão. E outra vez as multidões se reuniram junto a ele, e, de novo, ele as ensinava, segundo o seu costume" (Marcos 10.1). Sua bondade anda lado a lado com o seu amor e a  sua justiça. Admitir a predestinação, desde o ventre, não condiz com seu amor e sua justiça.

4. A justiça e retidão de Deus. Há teólogos como Bancroft [8] que consideram a justiça e a retidão como aspectos da santidade de Deus. Aqui, preferimos tratá-las como atributos distintos, embora intimamente ligados à santidade, como a outros atributos. "A retidão de Deus é a imposição de leis e exigências retas; podemos chamá-las de santidade legislativa. Nesse atributo, vemos revelado o empenho de Deus pela santidade que sempre o impele a fazer e a exigir o que é reto" (ibdem, p. 69). Segundo Joyner, "a retidão de Deus é tanto o seu caráter quanto o modo que ele opta por agir. Deus é ético no seu caráter ético e moral e, portanto, serve como padrão para determinar qual a nossa posição em relação a Ele" [9].

Por ser justo, não pode agir contra seu amor e sua bondade. Não se pode sequer imaginar Deus contrariando o seu caráter divino, como revelado nas Escrituras, fazer acepção de pessoas, a tal ponto de Ele dizer que não tem prazer na morte do ímpio, e, ao mesmo tempo, decretar, a priori, sua condenação inexorável ao inferno seria uma contradição jamais justificável diante do caráter do Deus bom e justo.
_______

5. E.H. BANCROFT, Teologia Elementar, p. 63-64;

6. Lewis Sperry CHAFFER, Teologia Sistemática, p. 229-30;
7. Augustus H. STRONG, Teologia Sistemática, p.432;
8. E.H. BANCROFT, Teologia Sistemática, p. 69;
9. RUSSEL, E. Joyner. Apud Horson, Stanley M. Teologia Sistemática, p. 140.

Fonte: revista Obreiro Aprovado, ano 38, número 75, 4º trimestre 2016, páginas 68, 69, 70, 77, Bangu, Rio de Janeiro/RJ (CPAD).

[ Em breve este artigo continuará em outra postagem. Agradecemos por sua opção de leitura neste blog: http://belverede.blogspot.com.br ] 

Natal - celebração do nascimento de Jesus Cristo

A celebração do Natal. Nascimento de Jesus Cristo e a farsa do Papai Noel, sintetizado em desenho.

E.A.G.

Os cinco pontos do arminianismo (parte 1 de 5 postagens)

Jacó Armínio

Por Elinaldo Renovato de Lima

Em seu plano de salvação, Deus oferece seu benefício a todos os homens. O convite à salvação é de uma extraordinária expressão do amor de Cristo por todos os perdidos e não apenas por alguns, eleitos ou predestinados de forma discriminatória:

"Venham a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e eu os aliviarei. Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração; e vocês acharão descanso para a sua alma. 30 Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve" - Mateus 11.28-30.

O convite é para "todos" os "cansados e sobrecarregados". Não apenas algumas pessoas estão nessa condição, mas "todos".

Jesus proclamou solenemente:

"Em verdade, em verdade lhes digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida" - João 5.24.

É tão simples, descomplicado e claro:

"Quem nele crê não é condenado; mas o que não crê já está condenado, porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus" - João 3.18.

Ao concluir sua missão e dar a grande comissão a seus discípulos, disse:

"Aquele, porém, que ficar firme até o fim, esse será salvo"- Mateus 24.13.

Antes já explicara que a condenação não decorre de alguma pessoa ser eleita ou não eleita, mas sim de não crer no unigênito Filho de Deus", e amar mais as trevas do que a luz (João 3.16-18).

I - As bases históricas da soteriologia

Foi nos séculos XVI e XVII, que, em meio aos impactos da Reforma Protestante, que homens de Deus foram levantados para estudar acuradamente as verdades bíblicas sobre a salvação do homem. Dentre esses estudiosos, destacou-se João Calvino, eminente professor e teólogo cristão de nacionalidade francesa. Sua visão da doutrina da  teve e tem muitos seguidores, simpatizantes e discípulos. Sua tônica é a doutrina da eleição de alguns, predestinados para a salvação, por decreto de Deus, enquanto outros são destinados desde o ventre à condenação eterna, por decreto divino, visto que, na visão de Calvino, Jesus Cristo veio dar a sua vida pelos eleitos e não pelo mundo, ou por todos os homens [1] 

As teses calvinistas tiveram o contraponto de Jacó Armínio, pastor da Igreja Reformada de Amsterdam,durante 15 anos (1588 a 1603); teólogo, professor da universidade de Leiden, de 1603 a 1609, na Holanda. Com a força dos argumentos fundamentados na Bíblia, Armínio tornou-se uma referência em matéria de soteriologia. Seus pontos de vista tiveram "o apoio de 44 ministros e teólogos das Províncias Unidas", nos Países Baixos [2]. Nos últimos anos de sua vida de apenas 49 anos, padecendo de enfermidade que o levou á morte (parece que os teólogos morrem cedo), Armínio  legou para seus discípulos a sistematização e formulação de sua doutrina da salvação, que eles condensaram num documento histórico, em 1610, um ano após a sua morte, a quem deram o nome de Remonstrância.

II. A Remonstrância - síntese do Arminianismo

As obras de Armínio (1509) são exaustivas. Mas seu pensamento teológico foi resumido por seus discípulos, após a sua morte, de forma compreensível e condensada, num documento chamado Remonstrância. Chamados de "remonstrantes" [3], os seguidores da teologia de Armínio resumiram "em cinco artigos, o que Jacó Armínio teria defendido como a visão mais coerente e majoritariamente aceita e amparada pela história da igreja em relação à doutrina da salvação" [4] • A partir e seus cinco artigos, podem-se resumir o Arminianismo em cinco pontos doutrinários.

"Artigo 1

Que Deus, por um eterno e imutável plano em Jesus Cristo, seu Filho, antes que fossem postos os fundamentos do mundo, determinou salvar, de entre a raça humana que tinha caído no pecado - em Cristo, por causa de Cristo e através de Cristo - aqueles que, pela graça do Santo Espírito, crerem neste seu Filho e que, pela mesma fé e obediência de fé até o fim; e, por outro lado, deixar sob o pecado e a ira os contumazes e descrentes, condenando-is como alheios a Cristo, segundo a palavra do Evangelho de João 3.36 e outras passagens da Escritura.

Artigo II

Que em concordância, com isso, Jesus Cristo, o Salvador do mundo, morreu por todos e cada um dos homens, de modo que obteve para todos, por sua morte na cruz, reconciliação e remissão dos pecados; contudo, de tal modo que ninguém é participante desta remissão senão os crentes.

Artigo III

Que o homem não possui por si mesmo graça salvadora, nem as obras de sua própria vontade, de modo que, em seu estado de apostasia e pecado para si mesmo e por si mesmo não pode pensar nada que seja bom - nada a saber, que seja verdadeiramente bom, tal como a fé que salva antes de qualquer outra coisa. Mas que é necessário que, por Deus em Cristo e através de seu Santo Espírito, seja gerado de novo e renovado em entendimento, afeições e vontade e em todas as suas faculdades, para que seja capacitado a entender, pensar, querer e praticar o que é verdadeiramente bom, segundo a Palavra dde Deus (João 15.5).

Artigo IV

Que esta graça de Deus é o começo, a continuação e o fim de todo o bem; de modo que nem mesmo o homem regenerado pode pensar, querer ou praticas qualquer bem, nem resistir a qualquer tentação para o mal sem a graça precedente (ou proveniente) que desperta, assiste e coopera. De modo que todas as obras boas e todos os movimentos para o bem, que podem ser concebidos em pensamento, devem ser atribuídos à graça não é irresistível, porque está escrito de muitos que eles resistiram ao Espírito Santo.

► Os cinco pontos do arminianismo (parte 2 de 5)
_______

1. Obras de Calvino: - De Clementia - obra anotada De Sêneca - 1532; - Psychopannychia - 1534; Institutos da Religião Cristã - 1536; e-Catéchisme de I'Eglise de Genève - 1542.
2. MARIANO, Wellington. O que é a teologia arminiana. p.17.
3. Apud MAIA, p. 62: "Os Remonstrantes são um grupo de mais de quarenta ministros e teólogos dos Países Baixos que deram continuidade ao desenvolvimento da teologia de Armínio, entre os quais se destacam Simão Episcópio (1583-1643), o conhecido cientista político Hugo Gr´cio (1583-1645), o político e diplomata João Oldenbarnevelt (1547-1619) e o ministro João Uytenbogaert (1557-1644). Eles escreveram um documento em defesa da doutrina arminiana, chamado Remonstrância, no qual discordavam das interpretações do ensinamento de João Calvino então vigentes na Igreja Reformada Holandesa". Os remonstrantes foram condenados como heréticos no Sínodo de Dort (1618-1619), que levaram a julgamento as teses de Armínio. E estabeleceram os 5 pontos do Calvinismo: Total desaprovação; eleição; eleição incondicional, Expiação limitada; Graça irresistívele Preservação dos salvos.
4. MARIANO, Wellington. O que é a teologia arminiana, p. 17.
_______

Fonte: revista Obreiro Aprovado, ano 38, número 75, 4º trimestre 2016, páginas 68, 69, 70, 77, Bangu, Rio de Janeiro/RJ (CPAD).

Eleições 2018: a oração e o voto consciente mudará o Brasil para melhor

- Você é um político safado!
- Safado é você, que votou em mim!

E.A.G.