A biografia de Mary Jones: garota inspiradora das sociedades bíblicas

Arte: Robert Oliver Rees (1879)

A surpreendente determinação de uma menina galense em conseguir um exemplar da Bíblia inspirou a fundação da primeira Sociedade Bíblica. Conta-se que a Sociedades Bíblicas, entidade em atividades no mundo todo, dedicada à produção e distribuição do Livro Sagrado, teve sua origem motivada na bela história de uma menina. O lema da Sociedades Bíblicas - levar a bíblia a todos os povos, em uma língua que possam entender e a um preço que possam pagar - teria sido inspirado na humildade, determinação e coragem de Mary Jones, que viveu no País de Gales (Grã-Bretanha), durante o século 18. 

O exemplo de Mary Jones

Mary Jones nasceu por volta de 1785, no País de Gales, na

O ideal do ministério cristão

O texto logo abaixo é parte de uma carta enviada por um jovem pastor a um companheiro que havia estado com ele no dia de sua ordenação. Nesta carta, o jovem ministro, que na época estava com vinte e sete anos, escreveu sobre o ideal do ministério cristão e a motivação do seu trabalho pastoral.

"O pastor deve ter sempre o caráter de um professor, um mentor, tanto na sala de estar, de sua casa, como no púlpito. A importância das coisas com que lidamos deve sempre encher nossas mentes, nossos estudos pessoais, nossas orações a Deus, nossos esforços como preletores da Palavra de Deus.

Olavo Bilac e o poema A Pátria

Olavo Braz Martins dos Guimarães Bilac (1865-1918), foi um dos mais representativos poetas brasileiros, uma das principais figuras do parnasianismo no Brasil, bastante influenciado por poetas franceses. A correção da linguagem e o rigor da forma são as maiores características de seus versos. Do ponto de vista métrico, seus poemas são tão perfeitos que para muitos são considerados como requinte exagerado. 

Em 1888 publicou o livro Poesias em três partes: Panóplias, Via Láctea, e Sarça de Fogo, obra impressa em Portugal. A obra revelou uma grande emoção, nada típica dos parnasianos, um

A biografia resumida do casal de missionários Nils e Mary Taranger

Nils Taranger, nasceu no dia 17 de abril de 1916, na cidade de Drammem, na Noruega. No mesmo ano de seu nascimento os seus pais mudaram-se para a Suécia, devido a crise econômica causada pela 1ª Guerra Mundial.

Em 1931, foi estudar por um ano em Londres. O convívio com colegas do seminário bíblico deu-lhe oportunidade para conhecer a situação de vários países em pobreza e miséria. Ao retornar para a Suécia, trabalhou numa empresa de seguro de navios, mas logo percebeu que era a vontade de Deus dedicar-se como auxiliar do pastor de sua cidade.

 

Nils Taranger possuía vários talentos: era hábil na pregação da Palavra de Deus, sabia ensinar bem, cantava e tocava instrumento musical. No final de 1933, foi consagrado ao ministério de evangelista; em 1936, consagrado a pastor e assumiu o posto de vice-presidente da igreja em Orebro.

Em 1938, na igreja em que exercia seu ministério, Nils conheceu Mary, a mulher que viria a ser sua esposa e mãe de seus filhos. Ela apaixonou-se por ele ao perceber sua postura, diferente dos demais jovens, aproximaram-se e descobriram que gostavam de muitos pontos em comum: a Inglaterra, a leitura, a música e viagens. Casaram-se em 18 de outubro de 1941 em Estocolmo; em 1944 já eram pais de duas crianças, a menina Gunilla e o menino Per Hakan (Pedro). E quatorze anos depois, teriam mais quatro filhos nascidos em território brasileiro: Willis, Carlos, Ana Tereza e Stanley Joel.

Após ter servido o Senhor Jesus como obreiro por quatorze anos na Suécia, junto com sua família, no dia 8 de outubro de 1946 Nils embarcou com destino ao Brasil. Quando o navio atracou no Porto da Baía da Guanabara (RJ), exatamente um mês após ter iniciado a viagem, Nils estava com 30 anos de idade.

Durante a escala no Rio de Janeiro, de aproximadamente um mês, estudou muito o idioma português e seu entusiasmo e carisma contagiou os membros da igreja local. No final de novembro, Taranger e família embarcaram em um avião com destino à Porto Alegre, ao encontro do casal Gustavo e Elizabeth Nordlund, seus amigos e amigos de seus pais na Suécia e que residiam no Rio Grande do Sul fazendo a obra missionária, fundando igrejas Assembleia de Deus.

Logo passou a participar dos cultos. Cantava e tocava acordeão, quando pregava era interpretado por Nordlund. Após dois anos dedicando-se a aprender o idioma português, em contato com a cultura gaúcha, passou a trabalhar na evangelização e solidificação das igrejas que já haviam sido fundadas por Nordlund. Visitava igrejas nas cidades do interior gaúcho, como Boi Preto, Santo Antonio das Missões, Cachoeira do Sul e Caxias do Sul. Estendeu cruzadas em Antigas, cidade uruguaiana.

1958: Lar Esperança
Nils Taranger, sentado
Colaboração: Simone Lundgren

Em 8 de agosto de 1948, Nils e família trocaram a moradia em Porto Alegre por outra em Bajé, cidade na qual empreendeu evangelismo intenso. Nils e Mary eram apaixonados pela tradição gaúcha. Para demonstrar este sentimento, o missionário passou a usar a vestimenta típica da região, o tradicional par de botas, lenço e bombacha e assim ganhou do povo gaúcho o título "gaúcho de Bajé". Em Bajé, Nils fundou e organizou a Igreja Assembleia de Deus, estendeu a evangelização à Dom Pedrito, Lavras do Sul e São Sebastião.

Nos primeiros dias de março de 1955, Taranger foi chamado para assumir a presidência da igreja em Porto Alegre, no lugar de Gustavo Nordlund, que estava com idade avançada e retornaria à Suécia. Então a família Taranger deixou o grande trabalho empreendido em Bagé e foi morar em Porto Alegre.

Nils e Mary prestavam maior atenção aos mais carentes, moradores de casas de barro e chão batido. No ano de 1958, o casal de missionários teve a sua residência furtada por adolescentes, quase todos os pertences foram levados. Na delegacia, Nils viu que os criminosos eram pessoas menores de idade e como eram tratados friamente pelos policiais. A experiência da casa arrombada levou Taranger a prometer a Deus fazer algo em favor das crianças e adolescentes abandonados. O crime fez nascer um sonho no coração do missionário. Seus olhos abriram-se mais para a situação de pobreza, percebeu o contexto social das crianças porto-alegrenses e quis ajudá-las de maneira mais efetiva.

Assim surgiu o desejo de construir o Lar Esperança. Como um bom cooperador de Deus, o missionário idealizou o orfanato aonde iria abrigar meninos e adolescentes para que não precisassem roubar para sobreviver. Construiu a casa de amparo aos menores abandonados, em risco e vulnerabilidade social, um ambiente que oferecia amor cristão aos que pouco ou nada sabiam sobre o que é ser amado. Pela fé, trouxe à existência um lar aonde os menores marginalizados pela sociedade encontrariam ajuda e instrução para não praticarem crimes.

Ali, alegremente, a juventude gaúcha resgatada pela instituição aprendia música e a tocar instrumentos, recebia boa alimentação e estrutura espiritual. Da infância sem referências de valores básicos, tornavam-se  bons cidadãos e servos de Deus.    

1960. Lar Esperança
Rune Lundgren, pastor, rege a banda
São Sepé (RS)
Colaboração: Léia Silva.

O Lar Esperança foi fundado ainda em 1958 e teve suas obras acabadas em 1960. Inicialmente, abrigava apenas meninos e mais adiante passou a atender meninas. Sessenta e três anos depois de sua inauguração, o Lar Esperança ainda mantém suas atividades em pleno funcionamento. Atualmente, a instituição está em imóvel próprio de 45 mil metros quadrados, localiza-se  no bairro Rubem Berta.

Outras projetos sociais criados pelo casal Taranger:  uma creche; uma escola infantil; Asilo Gustavo Nordlund; Instituto Bíblico Esperança; Clínica Esperança; abrigo para crianças portadoras de HIV;  colônia de férias na cidade litorânea de Tramandaí.   

Nils Taranger faleceu, aos 85 anos, em Porto Alegre no dia 5 de março de 2003; sua esposa em 14 de setembro de 2008.  Taranger, em seu aconselhamento como pastor, orientava a todos a ler e estudar a Bíblia Sagrada, como maneira de encontrar capacitação para pregar o Evangelho de Cristo. Foi grande incentivador do evangelismo através de programas de rádio e de televisão.

O casal será lembrado, durante os quarenta e três anos dedicados à obra missionária em território brasileiro, tanto pelo empenho para a construção de novos templos quanto pelo arrojado serviço à obra social. 

E.A.G. 

Fonte:

AD Porto Alegre. Histórico do Pastor Nils Taranger. http://adportoalegre.com.br/site/historico-do-pastor-nils-taranger/

Câmara homenageia os 100 anos do pastor Nils Taranger - 15/04/2016 18:10 https://camarapoa.rs.gov.br/noticias/camara-homenageia-os-100-anos-do-pastor-nils-taranger

Memórias das Assembleias de Deus no RioGrande do Sul https://www.facebook.com/groups/312079533638800/permalink/314711266708960 

A Biografia de Emílio Conde

Emílio Conde nasceu no dia 8 de outubro de 1901, em São Paulo. Seus pais se chamavam João Batista Conde e Maria Rosa, dois imigrantes italianos. Conheceu o Evangelho na Congregação Cristã do Brasil, fundada por italianos. O seu batismo nas águas foi em 21 de abril de 1919 e a experiência do batismo no Espírito Santo aconteceu alguns meses depois no mesmo ano. 

Mudou-se para o Rio de Janeiro, frequentando a Assembleia de Deus em São Cristóvão, pastoreada pelo Missionário. Samuel Nyströn. .

Inserido na sociedade, era pessoa  discreta, serena e cortês. Não possuía o hábito de mostrar seu cabedal de conhecimento privilegiado. Os amigos, e todos que se achegavam à sua roda de conversa, tinham o prazer de interagir e se descontrair com sua fala agradável, inteligente, sincera e mesclada com um bom humor refinado.

Era músico tocava órgão e acordeon. Compôs 25 hinos da Harpa Cristã.

Transferindo-se para o Rio de Janeiro, passou a frequentar a Assembleia de Deus, situada na Rua Figueira de Melo, 232, em São Cristóvão, cujo pastor era o missionário Samuel Nystrõm. Entusiasmado com o ambiente espiritualmente avivado, tomou-se membro dessa igreja.

Por muito tempo, Conde fez parte do Coral da Assembleia de Deus em São Cristóvão, dominada os teclados do órgão e do acordeon e adorar a Deus cantando. Por doze anos, de 1946 a 1958, foi designado como representante oficial das Assembleias de Deus no Brasil nas Conferências Mundiais Pentecostais.

Em 1937, trabalhava como intérprete em um restaurante, quando o missionário Nils Kastberg encontrou e fez o convite para ingressar na equipe de redatores do jornal Mensageiro da Paz, publicado editora Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD), que estava. Ele não titubiou em aceitar, pois sabia que o ofício de escritor era a sua vocação. Foi admitido em 5 de março de 1940, mas já era conhecido dos leitores pois algumas de suas matérias já haviam sido publicadas como colaborador.

Contratado, dedicou toda sua capacidade, erudição e inspiração fértil por três décadas à CPAD. Sempre sentiu prazer em escrever sobre a Palavra de Deus, fez isso em um tempo que existiam poucos evangélicos brasileiros nesta área. Para continuar exercendo esse trabalho foi capaz de rejeitar ofertas de emprego seculares com rendimentos maiores, não aceitou.

O que mais gostava de fazer era comunicar-se por meio da escrita, escrever livros, artigos, dar notícias e realizar reportagens aos leitores do jornal Mensageiro da Paz, revistas, sempre com o objetivo de promover a edificação espiritual dos fiéis. E exerceu o ofício de escritor como uma incumbência divina. Escreveu os livros "O testemunho dos séculos", "Nas asas do ideal", "O homem", "Nos domínios da fé", "Caminhos do mundo antigo", "Flores do meu jardim", "Tesouros de conhecimentos bíblicos"(obra em três volumes), e "Estudo da palavra".

Aos leitores confusos, entregou o pensamento organizado; aos angustiados, o conforto das promessas bíblicas interpretadas corretamente; fez de apoio aos que estavam desequilibrados na fé; ofereceu a semente da Palavra de Deus aos que estavam espiritualmente famintos.

Nos primeiros dias de janeiro de 1971, Conde entrou no Hospital Evangélico, na Tijuca, por conta de complicações de uma operação que não foi bem sucedida que o deixou enfermo. Às 13 horas do dia 5 daquele mesmo mês, o Senhor recolheu o seu servo.

E.A.G.

Este artigo contém informações extraídas do livro Eles Andaram com Deus, autoria de Jefferson Magno da Costa, uma publicação da CPAD.

Apelo ao uso de bom senso ao tratar do caso Flordelis e seu marido assassinado Anderson do Carmo

Thomas Nelson Brasil

Há pessoas que se tornam pais e mães, e, infelizmente, falham na estruturação da família e consequentemente na criação de suas crianças. Os bebês crescem e deixam a desejar como cidadãos de bem. E o que dizer sobre quem se propõe a educar filhos não biológicos? Existem casais cometendo falhas também, e chegará o dia em que as consequências surgirão de um jeito muito difícil de enfrentar, infelizmente.

Entretanto, na vida existe mais gente casando e acertando no casamento e na educação das crianças do que errando. Porém, para alguns, aparentemente, as situações de casais e pais com finais felizes só são bem aceitas nos finais de roteiros dos filmes produzidos em Hollywood.

Eu não consigo entender essa gente que usa redes sociais para atacar a cantora e deputada federal evangélica Flordelis. Qual a motivação? As piadas usando memes contra ela são mórbidas, não consigo rir com esse tipo de humor. Não há sentido em se divertir com a dor alheia. 

Eu me dirijo aos cristãos evangélicos. Não devemos imputar inocência e nem culpa, nossa opinião não mudará o destino de ninguém, os papéis de polícia e juiz cabe às autoridades competentes. Cabe a nós aguardar. Ore. Permaneça orando não apenas por Flordelis, mas por todos os filhos adotivos e biológico (s ?), e pela família de Anderson do Carmo, o marido assassinado.

E.A.G.

Vida e morte da missionária Frida Vingren na matéria de Camilla Veras Mota

A missionária sueca perseguida no Brasil, internada em hospício e 'esquecida' pela História

Camilla Veras Mota
Da BBC News Brasil em São Paulo
22 de julho de 2018

'HALLELUJA, BRASILIEN!'/CORTESIA KAJSA NORELL

Cem anos atrás, Frida desembarcou em Belém do Pará, onde ajudou a construir a Assembleia de Deus, hoje a maior religião pentecostal do país.

Frida Maria Strandberg Vingren morreu aos 49 anos, no dia 30 de setembro de 1940, na Suécia, nos braços da filha. Abatida, ela pesava 23 quilos.

No decorrer dos cinco anos anteriores, entre idas e vindas em um hospital psiquiátrico de Estocolmo, a missionária sueca perdera quase 40 quilos. Ela fora internada pela primeira vez no dia 12 de janeiro de 1935, levada da estação central da cidade, quando tentava tomar um trem que a levaria para Portugal - de onde, acredita-se, pegaria um navio de volta para o Brasil.

Casada com o sueco que fundou, em Belém do Pará, a Assembleia de Deus, Frida se tornou uma das mais importantes lideranças da igreja no decorrer dos 15 anos em que esteve no Brasil. Ajudou a construir o ministério no Rio de Janeiro, comandava um jornal e pregava em praça pública.

Suas atribuições – muitas até então reservadas apenas aos homens –, entretanto, desagradaram pastores brasileiros e suecos, fizeram com que ela fosse perseguida e pressionada a voltar a seu país de origem, onde teve um fim trágico.

A história da missionária passou décadas esquecida e, nos últimos anos, vem sendo resgatada tanto na Suécia quanto no Brasil. Foi tema de livro, de tese de doutorado e voltou a alimentar o debate – atual e ainda polêmico – sobre o papel da mulher na Assembleia de Deus, a maior religião pentecostal do país, com 12 milhões de fiéis.

Quem foi J.C. Ryle - biografia resumida

John Charles Ryle nasceu 10 de maio de 1816 e faleceu em 10 de junho de 1900. Foi o primeiro Bispo de Liverpool, da Igreja da Inglaterra.

Ryle nasceu em Macclesfield, recebeu  educado em Eton e em Christ Church, Oxford.

Atleta refinado, remava e jogava Cricket pela Oxford. Nesta instituição, alcançou um nível de primeira classe em História e Filosofia Greco-Romana tanto antiga quanto moderna, recebeu uma comunhão universitária (posição de ensino) mas declinou do convite. Filho de um rico banqueiro, atendeu ao chamado para o ministério ordenado, deixando a carreira em política, para a qual era destinado.

Seu despertamento espiritual aconteceu em 1838 enquanto ouvia a leitura de Efésios 2 na igreja, e recebeu o ministério cristão quando ordenado pelo Bispo Sumner em Winchester em 1842.

Depois de sustentar um pastorado em Exbury, Hampshire, J.C. Rylee tornou-se Reitor (Pastor Presidente) da Igreja de São Thomas, Winchester (1843), Reitor da Igreja de Helmingham, Suffolk (1844), Vigário da Igreja de Stradbroke (1861), Cânon Honorário da Igreja de Norwich (1872), e Deão da Igreja de Salisbury (1880). Contudo, antes de ocupar o último ofício, dedicou-se à  para a nova sé de Liverpool, onde ele permaneceu até sua resignação, que tomou lugar três meses antes de sua morte em Lowestoft.

Sua nomeação para Liverpool teve recomendação do primeiro-ministro, que estava deixando a chefia de governo, Benjamin Disraeli. Em 1880, com 64 anos de idade, tornou-se o primeiro bispo de Liverpool.

Em sua diocese, exerceu um ministério de pregação vigoroso e franco, e agiu como fiel pastor em seu clericato, exercendo cuidado particular sobre retiradas de ordenação. Ele formou um fundo de pensão para o clericato de sua diocese e construiu mais de quarenta igrejas. A despeito da crítica, aumentou as côngruas do clericato antes de construir uma catedral para sua nova diocese.

Ryle combinou sua presença entre comandante e defesa vigorosa de seus princípios com graciosidade e calor em suas relações pessoais. Muitos trabalhadores e trabalhadoras compareceram às suas reuniões de pregações especiais, e muitos tornaram-se cristãos.

Atuou como um forte sustentador da escola evangélica e um crítico do ritualismo, tornou-se um dos mais marcantes líderes da ala evangélica na Igreja da Inglaterra e conquistou notoriedade por seus ensaios doutrinários e seus escritos polêmicos.

Inteiramente evangélico em sua doutrina e intransigente em seus princípios, mostrou-se como um escritor prolífico, um vigoroso pregador e um pastor fiel. Entre suas obras mais longas são Christian Leaders of the Eighteenth Century (1869), Expository Thoughts on the Gospels (7 vols, 1856-69), Principles for Churchmen (1884), e Santidade.

Retirou-se em 1900, aos 83 anos, e morreu depois no mesmo ano. Está enterrado na Igreja de Todos os Santos, em Childwall, Liverpool. Seu segundo filho, Herbert Edward Ryle também foi um bispo anglicano posteriormente.

Fonte:  http://www.projetoryle.com.br/quem-foi-o-bispo-ryle/

A vida de Martinho Lutero

No calabouço, condenado pelo Papa a ser queimado vivo, o reformador João Huss fez a seguinte afirmação: Podem matar o ganso (em seu idioma "huss" significa ganso), porém daqui a cem anos, Deus fará nascer um cisne que não serão capazes de queimar".

Após cento e dois anos de João Huss falecer na fogueira, o "cisne" pregou, na porta da Igreja em Wittenberg, as suas 95 Teses contra as indulgências, postura que causou o início da Reforma Protestante.

Infância e juventude

Martinho Lutero nasceu no dia 10 de novembro de 1483, em Eisleben, na Alemanha. Seguindo a tradição, foi batizado um dia depois. O batismo aconteceu na Igreja de São Pedro e São Paulo daquela cidade. O reformador recebeu o nome de Martinho por causa de Martinho de Tours, o santo lembrado naquele dia.

A vida de Billy Graham

O norte americano William Franklin Graham Jr, conhecido mundialmente como Billy Graham, nasceu no dia 7 de novembro de 1918 em uma fazenda leiteira na Carolina do Norte, na cidade de Charlotte. Cresceu durante a Depressão, aprendeu o valor do trabalho árduo na fazenda da família, lugar em que encontrou tempo para passar muitas horas debruçado sobre livros. No outono de 1934, aos 16 anos, Graham fez um compromisso pessoal com Cristo através do ministério de Mordecai Ham, um evangelista itinerante, que visitou sua cidade natal para uma série de reuniões de avivamento.

Em 1943, ele se formou no Wheaton College em Illinois e se casou com a estudante Ruth McCue Bell; esteve casado até 14 de junho de 2007, quando a esposa faleceu. O casal gerou dois filhos e três filhas, entre os quais Franklin Graham e Anne Graham Lotz são evangelistas. Billy e Ruth mantiveram moradia nas montanhas do oeste da Carolina do Norte.

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Comer antes de dormir faz mal a saúde?
Medicina confirma que a fé faz bem para a saúde

Um missionário chamado David Livingstone

Os milhões de brasileiros que grudam os olhos na televisão para acompanhar filmes de ação - exibidos com sucesso estrondoso - talvez nem imaginem que aventuras também acontecem quase todos os dias, na vida real, em várias partes do mundo, inclusive no Brasil. São pessoas debaixo do sol, dormem ao relento, morrem de saudades de casa, mas suportam tudo com bom ânimo para fazer a obra de Deus. Tudo isso sem a expectativa de recompensa material, mas pela alegria de ver almas salvas do inferno e desejando receber o galardão espiritual, uma retribuição que só será recebida no céu.

Não é difícil encontrar pelas igrejas evangélicas quem sonhe, desde criancinha, em viver no limite, enfrentando o desafio de ser missionário na África ou no coração da Amazônia, pregando para uma tribo que nunca ouviu  falar em Jesus Cristo, até ser contado entre outros heróis da fé. Alguns, porém, nãose conformam com o devaneio, e resolvem radicalizar de vez. Para estes, não há mosquito, malária, floresta, bicho ou solidão que possa impedir a caminhada. Como David Livinstone que viveu 30 anos de aventura e evangelismo na África.

Alimentando as ovelhas ou divertindo bodes?
Cosmovisão missionária
Crônica do nigeriano que na rua Conde de Sarzedas disse ser missionário evangélico
Igreja Cristã e Missões na Índia na opinião de um evangélico indiano
Inspiração e autoridade da Bíblia
O fogo do pentecoste do tempo dos Atos dos Apóstolos até os dias de hoje
Os cinco dons de Cristo para qualificar você a trabalhar na Igreja 

Os problemas de Albert Einstein

Por Eliseu Antonio Gomes

Quem somos e como nos definimos?

Pessoa rica ou pobre, dotada de beleza ou feiura, possuidora de uma mente brilhante ou raciocínio medíocre?

Desde o renomado alemão Albert Einstein a pessoa mais simples que já viveu neste mundo, ninguém está livre de em algum momento sofrer com alguma espécie de insatisfação ou problema. Todas as pessoas, com mais ou menos grau de incidência, encontra adversidades no decorrer da vida.

Einstein é o autor da famosa fórmula E=mc², a fórmula de equivalência massa-energia, é criador da teoria da relatividade geral e ganhou o prêmio Prêmio Nobel de Física de 1921. Na infância, seu pai enfrentou a falência de sua pequena empresa e junto com sua família passou por problemas financeiros difíceis; era ótimo em física e matemática mas tinha dificuldade em outras matérias escolares; conheceu o desemprego por longos dois anos; não foi feliz em seu matrimônio; foi pai de um filho esquizofrênico; sofreu colapso cardíaco e ficou preso ao leito por quatro meses e convalescente por um ano inteiro.

O que fazer com as contrariedades dessa vida? Não importa o tamanho dos problemas que você tem, pois Deus é maior do que todos eles. 

"Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido. Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocês" - 1 Pedro 5.6,7 (NVI).

E.A.G.

Informação extraídas do site Wikipedia Brasil.

O exemplo de vida e a morte do Pastor Gilberto Malafaia

Na manhã do dia 12 deste mês, aos 95 anos de idade, o pastor Gilberto Gonçalves Malafaia, pai do pastor Silas Lima Malafaia e fundador da Assembleia de Deus em Jacarepaguá, no Rio de Janeiro, veio a falecer. 

Pastor, pedagogo teólogo, educador, um dos fundadores do Instituto Bíblico Pentecostal (IBP), e ex-integrante da Convenção Geral do Brasil (CGADB), nasceu em 10 de janeiro de 1921, na cidade de Castro Alves, na Bahia. Era filho de João Gonçalves Malafaia e Maria Anunciação Malafaia. Aos 14 anos passou a residir no Rio de Janeiro, município em que conheceu a Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor em 3 de novembro de 1939, na Assembleia de Deus de Madureira. 

Casou-se em 24 de abril de 1948 com Albertina Lima Malafaia, de cujo matrimônio nasceram cinco filhos: Samuel (pastor e deputado estadual), Sérgio, Suzana, Silas (presidente da Assembleia de Deus Vitória em Cristo), e Siléia.

Era 1958, foi destacado para servir como presbítero, momento em que já estava consciente da sua vocação ao pastorado e guardou para si esta informação; e ingressou no curso de teologia do Seminário Teológico Betel. Ao concluir o curso, conduziu uma igreja em Madureira por algum tempo e depois voltou a servir a Deus no templo-sede, sempre encontrando oportunidade para anunciar o Evangelho manuseando bem a Palavra de Deus. Algum tempo mais tarde, o jovem teólogo passou a congregar na Assembleia de Deus no bairro da Penha, igreja de sua confirmação ao ministério pastoral.

Em 1962, juntamente com o missionário Nels Lawwewnce Olson fundou o Instituto Bíblico Pentecostal. Ali, por três décadas subsequentes desempenhou as atividades de vice-reitor, reitor e professor de Cristologia, Paracletologia, Liderança Cristã e Regras Parlamentares. Fundou o Seminário Teológico Shalom, atendendo ao desejo dos membros de sua igreja.

Recebeu a ordenação ao pastorado em 19 de novembro de 1966, no ministério do Pastor José Santos, com quem trabalhou como co-pastor na AD situada no bairro da Penha. Seis anos depois, inaugurou a Assembleia de Deus em Jacarepaguá. Em 1978, formou-se em Pedagogia pela Universidade Gama Filho, junto com sua esposa.

Gilberto Malafaia participou de importantes eventos para divulgar a Palavra de Deus. Ele fez parte das comissões organizadoras de cruzadas evangelísticas como A Voz dos Mártires,do norte-americano Rex Humbard; das cruzadas Pela Integração da Família e Cruzada Boas Novas, de Bernard Johnson Junior.

Foi agraciado com a Moção de Congratulações por parte da Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro pela sua atuação como presidente da Comissão de Apoio ao reverendo Richard Wurmbrand, líder da Igreja Subterrânea - os cristãos da Rússia - quando este veio ao Brasil.

Fez parte da equipe do Corpo Docente do Curso de Aperfeiçoamento de Professores da Escola Dominical (CAPED), nesta condição viajou para diversos Estados do Brasil.

Também fundou o Desafio Jovem, no Rio de Janeiro, entidade voltada à recuperação de jovens envolvidos com drogas e entorpecentes.

O Pastor Gilberto Malafaia, presidiu a Convenção Estadual das Assembleias de Deus no Estado do Rio de Janeiro entre os anos de 1979 e 1981. E nas assembleias gerais das Assembleias de Deus, chamou atenção de seus colegas de ministério por ser orador dinâmico, cujas prédicas abordavam os mais variados temas.

O corpo do pastor Gilberto Malafaia foi velado no templo da Assembleia de Deus de Jacarepaguá, após o culto de despedida, o sepultamento ocorreu no Cemitério Jardim da Saudade de Sulacap.

O pastor Silas Malafaia, em sua conta oficial no Twitter, fez sua homenagem ao pai. “Acaba de falecer meu pai, Pr. Gilberto Malafaia. No domingo, ele completou 95 anos. Meu referencial, meu herói, homem de Deus. Deixa um grande legado”.

 __________ 

Artigo resumido e adaptado da matéria publicada no jornal Mensageiro da Paz, ano 86, nº 1569, coluna Especial, página 14, referente ao mês de fevereiro de 2016. Título: Pr. Gilberto Malafaia falece aos 95 anos.

E.A.G.

Uma biografia de A. W. Tozer

Aiden Wilson Tozer (1897-1963), nasceu em uma família de agricultores do oeste da Pensilvânia que se mudou para a cidade industrial de Akron, Ohio, em 1912. Três anos mais tarde, Aiden respondeu à exortação de um pregador de rua que dizia: Se você não sabe como ser salvo... apenas clame a Deus" Ele subiu até o sótão de sua casa e entregou sua vida ao Senhor. Assim começou a jornada de um homem cuja vida e obra levariam algumas pessoas a chamá-lo de um dos principais profetas do século XX.

Em 1919, cinco anos depois de sua conversão, e apesar da sua falta de treinamento,  teológico formal, Tozer aceitou uma proposta para pastorear sua primeira igreja. Ele ingressou em uma carreira frutífera de 44 anos, liderando congregações da Christian and Missionary Alliance, no oeste da Virgínia, Chicago, e Toronto, no Canadá. Em 1950, o Wheaton College concedeu a Tozer o título honorário de Doutor em Letras. Dois anos mais tarde, ele recebeu um título de L.L.D. do Houghton College, em Nova York.

Tozer foi um homem profundamente espiritual cujo ministério se estabeleceu sobre uma sólida base de oração. "A maneira como um homem ora", disse ele "mostra como ele é". Na verdade, é correto caracterizar a pregação e os escritos de Tozer como extensões de sua vida de oração. Ele passava habitualmente horas em oração todos os dias em seu gabinete, adorando a Deus e comunicando-se com Ele.

Ao longo de sua carreira, sua preocupação principal foi a promoção da vida cristã. Particularmente, ele, sua esposa Ida e seus sete filhos, seguram um estilo de vida simples e não materialista. Publicamente, ele sempre apontou os perigos que a igreja enfrenta quando as preocupações "mundanas" a distraem. Um biógrafo escreveu: "As pessoas sérias que queriam saber o que Deus estavam dizendo o amavam".

Em maio de 1963, A.W. Tozer sucumbiu a uma trombose coronariana. Ele é autor de oito livros, e dezenas de coleções de seus sermões e outros escritos foram publicadas postumamente. Possivelmente, Tozer é mais conhecido pelas obras The Pursuit of God e The Knowledge of the Holy, que ressaltam ao leitor a possibilidade e necessidade de aprofundar o seu relacionamento com Deus.

E.A.G.

Fonte: Bíblia com Anotações A. W. Tozer, edição 2013, Rio de Janeiro (CPAD).

A história de Nelson Mandela

Nelson Mandela: 18 de julho de 1918 - 5 de dezembro de 2013. 

Sabemos, não negamos que a figura de Nelson Mandela foi importante para derrubar o Apartheid, regime racista que subjugava de maneira instituciolizada os não-europeus, na África do Sul.

Nem todos lembram que a situação de prisioneiro em que Mandela esteve, por 27 anos, foi usada habilmente por ativistas norte-americanos e ingleses como estratégia vital para chamar a atenção mundial contra a política segregacionista. Grandes nomes do cenário do rock e do pop, gente de cinema e televisão, se engajaram e doaram talento e prestígio para pressionar o governo racista a libertar Mandela e mudar sua política interna de opressão contra os negros.

É histórico o show Nelson Mandela 70th Tribute, realizado em 11 de julho de 1988, no estádio de Wembley, Londres. A rede de televisão inglesa BBC registrou tudo ao vivo com muito profissionalismo, a Fox, emissora americana, retransmitiu  o evento aos Estados Unidos, e outras emissoras para 67 países, quase todas simultaneamente. Estiveram lá as bandas Dire Straits, Simples Minds, Bee Gees; os cantores Eric Clapton, Phil Collins, Peter Gabriel, Sting, Stevie Wonder, Harry Belafonte, a cantora Tracy Chapman. Atores e atrizes: Daryl Hannah, Woopi Goldenberg, Jennifer Beals, Denzel Washington, Richard Gere, Gregory Hines. E muitos outros artistas, nomes não menos importantes no cenário artístico da década de 80.

Naquela época, a maioria das pessoas não sabiam que Nelson Mandela existia, e quem sabia tinha a falsa informação que era um  terrorista cumprindo pena. Então, quando artistas famosos se reuniram para celebrar seu 70º aniversário, todos começaram a querer saber mais sobre quem realmente ele era. A partir de 11 de julho de 1988, dia memorável, o mundo bradava "libertem Mandela". Empresas sediadas na África do Sul foram pressionadas a mudarem suas instalações para outros países. A ONU passou a censurar com veemência a segregação racial. E as portas da cela se abriram para Mandela em 12 de fevereiro de 1990, ganhou o prêmio Nobel da Paz em 1993 e conquistou o cargo de presidente eleito democraticamente entre 1994 a 1999.

É inegável que a pessoa de Mandela é de grande importância para o povo sul-africano assim como foi Mahatma Gandhi para os indianos. Porém, não é possível esquecer que Mandela teve altos e baixos, quando de civil e prisioneiro tornou-se político. Em seu mandato presidencial, ministros foram acusados de corrupção grave, e tal qual Luiz Inácio Lula da Silva, disse "eu não sei de nada disso", e teve sua pessoa blindada de investigações mais aprofundadas. Não comparo as duas personalidades, apenas lembro que ambos viveram em cargos similares, rodeados de gente com comportamento parecido, e que deram declaração iguais sobre a situação.

Aceitemos a hipótese que Mandela não sabia. Não saber não o fez melhor governante, pois a responsabilidade do cargo presidencial exigia que estivesse supervisionando as pessoas que escolheu para comandar os ministérios de seu governo.

Cristão metodista, corajoso, persistente. Mas, ninguém é perfeito, nem Mandiba (apelido carinhoso que recebeu) conseguiu ser. Embora tenha vivido a maior parte de sua vida correndo atrás de metas nobres, o grande líder sul-africano não alcançou a perfeição.

Curiosidade sobre o movimento de libertação de Mandela: A banda Dire Straits havia se dissolvido quando foi convidada para tocar no evento de Wembley. Mark Knopler, o líder da banda, alegou que os integrantes estavam "enferrujados", despreparados, longe de instrumentos por um longo tempo, mas mesmo assim aceitou tocar no evento por ser questão humanitária. Por aqueles dias o guitarrista Jack Soni, um dos componentes,  tinha sua esposa gestante, nasceram duas meninas, e por causa dos bebês gêmeos não pôde comparecer, e foi substituído por Eric Clapton. O resultado da apresentação é esse vídeo abaixo:

Veja mais: O coelho na orelha de Nelson Mandela

E.A.G.

A TEOLOGIA CHEIA DE POLÊMICAS DE RUDOLF BULTMANN

Com todo respeito ao trabalho de Rudolf Bultmann

Bultmann (1884-1976) foi um professor luterano, que lecionou na Universidade Marburg, na Alemanha. Fez uma tentativa de descobrir o Jesus histórico nos relatos dos Evangelhos. Ele afirmou que o Jesus histórico foi encoberto pelos mitos contidos nas cartas do apóstolo Paulo e adições da Igreja nos Evangelhos. Após seis anos de pesquisas, concluiu que seu trabalho era infrutífero porque os Evangelhos estavam repletos de lendas. Mas, disse também que podemos encontrar um significado em nossas vidas através da fé em Cristo.

Bultmann, como teólogo luterano, em suas palestras e escritos, nunca alcançou unânimidade entre os cristãos luteranos alemães e nem entre a cristandade de outras denominações protestantes, em seu país ou fora dele. Foi autor de obras bastante criticadas. Ele escreveu em 1941 uma monografia altamente controversa (Das Evangelium des Johannes) onde criticava duramente o Evangelho de João.

Faleceu muito doente, cego, em 1976, deixando uma Alemanha ocidental sem fé. Parece que nada produziu de positivo aos seus concidadãos, pois muitos templos protestantes naquele país estão fechados, se transformaram em salões de festa e casas noturnas.

O que eu li de Bultmann

Embora na minha biblioteca hajam muitos livros, eu nunca comprei se quer um livro de Bultmann. Por quê? Nesta geração, ele é um teólogo que caiu em descrédito no meio acadêmico cristão. Isso aconteceu tão logo a sua hermenêutica do programa de desmitologização foi traduzido ao inglês. Os seus escritos têm valor nos seminários, mas apenas para efeito de consulta no campo histórico e não dirigido ao ensino teológico que é aceito sem reservas. São consultas críticas, jamais de adesão às ideias dele.

As coisas que eu li dele foram na internet. As leituras só fizeram com que eu não me interessasse em comprar o que escreveu. Por exemplo, no livro Jesus Christ and Mythology encontramos o seguinte sobre a sua concepção da leitura da Bíblia:

"Para o homem moderno a concepção mitológica do mundo, da redenção e do Redentor são feitos com as concepções da escatologia. É possível esperar que vamos fazer um sacrifício do entendimento, intellectus sacrificium, a fim de aceitar o que não podemos sinceramente considerar verdade simplesmente - porque tais concepções são sugeridas pela Bíblia? (...) Em outras palavras, basta ler as partes da Bíblia que não ofender sua sensibilidade moderna, e ignorar o resto".

Num trecho tão pequeno, quantos absurdos! Para ele a fé é praticamanente ignorada, a experiência com o ensino do Espírito Santo é praticamente extinta!

Para Bultmann, Jesus reiterpretou a Lei de Moisés

Jesus não reinterpretou a Torah. Ele a interpretou corretamente. Ele foi contra os líderes, que faziam interpretações erradas. Quando Jesus disse "ouviste o que foi dito, eu vos digo...", falava sobre o que era ensinado pelos escribas e fariseus, que em muitos assuntos impunham aos judeus a Lei de forma errada, objetivando tirar proveito pessoal. Exemplos: sobre o corbã e sobre o sábado.

Um dos equívocos de Bultmann: O Sermão do Monte é a reinterpretação da Lei de Moisés

O Sermão do Monte (Mateus, capítulo 5 ao 7) mostra o resumo da doutrina de Jesus Cristo. As falas não são uma reinterpretação da Lei de Moisés, são a apresentação do Evangelho da Graça.

No Sermão do Monte, Jesus Cristo coloca a Lei de Moisés e a doutrina do Evangelho em paralelo e mostra a diferença da Dispensação da Lei e da Dispensação da Graça.

Jesus não fez interpretações novas da Lei, porque não a mudou. Ele incorporou partes do código mosaico ao cristianismo, porém, tocando na alma dos seres humanos, observando as intenções erradas de cada coração, afirmando que o pecado está dentro do coração do homem, dizendo que projetar mentalmente o pecado já é um pecado, mesmo antes que os pensamentos sejam consumados, ou jamais consumados.

Em suma, enquanto a Lei tratava apenas do exterior, a Lei de Cristo foca o interior do ser humano. Jesus não fez reinterpretação da Lei de Moisés, apenas colocou a distinção entre ela e o cristianismo.

Vejamos dois trechos:

“Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo. Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno” - Mateus 5:21-22.

Matar continua sendo pecado, como a Lei de Moisés afirma, porém, Jesus deixou claro que apenas aborrecer o próximo e dar margem para a raiva já é considerado por Ele o mesmo que assassinato.

“Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela” - Mateus 5:27-28

O ato da conjunção carnal entre pessoas que não tenham o compromisso do enlace matrimonial entre si, mas com outras, continua sendo pecado de adultério, conforme ensinado por Moisés. Porém, no cristianismo, o pensamento da lascívia, cobiçando uma pessoa casada com outra, já é considerado adultério.

Bultmann e a ressurreição

No livro A Teologia do Novo Testamento, o teológo usa um termo condenável, afirma que a ressurreição de Jesus é lendária, demonstrando não acreditar na ressurreição física de Cristo. "E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé" - 1ª Coríntios 15.14.

Conclusão

Em Jesus Cristo e a Mitologia, Bultmann é grosseiro com os cristãos que creêm no poder de Deus, nas experiências vinda da esfera sobrenatural. Ele escreveu que tais crentes são seres com mentes primitivas. Diz que seus livros são obras dirigidas para pessoas modernas, objetivando que por meio de seus escritos todos possam ler a Bíblia com mais facilidade. Segundo ele, o espelho do homem não são as Escrituras Sagradas. O retrato do raça humana é encontrado na literatura de Thomas Mann, Graham Greene, Ernest Hamingway e até nas peças de Jean-Paul Sartre.

É por coisas assim que fica fácil entender porque Rudolf Bulltmann não entrou para a história como um teólogo conceituado.

E.A.G.