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segunda-feira, 2 de maio de 2022

Deus Triúno: criador do Universo e tudo o que nela há

Deus criou todas as coisas, todo o Universo. E fez tudo maravilhosamente bem. Desde a criação do mundo, toda a Trindade esteve presente, ou seja, Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Temos essa certeza quando o Novo Testamento afirma: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus" [João 1.1-2]. O Verbo é Jesus, o próprio Filho de Deus estava presente quando o mundo foi criado. E "a terra era sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus se movia sobre as águas" [Gênesis 1.2].

quarta-feira, 9 de junho de 2021

A Trindade e um resumo sobre o Concílio de Niceia

O Concílio de Niceia foi organizado por Constantino I. Havia o objetivo de ser elaborada uma declaração doutrinária. Apesar de organizá-lo, o imperador romano não participou votando, o voto ficou restrito aos bispos.

A assembleia teve caráter ecumênico, com as participações da Igreja Assíria do Oriente, Igreja Ortodoxa e Igreja Católica. Aconteceu em 325 d.C. em Niceia da Bitinia, cidade turca, em 325 d.C. Nesta ocasião, foi publicado o Credo Niceno, com 20 cânones e uma epístola sinodal.

Os católicos romanos afirmam que o Bispo de Roma exerceu influência e autoridade sobre os outros bispos participantes do Concílio de Niceia. Mas os cristãos protestantes e ortodoxos orientais refutam a afirmação de que o Bispo de Roma tenha sido o chefe jurisdicional da cristandade naquela reunião. Ao refutarem, citam o cânone 6, que refere-se ao Bispo de Roma como mais uma entre todas as autoridades eclesiásticas presentes.

Neste concílio, foi apresentada a definição de "Fé Nicena" contra Ário. A mais relevante definição foi a consubstancialidade do Filho e do Pai. 

Atribui-se ao concílio a criação da doutrina da Trindade. É um equívoco, pois o termo "trindade" é encontrado nos escritos de Orígenes (185-254) e Tertuliano (160-220). Isto é, cerca de um século antes, havia a interpretação bíblica de um ser divino em três. O concílio debruçou-se sobre o tema, baseando-se em diversas passagens bíblicas, e confirmou a crença em Deus como um ser trino.

domingo, 10 de dezembro de 2017

Os perigosos desvios doutrinários dos testemunhas-de-jeová



O internauta deve tomar cuidado com os ensinamentos - doutrinas - que não são conforme a Bíblia que, por certo, lhe serão apresentados a qualquer momento. Nos referimos, especialmente, àquelas pessoas que se cham de Testemunhas-de-jeová. Elas se apresentam à porta das nossas casas, sorridentes, bem-falantes, vendendo seus livros e revistas. Se lhes perguntarmos quem são, habitualmente se identificam como "estudantes da Bíblia" e, só em último caso, como Testemunhas-de-jeová. Ao receberem essas visitas, as pessoas que não as conhecem, levadas pela simpatia de suas conversas, senão pela impertinência, recebem-nas em suas casas. Outros as confundem com pessoas de igrejas evangélicas, quando não o são. Elas se misturam como joio no meio do trigo.

Conseguindo a atenção das pessoas, elas se põem a pregar suas doutrinas antibíblicas, pretendendo que sejam bíblicas. Para que o prezado leitor tenha uma ideia, apresento-lhes algumas das suas principais doutrinas que são frontalmente contrárias ao ensino bíblico:

Sobre Deus

Eles somente aceitam a Jeová como Deus (Jeová é o nome de Deus). Não aceitam e não acreditam na Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo. Eles falal que a palavra "Trindade" não existe na Bíblia e acusam os cristãos de adorarem um "deus de três cabeças" etc.

Vemos na Bíblia, entretanto, que, embora não exista, de fato, a palavra "trindade", nem por isso a Trindade deixa de aparecer nas páginas bíblicas, pois lá nas narrativas das Escrituras Sagradas estão presentes o Deus Pai, o Deus Filho e o Deus Espírito Santo.

A nossa mente finita nunca será capaz de entender o Deus infinito (Isaías 45.15).

Deus não pode ser explicado, mas pode ser aceito e compreendido pela fé. Lendo a Bíblia, constatamos que na Divindade estão contidas três pessoas - não há três deuses. Para facilitar a compreensão da Trindade, vamos ao seguinte exemplo:

Uma firma comercial se chama Elo S/A. Essa firma possui três diretores: um diretor presidente; um diretor comercial; e um diretor industrial. Todos são donos dela. Quando um desses diretores viaja a serviço da firma, onde ele estiver será o representante legítimo da Elo S/A, pois ele será parte dessa organização.

Reverentemente, aplicaremos esse à Trindade:

1. Deus é a nossa Divindade espiritual.
2. As pessoas da Divindade são três: Pai, Filho e Espírito Santo.
3 Essas três pessoas divinas não são três deuses, mas três pessoas que compõem esse Deus.

1 Elo S/A é uma firma comercial.
2. Os diretores são três.
3. Esses três diretores não são três empresas Elo S/A, mas três pessoas da empresa Elo S/A.

Agora vejamos alguns textos bíblicos que nos mostram sempre juntas essas três pessoas divinas: Mateus 3.16-17 e 28.19; João 14.10, 16, 17; 2 Coríntios 13.13; Efésios 2.18; 1 Pedro 1.2; 1 João 5.7.

Sobre Jesus Cristo

Se os Testemunhas-de-jeová não aceitam a Trindade, está claro que não aceitam, também, Jesus Cristo como Deus. Aproveitando o exemplo da Elo S/A, podemos dizer que Jesus Cristo, sendo divino, veio da parte de Deus viver entre nós como gente como gente (João 13.3).

Temos na Bíblia um número enorme de textos comprovando que Jesus é Deus, apesar da posição de os Testemunha-de-jeová não aceitar essa verdade. Jesus Cristo é Deus Criador: João 1.1, 3 e 10; Colossenses 1.16; e Hebreus 1.2 e 2.10.

Compreendamos porque Jesus certa vez disse: "o Pai é maior que eu" (João 14.28). Ao vir ao mundo, Cristo assumiu "a forma de servo" (Filipenses 2.7). Por causa dessa necessária humilhação, ele foi feito "um pouco menor do que os anjos" (Hebreus 2.9) e, por esse motivo, menor do que o Pai. Mas, após a sua ressurreição, foram-lhe restituídos, pelo Pai, o poder e a glória (Mateus 24.30 e 28.18 e João 17.5).

Sobre o Espírito Santo

A terceira pessoa do Deus que adoramos é o Espírito Santo. Veja os versículos bíblicos que provam a sua divindade, mostrando que o Espírito Santo não é uma "força ativa de Deus" como querem os Testemunhas-de-jeová nos fazer crer, mas um Ser divino espiritual" Mateus 28.19; Marcos 3.29; João 14.16-17; Atos 5.3-4; 1 Pedro 1.2; e 1 João 5.7.

Sobre a alma do homem

Os Testemunhas-de-jeová dizem que o ser humano é em si uma alma e que quando o homem morre, morre a alma e assim tudo se acaba.

Ora, a Bíblia mostra que a alma está dentro do homem. Alma e corpo são partes distintas no homem, sendo que a alma é imortal (Mateus 10.28; Romanos 8.10; 1 Coríntios 7.34 e 1 Tessalonicenses 5.23).

Sobre o inferno

Os Testemunhas-de-jeová não creem no inferno como acreditam os cristãos. A palavra "inferno" no original grego é "hades" e significa "mundo dos mortos", cova, sepultura. Eles dizem que inferno é só sepultura. Entretanto, a Bíblia mostra que Deus criou o inferno para o Diabo e seus anjos (Mateus 25.41; 2 Pedro 2.4). E que é um lugar de castigo eterno para os ímpios: Salmos 9.17; Mateus 5.22 e 8.12; 2 Tessalonicenses 1.9 e Apocalipse 19.20.

Estes textos nunca dão a entender que o inferno seja uma simples sepultura.

Sobre o céu

Os Testemunhas-de-jeová negam que todos os justos vão para o céu e dizem que apenas vão para lá 114 mil pessoas e que os demais "justos" vão ficar neste mundo, o qual se tornará num paraíso. Mas a Bíblia fala do céu como a morada dos justos, de todos eles: João 14.2; 2 Coríntios 5.1-2; Filipenses 1.23 e 3.20; 1 Timóteo 6.7; 1 Pedro 1.4; e Apocalipse 7.9-17.

Esses são apenas alguns pontos principais dos muitos erros doutrinários dessa seita que surgiu nos Estados Unidos em 1972. Muito cuidado, pois, quando você for visitado pelos Testemunhas-de-jeová. Ficará ao seu critério dispensar algum tempo de atenção. O mais importante de tudo é saber discernir que eles não transmitirão a sã doutrina.

Conteúdo adaptado, extraído de folheto sem nome de autoria e data.
Fonte: Cruzada Mundial da Literatura -  http:// www .cruzadamundial .org. br 

quarta-feira, 13 de abril de 2016

Jesus Cristo é Deus e também é o Salvador


Jesus Cristo é Deus e também é o Salvador. Belverede. Eliseu Antonio Gomes. Ailton Costa.

Deus é uno, ou triuno? Jesus Cristo é Deus ou apenas o Filho de Deus?

Não são poucas as criaturas que tentam descrever o Criador, pormenorizadamente, como se fosse possível para nós conceber tão grandiosa verdade, em nossos raciocínios de gente mortal e pecadora. Elas continuarão apenas tentando, porque é impossível para a mente humana alcançar todos os detalhes, todos os atributos daquEle que nos fez, é Santo e Eterno. Se não é possível compreender por completo a Pessoa do Senhor, resta-nos tão somente, pela fé, receber as informações que encontramos na Bíblia Sagrada, aquilo que Ele permite que saibamos.

Abaixo, a reprodução do conteúdo da página http://solascriptura-tt.org/Cristologia/CristoEhSenhorDeusSalvador-AECosta.htm , escrita pelo Pastor Ailton Costa.

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Jesus é Senhor [é Deus] e Salvador

Muito cuidado com os inimigos da cruz. As seitas negam a divindade de Jesus, isto é, dizem que Jesus não é Jeová; que Ele não é nosso Senhor e Salvador. Esses são os anticristos. As Igrejas Cristãs atestam que o Filho – JESUS – é o Deus encarnado. Eis o que diz a Bíblia:

01) Jesus é Jeová, que se fez homem e habitou entre nós (João 1.1,2, 14);

02) O próprio Jesus disse: “Eu e o Pai somos um” (João 10.30, 38);

03) Jesus disse: “Quem me vê a mim, vê o Pai” (João 14.9; 2 Co 4.4);

04) Jesus disse: “Antes que Abraão nascesse, EU SOU” (João 8.58); “Se não crerdes que EU SOU, morrereis em vossos pecados” (João 8.24). Jesus usou o mesmo nome usado por Jeová: EU SOU (Êx 3.14). “Eu Sou” transmite ideia de eternidade. Jesus é Eterno; não foi criado. Os inimigos de Cristo morrerão em seus pecados;

05) Jesus é Senhor dos vivos e dos mortos (Romanos 14.9);

06) Jesus é o Criador de todas as coisas (João 1.3; Cl 1.15-17);

07) Jesus é o “nosso grande Deus e Salvador” (Tito 2.13; 2 Pe 1.1,11);

08) Jesus deve ser adorado como Deus (Hb 1.6-8);

09) Devemos adorar somente a Deus (Mt 4.10), mas Jesus recebeu e aceitou adoração porque se igualava ao Pai (Mt 2.2,11; 8.2; 14.33; 28.9; Jo 9.38);

10) A Bíblia diz que a Igreja é de Deus (Atos 20.28). Igualando-se a Jeová, Jesus diz: “Minha Igreja” (Mateus 16.18);

11) A Bíblia diz que Jesus é DEUS-CRISTO e que nEle habita TODA a divindade (Colossenses 2.2-3, 9);

12) Jesus disse: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida” (João 14.6). O artigo definido “o” identifica, individualiza e indica Jesus como a única verdade;

13) A Bíblia diz que Jeová é autor da vida (1 Samuel 2.6). O mesmo título é dado a Jesus (Atos 3.15);

14) A Bíblia diz que somente Deus pode perdoar pecados (Isaías 1.18; 43.25; Provérbios 28.13; Mateus 6.12; Lucas 5.17ss). Jesus, na qualidade de Deus feito homem, e conhecendo os corações dos homens, perdoou muitos pecadores (Lucas 23.43; João 5.14; Mateus 9.2);

15) A Bíblia chama Jesus de Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (Isaías 9.6);

16) Ao ver Jesus ressuscitado, Tomé disse: “Senhor meu e Deus meu” (João 20.28). Jesus não repreendeu o discípulo por ter sido chamado de Deus e Senhor. Ele é realmente Deus, Senhor e Salvador;

17) A Bíblia diz que Jesus é “Deus bendito eternamente” (Romanos 9.5);

18) A Bíblia diz que Jesus é “o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 Jo 5.20);

19) A onipotência é atributo exclusivo da Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo). Jesus se declarou onipotente: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim; aquele que é, que era e que há de vir, o TODO-PODEROSO” (Ap 1.8);

20) A Bíblia diz que Cristo é o nosso Salvador (Tito 3.4-6). O próprio Jesus declarou ser Salvador (Mt 18.11; João 3.18);

21) A Bíblia diz que em nenhum outro nome há salvação, somente em Jesus Cristo. Jeová salva e Jesus salva porque os dois são UM (Atos 4.12). 

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

O senhorio de Jesus entre as doutrinas da trindade e do unicismo

Eu desafio qualquer pessoa a explicar a Pessoa de Deus. Ele é o Pai, é o Filho, e é o Espírito Santo, age de forma conjunta e separadamente também.
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Esta incapacidade de explicação é o que gera tantas confusões, debates acalorados, entre leigos e até teólogos pós-graduados. Diante deste impasse, para nominar os debatedores, gerou-se duas nomenclaturas: os trinitarianos e os unicistas.
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Ora, tanto os unicistas quantos os trinitarianos estão com e sem a razão ao mesmo tempo. Deus é um e é três também. Deus não é apenas um, e Deus não é apenas três!
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O que é realmente importante a todos nós é crer que a salvação é apenas em Jesus, e ter este Jesus como nosso Senhor. Este senhorio implica em amar o próximo, seja este próximo unicista ou trinitariano.
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Você é servo de Cristo? Então, não deixe de amar o trinitariano, se você aderiu a explicação unicista. E você, que se diz trinitariano, não deixe de amar o unicista por causa das suas convicções. Porque tanto uma quanto outra convicção não interfere na salvação do crente.

A salvação do crente tem como base a prática do amor a Deus em primeiro lugar e ao próximo, crer que Jesus Cristo é o Unigênito Filho de Deus e obedecê-lo em tudo que pede de nós e invocar o nome Senhor na condição se servo fiel (João 3.16; Atos 2.21; Romanos 10.13; 1 João 4.15).
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E.A.G.

sábado, 1 de agosto de 2009

A Biografia do Deus Filho

Nome:
Emanuel (Deus conosco) - Mateus 1.23

Filiação:
Filho de Deus - Mateus 16.16

Origem:
Divina - João 1.1

Existência:
Eterna - João 8.56-58

Caráter:
Manso e Humilde - Mateus 11.29

Autoridade:
Todo-Poderoso - Mateus 28.18

Arma:
Amor - João 15.13

Limite:
Impossível - João 9.33

História:
Bíblia Sagrada - Hebreus 10.7; Salmos 40.7

Característica:
Santidade - Lucas 1.35; 1ª Pedro 1.16

Discurso:
Evangelho - Marcos 1.15

Talento:
Sobrenatural - João 11.37

Povo:
Igreja - Mateus 16.18

Missão:
Buscar e salvar os perdidos - Lucas 19.10

Meta:
Alcançar o mundo com o Evangelho - Mateus 28.19

Conduta:
Obediência - João 8.29; Filipenses 2.8

Especialidade:
Salvar, curar e batizar - Marcos 16.16-18

Promessa:
Vida eterna - João 3.16; 5.24

Natureza:
Divina e humana - João 1.14; 1ª João 1.1-2

Personalidade:
Espiritual - Colossenses 1.15; Hebreus 1.2-6

Força:
Oração - Mateus 26.38-39; Lucas 22.40-43

Ofício:
Profeta - Hebreus 1.1-2; Lucas 7.16; João 6.14

Sacerdote - Hebreus 4.14; 5.6

Rei - 1ª Timóteo 6.15; João 19.19

Grande Mandamento:
Amor - João 13.34

Fontes: Já Online via Blog da Irmã Vânia

Publicado com o tema Dados Biográficos de Deus.

sexta-feira, 22 de maio de 2009

TRINDADE - REFLEXÃO BÍBLICA SOBRE O PLURAL DO VERBO FAZER EM GÊNESIS 1.16

"Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança" - Gênesis.1.26 a.
Esta passagem deixa claro que existia mais de uma pessoa no momento da criação do ser humano. Era alguém que juntamente com Deus poderia criar o homem vivente. Podemos concluir com certeza que Deus não se dirigia à corte dos anjos, como afirmam os unicistas, pois a classe angelical não tem o poder de criação, nem muito menos suscitar vida humana. Somente Deus tem esse poder. Além disso, não há sustentação para cogitar na hipótese que a raça humana foi criada à semelhança dos anjos.
Ao observar na'aséh, que é a palavra hebraica para “façamos”, em Gênesis 1.26, encontramos no contexto bíblico, nas outras ocorrências do Antigo Testamento, que os judeus chamam de Tanack, que ela está aplicada somente a quem tem a capacidade de fazer, criar. Ou seja, Deus se dirigia à Pessoa de Jesus Cristo e ao Espírito Santo.
E.A.G.

terça-feira, 19 de maio de 2009

A TRINDADE NA BÍBLIA SAGRADA

A definição da Trindade

A doutrina da Trindade consiste num dos grandes mistérios da fé cristã.

Há apenas um Deus, não são três deuses. As três Pessoas da Trindade são apresentadas como um ser só (Mateus 28.19). Na unidade da Divindade co-existem três Pessoas eternas e iguais entre si, idênticas em substância, mas diferentes em existência. A Trindade, na sua característica triuna, coopera para si mesma num mesmo propósito: o Pai cria, o Filho redime e o Espírito santifica, sendo que em cada uma dessas atividades os três estão presentes.

Provas da Trindade no Antigo Testamento

O Antigo Testamento não revela a Trindade, porém deixa base para uma revelação futura:

• Passagens que usam o termo plural Elohim e pronomes plurais para referir-se a Deus. São: Gênesis 1.1,26; Isaías 6.8.

• As teofânias nas passagens que falam do Anjo do Senhor. Gênesis 22.11,15, 16.

Compravações no Novo Testamento

O Novo Testamento traz a revelação de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são Deus; uma Triunidade ou Trindade. Ambas as palavras não estão na Bíblia Sagrada.

• O Pai é Deus (João 6.27; Efésios 4.6);

• Jesus Cristo é Deus (Mateus 3.17);

• O Espírito Santo é Deus (Atos 5.3-4).

As atribuições da Trindade

• O Pai é onipresente, onipotente e onisciente (Jeremias 23.24; Gênesis 17.1; Atos 15.18).

• O Filho é onipresente, onipotente e onisciente (Efésios 1.20-23; Apocalípse 1.8; João 21.17);

O Espírito Santo é onipresente, onipotente e onisciente (Salmo 139.9; Romanos 15.19; 1ª Corintios 2.10).

E.A.G.

Consulta: Um resumo da doutrina bíblica, apêndice de A Bíblia Anotada - Expandida - Charles C. Ryrie, página 1282, 1ª edição (SBB); As Grandes Doutrinas da Bíblia, edição de 1987, páginas 73 e 74 - Raimundo de Oliveira (CPAD).
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Leia mais neste blog: A Trindade e a Natureza.

sexta-feira, 31 de outubro de 2008

AOS DOZE ANOS JESUS JÁ SABIA QUE ERA DEUS?



“E o menino crescia, e se fortalecia em espírito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele. Ora, todos os anos iam seus pais a Jerusalém à festa da páscoa; e, tendo ele já doze anos, subiram a Jerusalém, segundo o costume do dia da festa. E, regressando eles, terminados aqueles dias, ficou o menino Jesus em Jerusalém, e não o soube José, nem sua mãe. Pensando, porém, eles que viria de companhia pelo caminho, andaram caminho de um dia, e procuravam-no entre os parentes e conhecidos; e, como o não encontrassem, voltaram a Jerusalém em busca dele. E aconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os, e interrogando-os. E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas. E quando o viram, maravilharam-se, e disse-lhe sua mãe: Filho, por que fizeste assim para conosco? Eis que teu pai e eu ansiosos te procurávamos. E ele lhes disse: Por que é que me procuráveis? Não sabeis que me convém tratar dos negócios de meu Pai?” - Lucas 2.40-48.
. O versículo 40 ("o menino crescia, se fortalecia em espírito, cheio de sabedoria; a graça de Deus estava sobre ele") é um texto importante por ser revelador na característica de Jesus, enquanto criança. Revela-nos que Ele possuía conhecimento do seu lado espiritual, mas não a ponto de deixar a certeza absoluta que era Deus. A idéia de que ia ao templo porque sabia da sua origem celestial, sabia que era gerado pelo Espírito, que era o Messias que morreria pela humanidade, antes de assumir a maioridade (naquela geração e sociedade a maioridade era reconhecida só aos 30 anos), é uma idéia altamente defendida em alguns livros apócrifos. Eu penso que Ele foi uma criança como todas as demais da sua época e região. Penso que Jesus saber a realidade que era Deus veio aos poucos, conforme crescia biologicamente.
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Há quem use o relato de Lucas 2.40-48 para afirmar que o Senhor Jesus Cristo, aos 12, já possuía plena consciência de quem era. No meu modo de entender não existe consistência para afirmar que sim ou que não. O que vemos claramente é que a educação de Maria era perfeita, fez com que o garoto amasse as coisas santas.
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Um cristão, defendendo a tese que Jesus tinha ciência de quem era, já na infância, afirmou: "onde você ja viu uma criança de 12 anos, dizer que importa cuidar das coisas de seu Pai? Jesus nessa idade ja discutia com os doutores da lei, sobre as coisas do pai, isso mostra que sua deidade não o permitia cuidar das coisas que não eram do pai. Abraços".
.A minha resposta para ele foi: Graças a Deus eu conheço crianças nesta tenra faixa de vida sentindo prazer de seguir ao Senhor. Elas são participativas na igreja, fazem tudo com alegria e sem a necessidade de pressão paterna. Isto é o resultado de uma educação feita de maneira correta dentro do lar e de um pastorado eficiente na congregação. Uma dessas crianças, num domingo em que houve a necessidade dos seus pais faltarem ao culto por causa de um motivo perfeitamente justificável, chorou... Ela chorou bastante dizendo que desejava ir para a igreja. Isso é o que importava para a garotinha de 7 anos!
.A fase infantil é a melhor para receber ensinamentos. É por causa disso que Jesus disse para deixar ir a Ele as criancinhas, e o livro de Salomão, Provérbios, nos motiva ensiná-las qual é o caminho certo a seguir.
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E.A.G.

quarta-feira, 6 de fevereiro de 2008

Banda Voz da Verdade - Pastor Carlos Moysés revela seu conceito sobre a doutrina da trindade

Pastor Carlos Moysés
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Postagem extraída do site oficial da Banda Voz da Verdade.

Respostas do Pr Carlos Moysés, vocalista do grupo:
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Vocês não crêem na Trindade?
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Cremos que Deus é UM, Ele é o PAI, o FILHO, o ESPÍRITO SANTO, o ALFA, o ÔMEGA. Ele atua como Ele quer. Deus que é Espírito, foi chamado de Pai e veio há cerca de 2002 anos atrás morrer pelos nossos pecados pois está escrito NO PRINCÍPIO ERA O VERBO E O VERBO ERA DEUS, O VERBO ESTAVA COM DEUS, E O VERBO SE FEZ CARNE E HABITOU ENTRE NÓS. Hoje o mesmo Deus está atuando entre nós como Espírito Santo. Não cremos em 3 pessoas distintas uma ao lado da outra, e todos nós sabemos que existe UM DEUS ÚNICO E SOBERANO. Não cremos neste conceito de TRINDADE onde apresentam 3 pessoas distintas, separadas, pois neste conceito Jesus fica menor e sabemos que Jesus não é o filho eterno. O ministério de "filho" é para remissão dos pecados. JESUS É O ALFA E O ÔMEGA,O PRINCÍPIO E O FIM, E O ÚNICO SENHOR. Deus veio ao mundo cumprir seu ministério de salvador para resgatar o homem do pecado. Cremos nos ministérios de Um Deus ,como PAI, FILHO, ESPÍRITO SANTO e não UM Deus dividido em 3 pessoas com características próprias como pregam por aí. Só podemos ver Deus na face de Jesus, vemos a personalidade de Deus, que é Espírito, em Jesus pois Ele é o visível do Deus invisível.
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Para vocês não existem 3 pessoas distintas numa Divindade?
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Não, existe UM só Deus, pois se houvessem 3 pessoas distintas, que significa separadas, seriam 3 Deuses e não UM. Deus atua e se manifesta como Ele quer. "OUVE ISRAEL, SÓ AO SENHOR TEU DEUS ADORARÁS E PRESTARÁS CULTO".
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Mas se os 3 são UM, porque vocês insistem em falar que as pessoas crêem em 3 Deuses?
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Se os 3 são UM, não podemos separá-los e dizer que existe um ao lado do outro como insistem em dizer que no batismo de Jesus apareceram: A Voz, a Pomba e Jesus. Muitos falam que os 3 são UM, mas ao mesmo tempo dizem que o Pai é um, o Filho é outro e o Espírito Santo é outro, sendo assim separados "seriam 3", mas como soa mal falar em 3 , e por não aceitarem 3, dizem que são 3 numa mesma Divindade. Insistimos em dizer DEUS É UM, ELE É O PAI, O FILHO E O MESMO DEUS ESTÁ ATUANDO HOJE NO NOSSO MEIO, COMO ESPÍRITO SANTO. Podemos dizer que são ministérios do mesmo Deus, porque TRÊS NÃO SÃO UM, "UM É UM".
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Este blog recomenda a leitura completa da entrevista; visite a página (clicar em Voz da Verdade Responde):

http://www.vozdaverdade.com.br/entrevistas/entrevistasset.htm
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E.A.G.