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quarta-feira, 1 de junho de 2011

Entrevista José Wellington Bezerra da Costa

"Somos a Assembleia de Deus de ontém, hoje e sempre"


Entrevista com o pastor José Wellington Bezerra da Costa


O pastor José Wellington Bezerra da Costa, presidente da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) e da Assembleia de Deus, Ministério do Belém (SP), costuma afirmar que continua hoje com o mesmo fervor que tinha em seu coração quando começou a servir ao Senhor Jesus, a diferença é que agora com muito mais experiência. Afinal, são 76 anos de vida, dos quais 69 de fé em Jesus e de Assembleia de Deus, e 57 como obreiro, sendo 49 só como pastor da AD.

Líder do órgão máximo da denominação no país no ano do seu centenário, e com anos de experiência à frente da AD, pastor José Wellington reflete sobre o passado, o presente e o futuro da AD, e seus principais desafios no século 21, e fala da alegria que foi participar da 6ª edição do Congresso Mundial das Assembleias de Deus, que foi realizado de 6 a 9 de fevereiro em Chennai, Índia. Segundo ele, essa foi uma das melhores edições do evento. O Congresso deste ano reuniu cerca de 10 mil assembleianos de 70 nações e teve como tema “Avante! No favor de Deus”. O objetivo do Congresso é manter e celebrar a fraternidade mundial da denominação e estabelecer objetivos conjuntos para os próximos anos.


Pastor Wellington relata a sua experiência entre os irmãos indianos, o tratamento dispensado aos convidados, o perfil da igreja em território indiano e ainda informações sobre os preparativos das comemorações do Centenário das ADs no Brasil.

Obreiro O senhor esteve recentemente no Congresso Mundial das Assembleias de Deus na Índia. Como foi o evento deste ano? O que o senhor destacaria de mais positivo?
Em primeiro lugar, nós fomos recebidos de uma forma muito carinhosa. Os indianos são um povo com um coração nobre, receptivo, amoroso. A forma como eles nos receberam nos cativou inteiramente. Se esse povo nos tratou tão bem na parte social, imagine a igreja local. Também participamos de cultos maravilhosos. O presidente da Convenção da Assembleia de Deus na Índia, o pastor David Mohan, é um homem de Deus. Ele é líder de uma igreja bonita, grande e avivada. Enfim, tivemos um trabalho maravilhoso. Com relação à organização, eu tenho participado de vários Congressos Mundiais da AD, mas esse foi o mais organizado de que já participei. No que diz respeito à organização, dou nota 10 aos irmãos da Índia. E a liturgia deles se assemelha muito com a dos brasileiros. O que eu posso dizer? Eu voltei muito feliz. Outra alegria é que, pela primeira vez, tivemos um brasileiro como um dos preletores do Congresso Mundial da AD. O pastor Joel Freire, líder da Convenção Fraternal das Assembleias de Deus Brasileiras nos Estados Unidos (Confradeb-EUA), foi um dos ministrantes na grande reunião de terça-feira à noite. Foi uma celebração muito bonita.


Obreiro O que mais chamou a sua atenção na Assembleia de Deus daquele país?
A impressão que eu trouxe daqueles dias é de uma igreja muito amável, e que está trabalhando com denodo a fim de realizar a obra de Deus. Como as reuniões eram de caráter mundial, nos deparamos com uma amálgama de vários povos. Na verdade, o maior número era de indianos, mas pelas suas vestimentas não conseguíamos distinguir os naturais dos estrangeiros, ou seja, quais eram indianos nativos e quais eram do Paquistão ou da Malásia. Mas, eu chamo a atenção para o comportamento desse povo, uma postura excelente. Eu voltei maravilhado com o momento do culto, com a maneira como as pessoas se comportaram diante de Deus. Eu posso afirmar que foi algo muito bom.

Obreiro Qual o ponto mais positivo do evento para o senhor?
Como na Índia ainda existem alguns Estados em que há muita repressão ao cristianismo, a realização desse Congresso deixou para todo o país uma mensagem evidente do poder do Evangelho. Como a igreja que existe na Índia é relativamente grande, tudo o que faz tem naturalmente um grande alcance e, de fato, a igreja
indiana deixou uma mensagem do Evangelho de Cristo que mostra para todo o povo que o Evangelho é superior a toda aquela idolatria em território nacional.

Obreiro A Assembleia Geral Ordinária da CGADB em Cuiabá será a AGO do Centenário. Qual a sua expectativa para esse conclave e para os temas que serão debatidos ali?
Eu estou naturalmente orando e certo que vamos realizar com sucesso mais um período convencional. Vamos colocar em pauta assuntos que considero muito importantes, principalmente no que diz respeito à doutrina. Temos também o resultado daquela comissão que formamos na Convenção Geral passada, no Espírito Santo, que trata sobre o casamento, e também temos o programa do Centenário. Queremos dar muita evidência a essa programação de junho, pois estamos certos de que a igreja no Brasil está envolvida. Estamos dando apenas os últimos retoques na programação, de maneira que eu creio que toda a igreja no Brasil estará exaltando ao Senhor de forma marcante pelo centenário da nossa igreja.

Creio que as comemorações do Centenário da AD no mês de junho são um momento concedido por Deus para notificar a todo o Brasil a presença de nossa igreja. Eu, que pertenço à geração passada, lembro-me que a nossa igreja, por ser pequena e também perseguida, era mantida quase no anonimato. Hoje, porém, pela graça de Deus, a denominação tem visibilidade devido à sua expansão, projeção social e uma grande parcela de membros universitários, profissionais liberais. Essa comemoração vai também notificar ainda mais a existência e o conteúdo da denominação.

Obreiro O senhor acredita que a AGO de Cuiabá possa ser também um período de reflexão sobre o Centenário da igreja para os cerca de 2,5 mil ministros que estarão ali presentes?
Nós faremos todo o possível para que isso aconteça, e este é o desejo do meu coração. Como nesse período não vamos ter eleição, então teremos muito tempo para uma reflexão mais profunda do trabalho do Senhor. Eu acredito que o Senhor Deus vai nos dirigir para que levemos o nosso plenário a um momento de reflexão, porque é muito apropriado para isso acontecer. Depois de 100 anos de existência, esse é um momento importante para todos os obreiros, embora não tenhamos um número tão elevado para a AGO em Cuiabá, mas é uma chance que Deus está nos concedendo.


Obreiro Olhando para a Assembleia de Deus hoje e para o seu passado e o seu futuro, o que é preciso melhorar ou resgatar na nossa denominação para que possa enfrentar com êxito os desafios do século 21?
Eu acredito que a Assembleia de Deus na qual aceitei a Cristo como meu salvador há 69 anos passados não pode estar diferente hoje. É verdade que houve mudanças na sociedade atual, porém a modernidade e o avanço tecnológicos devem ser utilizados por nós para o bem e a edificação da Igreja. No contexto doutrinário, temos todo o empenho de manter a Igreja dentro dos parâmetros das Sagradas Escrituras. É verdade que somos constrangidos a reconhecer que em algumas cidades há igrejas que estão um pouco diferentes com relação a alguns costumes que não são próprios da Assembleia de Deus, e é por isso que o tema desta Convenção Geral de abril é A Doutrina e o Comportamento da Igreja para este momento. Desejo convocar os pastores para que todos estejam empenhados no ensino da Palavra de Deus e do comportamento da Igreja que o Senhor tirou do mundo, purificando-a com o Seu sangue a fim de levá-la para o Céu. Não podemos perder esse alvo. Somos a Assembleia de Deus de ontem, hoje e a do futuro. Não se pode mudar a identidade da Igreja do Senhor.

Obreiro Como estão os preparativos para a Conferência Pentecostal na região Sudeste em novembro?
Estamos empenhados na construção de nosso novo templo. Temos muito a fazer, portanto trabalhamos diuturnamente. Com relação à organização, estamos trabalhando naturalmente na preparação do povo de todas as faixas etárias da igreja, desde as crianças, passando pela mocidade e pelo Círculo de Oração, a Orquestra, o Coral e os obreiros. Estamos envolvidos nesse trabalho, e esperamos ter uma grande festa.

Obreiro Que palavra o senhor deixa para os obreiros assembleianos de todo o país por ocasião do Centenário das Assembleias de Deus no brasil?
Eu quero dizer aos meus companheiros que a existência da Assembleia de Deus é uma indelével prova do poder de Deus derramado em nossos corações no Brasil, e que não podemos prescindir dessa operação miraculosa de Deus em Seu povo neste país. Temos que valorizar isso, pois este é o tempo que Deus colocou em nossas mãos para dar ênfase não somente no que diz respeito à parte social, porém muito mais à parte espiritual. Não podemos nos esquecer da doutrina dos apóstolos, da comunhão, do partir do pão, e das orações.

Revista Manual do Obreiro - CPAD - Casa Publicadora das Assembleias de Deus.
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Fonte:  A Serviço do Rei Jesus (Ev. Jairo Elin & Elizabete Beatriz).

quinta-feira, 14 de abril de 2011

CENTENÁRIO DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS TEM COLETÂNEA DA GRAVADORA SOM LIVRE HOMENAGEANDO A DENOMINAÇÃO

A gravadora Som Livre, de propriedade do conglomerado Rede Globo, aproveita  o momento em que as Assembleias de Deus festejam o centenário da denominação e lança um CD alusivo ao momento comemorativo, cujo título é Promessas Pentecostais - 100 anos.

A produção conta apenas com vozes femininas: Elaine de Jesus; Shirley Carvalhaes; Lília Paz; Lauriete; Mauricéa; Noemi Nonato; Vanilda Bordieri; Rozeane Ribeiro; Elaine Martins; Juliana Reame; Adriana Ferreira; Nívea Silva; Elaine Martins; Lenny Lira e Georgete Rocha.

Cassiane, contratada da Sony Music, é a ausência sentida e lamentada por muitos. 

E.A.G.

quinta-feira, 31 de março de 2011

A DANÇA DO ESPÍRITO SANTO


“O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem; assim é todo o que é nascido do Espírito”. João 3.8

O sopro do Espírito é um sopro constante, mas nunca visível a olhos nus. Para se saber onde e como ele está soprando é preciso ter a capacidade de enxergar além. Além das aparências, das estruturas, das inibições de ânimo, das manifestações exóticas, de meras palavras. O Espírito pode estar em tudo isso, mas também pode permanecer “fora”. Ele não se limita ou se reduz às paredes do escravismo institucional humano, seja ele secular ou religioso. O Espírito é livre e age em liberdade: “onde está o Espírito do Senhor, ali há liberdade”.

Mas, convém perguntar, onde está o Espírito? [continue a ler...]

terça-feira, 15 de março de 2011

Revista Isto É desinforma ao mencionar Silas Malafaia, Valdemiro Santiago em artigo

Como cristãos, sabemos que estamos neste mundo e não somos dele. E nessa premissa destaco uma matéria publicada recentemente na revista Isto É. Não preciso lembrar que o editorial dela é secular e que a pessoa que assina o artigo deve possuir mente não-cristã.

Ao ler matérias assim, pegunte-se: Será que isto é verdade? Será que os fatos estão relatados fielmente?

Dois pontos são inverdades comprovadas:

1º - Trízimo: este termo não é vocábulo usado por Valdomiro Santiago. A primeira vez que apareceu na Internet, estava em um perfil do YouTube, pertencente a um ateu. Este internauta é vinculado a um blog chamado Tela Crente, cujo editor se apresenta como ateu. Veja mais, aqui: http://belverede.blogspot.com/2010/04/origem-do-termo-trizimo.html

2º - A Assembleia de Deus Vitória em Cristo não é criada por Malafaia e nem é uma subdivisão da denominação assembleiana, conforme DESINFORMA a matéria.

A Assembleia de Deus Vitoria em Cristo, situada no bairro da Penha, Rio de Janeiro, é um ministério que nasceu em meados de 1963, fruto do trabalho evangelístico do Pr. José Santos, pai da esposa de Malafaia, que na época congregava na AD São Cristovão – RJ. Quando o sogro faleceu, em 3 de fevereiro de 2010, algumas semanas depois a diretoria da Assembleia de Deus da Penha decidiu em assembleia geral extraordinária empossar Silas Malafaia como pastor-presidente. Nesta mesma reunião, houve consenso para trocar o nome do ministério. Era AD Penha e agora é chamado de Assembleia de Deus Vitória em Cristo.
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Segue a matéria mentirosa da Isto É:

"O pastor Silas Malafaia, durante um culto em Araruama (RJ) no dia 16 de fevereiro, lembrou que no templo em que estavam tinha custado R$ 600 mil e em seguida disse: “Quem não der oferta, tudo bem. Mas não sairá daqui abençoado”.

Malafaia é da Igreja Assembléia de Deus, da subdenominação Vitória em Cristo, criada por ele.

Araruama é uma cidade de 112 mil habitantes do litoral fluminense a 108 km do Rio. Com 450 cadeiras, a igreja ali da Vitória em Cristo foi inaugurada no dia 18 dezembro de 2010. Ela é mais uma das 1.000 que o pastor planejou inaugurar nos próximos anos...

Ao exemplo, do apóstolo Valdemiro Santiago, da Igreja Mundial, que, tem sido sutil e criativo na abordagem aos fiéis, como no caso da invenção do "trízimo" – 10% da Deus, 10% para Jesus e 10% para o Espírito Santo.

Em Araruama, quando Malafaia disse que quem não desse dinheiro ficaria sem benções, uma parte dos fiéis desistiu do culto”.
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Conclusão:

Isto é antijornalismo.

As repartições de jornalismo, escrito e falado, devem empregar crentes em Deus, ateus, agnósticos, gays, lésbicas, e heterossexuais. Acho salutar essa mescla. Sou capaz de aplaudir em pé um ambiente assim. Mas nenhum profissional de jornalismo pode ser usuário de sofismas e tendências preconceituosas. Nenhum editor-chefe deve permitir que subordinados transmitam fantasias como se fossem fatos.

Você conhece alguém que paga para ser enganado com mentiras? Eu conheço alguns...

Não vá às bancas de jornais e revistas comprar mentiras, isso é humilhante! Não seja fraco, não se submeta à vergonhosa condição de comprar mentiras em revista, jornal e TV em sinal reservado, que prevaricam em sua missão de informar fatos.

Se você é assinante da Isto É, proteste, reclame. Não deixe que preconceitos desse tipo passe em branco. Todo consumidor precisa ser respeitado, inclusive o consumidor cristão.

E.A.G.

quinta-feira, 3 de março de 2011

Bíblia - Deus dá e tira jóias de mulheres - o costume da igreja considerar o uso delas como pecado

Alguns cristãos radicais proibem mulheres de usar brincos, pulseiras, anéis, etc. Afirmam que isso é costume pecaminoso, coisa de gente do mundo.

Jóias não são do diabo porque, inclusive, Deus as aceitou como ofertas voluntárias para o Tabernáculo: "Então toda a comunidade de Israel saiu da presença de Moisés, e todos os que estavam dispostos, cujo coração os impeliu a isso, trouxeram uma oferta ao Senhor para a obra na Tenda do Encontro, para todos os seus serviços e para as vestes sagradas. Todos os que se dispuseram, tanto homens como mulheres, trouxeram jóias de ouro de todos os tipos: broches, brincos, anéis e ornamentos; e apresentaram seus objetos de ouro como oferta ritualmente movida perante o Senhor" - Êxodo 35.20-22 (NVI). 
  
O santuário provisório do Senhor, em parte, foi construído com as jóias do povo israelita. Imagine, então, o que ocorreu quando houve a construção do Templo, obra confiada à administração do rei Salomão, pois era maior e sabidamente mais luxuosa.

Os pregadores radicais, que proíbem uso de ornamentos, para basear suas proibições, utilizam o texto bíblico do livro de Isaías, capítulo 3, versículos 16 ao 24. Mas o caso das mulheres de Sião não tem paralelo com o nosso tempo.

Não é possível fazer nenhuma comparação. Àquelas mulheres eram de outra cultura, eram israelitas, não eram brasileiras. Os costumes dos cidadãos israelitas judeus, contemporâneos do profeta Isaías, não são iguais aos da igreja evangélica brasileira, situada abaixo da linha do equador, existente entre os séculos 20 e 21. Quem quiser usar tal passagem bíblica para defender a cartilha de podes-não-podes comete a famosa eisegese (erro de interpretação bíblica).

E mais:

• Em nenhuma parte do texto onde encontramos a citação das mulheres de Sião, é mencionado a questão delas promoverem sedução para sexo ilícito, como alguns pregadores equivocados dizem que elas faziam, com o pretexto de associar o uso de enfeites com mulheres de péssimo caráter. O texto bíblico diz que sete mulheres pedem um homem em casamento. Lemos em Isaías 4.1 elas pedirem para “ser chamada pelo seu nome”, isso significa pedido de casamento.

• Em nenhuma parte das Escrituras existe censura quanto às vestimentas dessas mulheres. Deus tira delas as roupas de luxo e os enfeites de valores porque a posse deles eram resultado de bênçãos recebidas quando elas eram fiéis ao Senhor. Foi tirado porque elas se tornarem altivas, orgulhosas (Isaías 3.16). Inclusive Deus tirou delas a facilidade de casar e ter filhos (4.1).

Na passagem bíblica do livro de Ezequiel, 16.8-14, vemos Deus fazendo o contrário, Ele abençoa uma mulher dando a ela vestes luxuosas, braceletes, colar, brincos, enfeites de ouro e prata, coroa de rainha!

Logicamente, nunca presenciei um pregador defensor de usos e costumes fazer uso desse texto em pregação (mas o texto é Palavra de Deus!).

Enfim, qualquer exagero, seja de uso enfeites ou outras coisas, nos torna extremistas, assim como o inverso. . O pecado não está em usar enfeites propriamente, mas sim na prática do radicalismo. Qualquer exagero resulta em problemas, seja para mais ou para menos, e é isso que nos impede de conviver com o bom tesouro no interior de nossos corações - a Jóia das jóias, Jesus Cristo.

E.A.G.

quinta-feira, 17 de junho de 2010

PASTOR SILAS MALAFAIA ENVOLVIDO EM NEGOCIAÇÃO PARA COMPRA DE TELEVISÃO - FATO OU BOATO?

Circula na mídia secular a informação que Luiz Galebe, dono da televisão Shop Tour, estaria vendendo sua rede. Entre os interessados, estariam o Pr. Silas Malafaia (Assembleia de Deus Vitória em Cristo) e o Apóstolo Valdomiro Santiago (Igreja Mundial do Poder de Deus).

Na primeira fase das negociações da televisão, o negócio paralisou após Galebe propor R$ 120 milhões por tudo, incluindo os prédios. Na segunda etapa, o valor abaixou e a oferta de venda também. Agora são oferecidas a geradora do canal, que está localizada em Cachoeira do Sul (RS) e a frequência do Shop Tour na praça de São Paulo.

É bom lembrar, notícias assim estão virando coisa comum na mídia secular, mas sem nenhuma consistência do bom jornalismo. Pouco tempo atrás, veiculou-se que RR Soares (Igreja Internacional da Graça de Deus) estaria em negociação avançada para comprar a RedeTV!. Na época, tanto Soares quanto os donos daquela televisão não confirmavam as notas publicadas, pelo contrário, negavam. E até hoje, passados mais de seis meses, tudo continua como antes, no campo das palavras frívolas.

É preciso esperar para saber se esta mais recente nota é fato ou outro boato.
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E.A.G.
Fonte: Keila Jimenez em O Estado de São Paulo.
O artigo está liberado para cópias, desde que citados o autor e o link (HTML) deste blog.

segunda-feira, 12 de abril de 2010

O PASTOR SILAS MALAFAIA E O CENÁRIO DO PENTECOSTALISMO BRASILEIRO - PARTE 2

Sejamos sempre sóbrios. Eu não penso que o Pr. Silas Malafaia é pessoa incriticável, ele também é homem falho tanto quanto eu e você. Ele não nega sua condição humana, não promove culto a sua pessoa.

Mostro-mo neutro, como servo de Deus e não servo de homens. Sei que a minha posição neutra irrita muita gente, mas é assim que a minha consciência encontra paz com o Senhor. Penso que eu preciso ler mais a Palavra e buscar as argumentos bíblicas sobre tudo e todos, para depois me manifestar.

O objetivo da oferta

Os 1 mil reais pedido por Murdock tem destino definido. São para pagar o satélite que transmitirá o programa Vitória em Cristo para mais de 100 países. É um sucesso evangelístico do Pr. Silas Malafaia. Sucesso?! Então, brasileiros e brasileiras, é um dever nacional lançar pedras no evangelista, porque assim como nós, ele é nascido no Brasil!

O que eu digo sobre Murdock e Cerullo? Não os conheço bem. Como falar de desconhecidos? Estaria agindo com preconceito. Poderia cometer injustiças, e os injustos não herdarão o céu. Mas, ainda me pronunciarei... Não tenho muita pressa.

Eu conheço quem tenha ofertado e afirme haver recebido "bênçãos sem medidas", oriundas das "janelas do céu abertas por Deus". Então... Sou demorado para opinar, porque estou meditando na Palavra sobre este cenário novo do pentecostalismo brasileiro.

Sobre o Silas ter ou não o avião, entendo que depende da proporção ministerial de cada pastor ou evangelista. Consideremos se se trata de um líder com meia dúzia de ovelhas ou de alguém responsável por um rebanho com 20 ou 30 mil membros. Analisemos: O pastor está cuidando de um templo só, ou está cuidando de vários, em mais de um estado ou país? Não façamos análises simplórias, não pensemos apenas no veículo, pensemos em qual será o uso.
O objetivo da critica

Quase toda crítica contra o Pr. Silas Malafaia reside na questão de comportamento dele quanto a não seguir os costumes da Assembleia de Deus, no que tange aos pedidos de ofertas na televisão, e ele aproximar-se de líderes evangélicos que não fazem parte da denominação, e, também, apresentarem estratégias de arrecadação que a AD não costuma usar.

Bem, diante deste cenário, lembro que como cristãos nossa regra de conduta precisa ser a Bíblia Sagrada, e não apenas cartilhas denominacionais assembleianas ou de qualquer outra denominação evangélica.

Quase todos os críticos sérios do Pr. Silas Malafaia, são dignos de respeito (faço a ressalva porque alguns não são sérios e não inspiram merecimento de nenhum respeito da nossa parte), usam o mesmo viés ao criticar. Baseiam-se na questão do bom costume assembleiano.

E eu fico pensando: Bom costume para quem? Nos guiamos pelo gosto pessoal? Jeremias 17.5-9 não alerta ao cuidado de se deixar guiar pelos sentimentos do coração?

Nós sabemos, nem todos os críticos do Pr. Silas Malafaia têm emitido bons conselhos.

Algumas pessoas que estão envolvidas nas críticas fazem parte da política interna da Convenção Geral das Assembleias de Deus, elas possuem alguma espécie de interesse na centralização de poder na denominação.

O Pr. Silas Malafaia faz parte da Mesa Diretora da CGADB. Então, não podemos desprezar isso, temos a questão da política eclesiástica. Ele é atualmente o 1º Vice-Presidente, cargo conquistado por votos, a maioria de seus pares votou e o colocou no posto, democraticamente. Então, não é a minoria dos pastores assembleianos que estão descontentes com a pessoa e ministério dele.

Deus não é assembleiano!

Lamentavelmente, temos visto que nem todos os líderes cristãos fazem assim. Em determinados momentos e circunstâncias, no calor das decisões referentes à política eclesiástica, trocam a Bíblia por Regulamentos Internos, adotam estratégias do mundo, sem cogitar em examinar se o comportamento ou coisa é importante ou não para o soprar do Espírito na Igreja do Senhor.

Sim, muitas convenções impedem o trabalhar de Deus. Não foi à toa que Paulo alertou a nós: "não extingais o Espírito" - 1ª Tessalonicences 5.19.

E.A.G

O artigo está liberado para cópias, desde que citados o nome do autor e o link (URL) deste blog.

terça-feira, 27 de outubro de 2009

CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES SOBRE O DOM DE LÍNGUAS EM 1ª CORINTIOS 14


Considerando ou não um sinal de batismo com o Espírito Santo, é necessário todo cristão receber este dom. Por quê?

Porque quem fala em línguas edifica a si mesmo (versículo 4);

Porque quem ora em línguas, ora no espírito (versículo 14);

Paulo deu graças a Deus por falar em línguas (versículo 18);

Falar em línguas é um sinal (de batismo) aos incrédulos (versículo 22);

Paulo recomendou que não seja proibido o uso do dom de línguas. Todos os crentes devem falar com liberdade, desde que ao falarem não atrapalhem a ordem do culto (versículo 39).

E.A.G.

terça-feira, 13 de outubro de 2009

A DIFERENÇA ENTRE SER BATIZADO E SER CHEIO DO ESPÍRITO SANTO


A pomba e o fogo simbolizam o batismo do Espírito Santo na vida do cristão


Recebi uma pergunta neste blog (ler o texto original aqui) sobre a questão do batismo com o Espírito Santo e o comportamento destes batizados. Então, resolvi publicar a interrogação e a minha resposta em formato de post.

Leonor:

“Sou cristã evangélica há algum tempo, sempre me perguntei se os irmãos que pulam e falam línguas estranhas não estão apenas a se mostrar. Não faço a pergunta porque sou incrédula, é porque vejo que depois do culto essas pessoas se comportam como um cristão jamais deveria se comportar. Falam em línguas, pulam, batem palmas efusivamente e depois desprezam os irmãos, ofendem e se mostram desconfiados”.

Resposta:

Sou um pentecostal. Eu falo em línguas estranhas. No entanto, não ajo como muitos que extrapolam em seus emocionalismos dentro das reuniões de culto a Deus. Sei que existem regras bíblicas. Elas estão registradas no capítulo 14 da primeira carta do apóstolo Paulo aos crentes corintios.

No entanto, não considero que as pessoas que falam em línguas durante as reuniões sejam hereges. Elas precisam aprender sobre a importância de haver ordem e decência durante as reuniões de adoração. A responsabilidade dessa conscientização é dos líderes, não é dos liderados. Faz parte do dever dos pastores ensinar tudo sobre as Escrituras a todos os convertidos durante a fase do discipulado. Mas, isto é um processo longo e complicado, o resultado positivo tanto depende do interesse de quem ensina quanto de quem precisa aprender.

Percebi que você está confundindo batismo com o Espírito Santo e o ser cheio do Espírito Santo. São dois estados diferentes na vida dos cristãos. O crente pode estar batizado, porém, não estar cheio... Sendo vazio, o cristão faz muitas coisas erradas enquanto não aprende o que é certo.

O crente batizado tem o dom de línguas e alguns outros capitulados em 1ª Coríntios 12.4-11. Se não estão cheios, podem agir de maneira inconsequente, mesmo sendo pessoas batizadas no Espírito porque continuam sendo crianças na fé, imaturas. Vemos isso claramente na igreja de Corinto.

O batismo com o Espírito acontece na vida do crente para o bem coletivo da Igreja e não apenas o bem pessoal do seu portador. Siga meu raciocínio: uma pessoa batizada torna-se um canal para receber os dons. Um crente que recebeu o dom de curas é um canal das bênçãos de Deus, que o usa para curar a irmandade. Quando o crente usa esse dom, é Deus o utilizando na libertação de enfermidades, a bênção não tem como destino o portador do dom, que inclusive, poderá ser um crente que está vivendo uma vida cristã irregular. Entendeu?

Quanto ao crente cheio do Espírito, ele pratica as nove características do fruto do Espírito, descrito em Gálatas 5.22-23. Elas são maduras espiritualmente.

O ideal é que tenhamos as duas experiencias em nossas vidas, precisamos estar cheios e ao mesmo tempo batizados com o Espírito. Assim não escandalizamos ninguém e podemos ser usados para abençoar muitas pessoas.

E.A.G.

Veja mais neste blog referente ao assunto:Enchei-vos do Espírito
Evidências de quem é cheio do Espírito Santo

O fogo do Pentecoste - dos tempos de Atos dos Apóstolos aos dias de hoje

segunda-feira, 31 de agosto de 2009

AS PROMESSAS BÍBLICAS E DUAS ESPÉCIES DE CRENTES DIANTE DA FIDELIDADE DE DEUS

Até para mim mesmo é intrigante esta observação sobre a existência de duas espécies de crentes diante das promessas de Deus.
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Uns crentes, pela fé, vêem Deus como um ser bondoso, misericordioso, que quer abençoar de todas as maneiras. No corpo, na alma e no espírito; no porvir e no agora; na esfera espiritual e na material, considerando as coisas da matéria como parte daquilo que é proveitoso para viver no mundo criado por Deus. E eles, sendo sabedores que não merecem nada, dão ofertas, crendo em textos bíblicos que possuem PROMESSAS aos ofertantes e dizimistas:
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"Dai e dar-se vos-á..."
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"Abrirei as janelas dos céus e derramarei benção tal que vos advenha maior abastança..."
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Quanto ao segundo grupo de crentes, ele conhece essas mesmas promessas bíblicas, mas parece não dar valor a elas ou ainda não quis se debruçar nelas e não meditou com a medida da profundidade certa. Pois, apregoam que visar o que é material é amar o mundo no qual Satanás é o príncipe.
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Não quero ser injusto com este segundo grupo de crentes, posso estar errado no meu jeito de vê-lo. Mas, tenho a impressão que ele acha que esperar a realização das promessas de Deus, após ofertar e dizimar, seja um ato pecaminoso. E não é.
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Deus é fiel, então, é mais do que normal ofertar e dizimar e esperar as promessas acontecerem. Se isto for uma barganha, ela parte da Bíblia... Quem prometeu abençoar ofertantes e dizimistas não foi Deus? Ou será que a proposta de abrir as comportas do céu partiu do homem? Foi o homem quem pediu a boa medida, bem recaldada, sacudida e transbordante? É fato: Deus prometeu e quer cumprir sua promessa sem deixar nada no esquecimento!
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O fato de Deus ser misericordioso e ninguém merecer a bênção divina não torna a esperança do cumprimento das promessas divinas uma coisa pecaminosa. Não encontrei isso na Bíblia! Caso alguém conheça, mostre-me a passagem. Adianto que textos relacionados com avareza não estão diretamente relacionado a isso, pois simplesmente apontar todas as pessoas dentro do nicho “amor ao dinheiro” é uma fuga pela tangente, pois cria uma generalização descabida. Nem todos amam ao dinheiro! Nem todos são iguais! E, quem cita tais versículos não é um ser onisciente, ele não sabe o que está dentro do coração dos ofertantes e dizimistas... Então, por qual motivo classificar de forma generalizada quem dá ofertas alçadas e espera bênção, porque crê em promessas bíblicas, como amantes do dinheiro?
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E.A.G.

quarta-feira, 26 de agosto de 2009

MORRIS CERULLO NA TELEVISÃO BRASILEIRA NOVAMENTE

O Pr. Silas Malafaia, na madrugada do dia 26 de agosto, para avisar sobre as reprises do programa Vitória em Cristo, sobre a edição em que esteve presente Morris Cerullo, fez um prólogo bem típico da sua personalidade forte.
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Primeiro, dizendo ser um esclarecimento para fazer com que quem o assiste não peque fazendo comentários errados, esclareceu sobre o escopo das pessoas que o assistem. Ele informou que 15 % dos telespectadores o veem todos os dias; 85 % não o veem todos os dias. Aos sábados, 22 % são telespectadores assíduos e o restante, 85 % , são esporádicos. Então, desejoso que todos os telespectadores sejam abençoados através do ministério de Cerullo no programa Vitória em Cristo, fará novas reprises, para que possam assisti-lo. Já é praxe repetir programas durante a semana após 60 dias. Mas, no caso de Cerullo, Silas Malafaia fará diferente, reprisará antes desse prazo.
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Afirmou ser criterioso ao considerar que uma pessoa seja profeta. Afirmou estar seguro que Morris Cerullo, hoje com seus 78 anos, é profeta. Disse que o norte-americano possue um dos maiores ministérios do meio evangélico, conceituado em cinco continentes. Segundo Silas Malafaia, são muitas pessoas que foram abençoadas através do ministério de Cerullo, número que não podemos mensurar.
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Depois, com bastante contundência ele disse: “Sou pentecostal!” - declaração dirigida aos que afirmam que esteja levando seu ministério para a linha neopentecostal.
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Silas Malafaia voltou a afirmar que a crise mundial foi profetizada por ele (Cerullo) e está registrada na Bíblia Batalha Espiritual e Vitória Financeira.
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Também, esclareceu que não convidou Cerullo ao programa, ele esteve lá por iniciativa própria, teve sua vinda intermediada pelo irmão Gidalt Alencar, que o traduziu na ocasião da sua passagem.

Por fim, num riso tênue, afirmou: “Tenho um recado especial: tô nem aí para você crítico! Todo crítico é um recalcado que não contrói nada e tem dor de cotovelo . Você conhece alguma obra de um crítico”. E continuou: “todo crente deve conhecer a Palavra de Deus, pelo menos, de forma geral; precisa considerar que em toda religião a oferta é questão de fé e liberalidade”

Quando serão as reprises? Sábado, dia 5 de setembro, de madruga, dia e tarde. E quinta-feira, 10 de setembro.

E.A.G.

segunda-feira, 20 de julho de 2009

MENINA AOS 12 ANOS É UMA DAS REPRESENTANTES DO PENTECOSTALISMO NO SÉCULO 21

Por Wanderley Campos Martins

As crianças são firmes na fé.

"Replicou-lhe Jesus: Se conheceras o dom de Deus e quem é o que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva" - João 4.10.

Ananda tem tem 12 anos de idade, é uma criança muito feliz e alegre. Um certo dia, uma irmã por nome de Odete, observou-a na frente da sua casa cantando músicas evangélicas que glorificam o nome de Jesus. Essa irmã não se conteve, o mais rápido possível foi na casa de Ananda pedir permissão aos pais dela para deixá-la ir à Igreja. Seus pais permitem, e assim acontece.

Na Igreja, após o término da pregação da Palavra de Deus, é feito o convite aos visitantes adultos que ali se encontram, é perguntado se eles querem entregar as suas vidas ao senhorio de Cristo. Ninguém se manifesta, mas para surpresa de todos e vergonha para os adultos que ali estão e rejeitaram o apelo, Ananda, com o seu jeitinho simples de criança, se aproxima do altar e diz: Pastor, eu quero aceitar Jesus como meu salvador! Naquele momento, a Igreja se alegra em espírito, pois vê uma criança rendendo-se aos pés de Cristo! Todos ficam muito emocionados com a decisão daquela criança, oram pela sua vida e de sua família.

O Senhor Jesus nos ensina que não devemos impedir as crianças, porque das tais é o Reino dos céus (Mateus 19.13,14).

Ananda tem convicção da sua fé em Cristo Jesus; ela ainda não teve a experiência de passar pelas águas batismais porque ainda é uma criança, e nós, cristãos protestantes, segundo a Bíblia, não temos o costume ou tradição de batizar crianças porque o próprio Senhor Jesus disse que elas são do Reino dos Céus.

Depois dessa visita de Ananda à Igreja, ela se tornou assídua, não falta aos cultos, e sempre recebe oportunidade para louvar o nome de Jesus através de belas canções que ela mesma tem o prazer de escolher e ensaiar em sua casa.

Uma prova constatando que a Palavra do Mestre Jesus é verdadeira é que Ananda já teve a experiência com o batismo no Espírito Santo.

Ao término da administração da Palavra de Deus a respeito do batismo com o Espírito Santo, Ananda se aproxima novamente do altar e pergunta: Pastor o que tenho que fazer para ser batizada com o Espírito Santo? Resposta: Olha, filha, quando você entrar no seu quarto e estiver orando a Deus, peça para Ele batizar você, Ele concederá o desejo do teu coração, amém? Ela respondeu: Amém!

Como é parte da vida de toda criança, durante a semana ela se arruma e vai à escola. Ananda é uma menina muito dedicada aos estudos, mas, num belo dia desses, pelo que tudo indica, seu coraçãozinho infantil estava mais ligado no Trono da Graça do que nos assuntos que a professora estava passando no quadro. E... derrepente... Ananda começa a dar glória a Deus, a pular como milho de pipoca em panela de gordura quente, a bater as mãos uma nas outras, e depois começa a falar em línguas estranhas ao ouvido humano. As crianças que ali se encontravam ficaram desesperadas, juntamente com a professora, sem saber o que estava acontecendo. Elas achavam que Ananda estava ficando doida. A professora pega Ananda juntamente com outras pessoas e a levam para a sala da diretora. A diretora pergunta a Ananda o que era aquilo e ela explica que estava sentindo a presença de Jesus naquela hora. Duvidam dela e a levam para a casa de seus pais concluindo que a menina estava enlouquecendo.

Veja a cartinha (clique na imagem para visualizar melhor) escrita de próprio punho por Ananda. Foi encontrada na lata de lixo pelos coleguinhas de sala de aula, escrita antes da experiência relatada. Nesta cartinha Ananda conversa com o Senhor Jesus dizendo para ele o seguinte:

“Jesus, eu não vou parar de adorar o seu nome, eu gosto muito de ir para a Igreja, por isso eu não quero desviar da casa do Senhor. Jesus, eu quero ser batizada com o Espírito Santo para sempre. Ananda".

O Senhor Jesus concedeu o desejo dessa criança. Se você ainda não é batizado com o Espírito Santo, abra o seu coração, assim como essa criança abriu para o Senhor Jesus entrar, e Ele realizará o desejo de vosso coração!

Fonte: Palavra de Deus

Wanderley Campos Martins é dirigente de congregação na Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Montes Claros, Minas Gerais, é membro da comunidade UBE e edita o blog Palavra de Deus.

sexta-feira, 29 de maio de 2009

O FOGO DO PENTECOSTE - DOS TEMPOS DE ATOS DOS APÓSTOLOS AOS DIAS DE HOJE



Por Marcos Stefano
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Entre 1906 a 1908, começou um movimento que mudaria a cara da fé cristã contemporânea. Em um antigo prédio da Rua Azuza, em Los Angeles, nos Estados Unidos, um grupo de crentes passou a ter experiências espirituais semelhantes àquelas narradas no livro de Atos dos Apóstolos.
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Apesar do movimento pentecostal do começo do século 20 ter redescoberto os dons espirituais, incentivando os cristãos a buscarem o batismo no Espírito Santo com evidência do falar em línguas e trazendo novo fervor evangelístico, a verdade é que manifestações pentecostais ocorreram durante toda a história da Igreja. Às vezes, surgidas ao acaso; em outras, como parte de avivamentos.
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Confira os principais movimentos:
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33 d.C - Em um cenáculo na cidade de Jerusalém, os apóstolos e outros discípulos, em um total de 120 pessoas, recebem o derramamento do Espírito, acompanhado de fenômenos que lembravam o vento e o fogo, além da manifestação de línguas. Após explicação e pregação de Pedro, 3 mil se convertem. Como aconteceu durante a Festa das Colheitas (*), cinquenta dias depois da Páscoa, o evento recebe o nome de Pentecoste.
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156 - Preocupado com a decadência espiritual da Igreja, Montano e as profetisas Prisca e Maxilla lideram um movimento pela restauração da manifestação do Espírito Santo, que se espalha pelo Norte da África, Ásia Menor, e partes da Europa. Mesmo com o apoio deTertuliano e Irineu, os montanistas acabam declarados heréticos.
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387 - Agostinho, bispo de Hipona, no norte da África, e um dos notáveis pensadores de sua época, escreve: "Fazemos ainda como os apóstolos, que impuseram as mãos sobre os samaritanos e pediram o batismo no Espírito Santo. esperamos que os convertidos falem novas línguas".
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1.173 - Na Europa medieval, o mercador Pedro Valdo e seus seguidores ensinam o saverdócio de todos os cristãos e rejeitam as relíquias e tradições, pregando a Bíblia às pessoas em suas próprias línguas. Há relatos de manifestações de glossolália e atos sobrenaturais entre eles.
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1.530 - Enquanto a Reforma causa rebuliço em solo europeu, os huguenotes reconhecem a necessidade dos dons espirituais. "Nas montanhas de Cevénes, homens e mulheres caíam em êxtase, ocasião em que falavam em francês sobre a Bíblia, apesar de só conhecerem seu próprio dialeto", relatou o escritor E. H. Broadbenat.
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1.630 - George Fox cria a Sociedade do Amigos e defende o relacionamento pessoal com Deus e a direção do Espírito Santo na vida do crente. Ridicularizados com o nome de quakers (tremedores) pelos anglicanos, eles relatam que recebiam com frequência o derramamento do Espírito e falavam em línguas.
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1.830 - O evangelista Charles G. Finney começa a promover reuniões que produzem avivamentos notáveis em diversas cidades do interior dos Estados Unidos. O segredo para um trabalho bem sucedido, segundo ele, era o poder que havia recebido no batismo com o Espírito Santo.
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1.834 - Na Inglaterra, um jovem e elegante ministro presbiteriano chamado Edward Irving ensina o batismo com o Espírito Santo e a prática de dons, como a glossolália.
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1.855 - Dentro da Rússia czarista, manifestações pentecostais são noticiadas na Igreja Ortodóxa Grega.
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1.864 - Pioneira das cruzadas de salvação divina, a norte-americana Mary Woodworth Etter declara que também fora batizada com o Espírito Santo. Em suas reuniões, pessoas entravam em êxtase ou caíam no chão, relatando depois que experimentaram "profunda transformação".
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1.890 - Demos Shakarian, fundador da Full Gospel Business Man Fellowship (entidade presente em diversos países, inclusive o Brasil, e que reúne profissionais liberais e empresários evangélicos) relata que uma série de experiências espirituais especialmente profecias, entre camponeses na Armênia. Sua própria família, ao imigrar para os Estados Unidos, é exosrtada profeticamente a fixar residência na costa oeste.
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1.891 - Movimentos de santidade incentivam seus membros a buscarem uma "segunda experiência com Deus". Daniel Awrey e sua esposa descobrem uma terceira e falam em línguas.
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1.901 - Tem início o pentecostalismo modernop, quando na vigília da noite de ano novo, a estudante Agnes N. Ozman recebe oração com imposição de mãos de Charles Parkham e alunos da Escola Bíblica Betel, em Topeka, Kansas, EUA.
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1.904 - Uma série de avivamentos acontecem em várias partes da Europa, especialmente no País de Gales. Naquela nação, Evans Roberts, um ex-mineiro, proclama um despertamento do Espírito, marcado por manifestações do poder de Deus.
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1.906 - 1.908 - Em um galpão, no número 312 da Rua Azuza, em Los Angeles, EUA, o pentecostalismo explode e se espalha por todo o mundo.
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1.910 - O operário italiano Luigi Francescon, que havia saído de Chicago, nos EUA, no ano anterior, chega ao Brasil em março e começa a pregar a mensagem pentecostal em São Paulo e Santo Antônio da Platina. Seis meses depois, chegam a Belém os suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, que criam a Assembleia de Deus. O movimento pentecostal começa no país.
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1.950 - O advento de pregadores de curas e milagres provocam uma nova onda pentecostal no Brasil. Surgem em São Paulo as igrejas Quadrangular, O Brasil Para Cristo e Deus é Amor.
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1.960 - Vários membros de igrejas episcopais presbiterianas, metodistas, luteranas nos EUA recebem a experiência do batismo com o Espírito Santo. Diferente de outros tempos, em vez de deixar a denominação, permanecem; surge a Renovação Carismática. Em 1966, o pentecostalismo chega também ao catolicismo.
1.965 - No Brasil, 32 igrejas batistas são excluídas da Convenção Batista Brasileira por aceitarem o batismo e os dons carismáticos do Espírito Santo. Sob a liderança de Enéas Tognini é criada a Convenção Batista Nacional.
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1.985 - O estudioso norte-americano consagra o termo "Terceira Onda" em referência à aceitação de um trabalhar do Espírito entre evangélicos tradicionais. A ênfase, porém, não é mais no batismo com o Espírito, mas no evangelismo de poder e no uso de dons nas celebrações.
2.007 - Pentecostais e carismáticos já são mais de meio bilhão em todo o mundo. O Brasil é apontado como o maior país pentecostal do mundo, com mais de 24 milhões de crentes.
Fonte: Revista Eclésia, ano 11, edição 118.
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* - A Festa da Colheita também é chamada de Festa do Pentecoste.

O primeiro culto da Assembleia de Deus no Brasil


quarta-feira, 27 de maio de 2009

O QUE SIGNIFICA SER PENTECOSTAL?


A palavra Pentecoste deriva-se de outra, bíblica, que significa cinquenta (ou quinquagésimo). No Antigo Testamento, Pentecoste era uma festa instituíta por Deus: a Festa dos Cinquenta Dias, comemoração e agradecimento dos judeus a Deus pelas boas colheitas.
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Por causa do Espírito ter descido na Igreja, batizado a muitos durante os dias da Festa de Pentecostes, se convencionou denominar quem crê no batismo e crê na atuação dos dons do Espírito Santo, na atualidade, como crentes pentecostais. Veja: Levítico 23.15-22; Atos 2.1; 20.16 e 1ª Coríntios 16.8.
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O diferencial entre os crentes pentecostais e os tradicionais é a crença no batismo com o Espírito Santo nos dias de hoje. Os pentecostais crêem, e recebem o batismo e os dons, os tradicionais, não... Porém, somos iguais ao crer que a salvação é apenas crendo em Jesus Cristo. Como alguns dizem: maior é a semelhança que nos une do que a diferença que nos separa.
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Fazer barulho ou fazer silêncio não são sinais de estar ou não cheio do Espírito. Ser cheio significa agir no tempo certo de Deus, existe o tempo ideal para falar e também para ficar calado (Eclesiastes 3.7).
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Segundo os teólogos e sociólogos, tanto o Edir Macedo quanto o Missionário Soares são classificados como neopentecostais. É uma corrente diferente dos pentecostais e dos tradicionais. Trata-se de movimentos que surgiram a partir de 1960, aproximadamente, com a fundação da Igreja Pentecostal Deus é Amor, pelo Missionário David Miranda.
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E.A.G.

sexta-feira, 23 de maio de 2008

REDE GLOBO FAZ COBERTURA DEFICIENTE SOBRE MANIFESTAÇÕES EVANGÉLICAS DO DIA 22 DE MAIO

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Eliseu Antonio Gomes
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Neste ano o repórter global não taxou as igrejas evangélicas como seitas. Parece que a equipe jornalística dessa televisão finalmente aprendeu que estamos num país laico e que dizer isso é "pagar mico"!
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Noticiando o 22 de maio e as manifestações públicas deste dia em São Paulo, tanto o Jornal Nacional, como o Jornal Hoje e as costumeiras reprises nos canais pagos das tevês por assinatura, a Globo exibiu matéria focando o Dia da Decisão (evento promovido pela Igreja da Graça com a presença do deputado federal Jorge Tadeu Mudallen) e também a Marcha Para Jesus (com a presença do jogador Kaká, do Milan).
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Antes que algum telespectador evangélico se alegre, quero dizer que a INFORMAÇÃO DA GLOBO FOI INCOMPLETA. O infeliz repórter não mencionou a participação do nobre deputado Jorge Tadeu Mudallen no Vale do Anhangabaú. Talvez, porque, recentemente, ele derrotou os políticos anti-abortistas em Brasilia numa sessão histórica com o resultado unânime de 33 votos à favor de manter o aborto como crime no Brasil. Ou por se manter distante, como apenas um mero transeunte nas calçadas da cidade.
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Ao jornalista descrever um evento público onde existe uma autoridade da esfera federal, eleita pelo povo, sem mencioná-lo é erro profissional crasso! Mas, vindo do padrão Rede Globo, é compreensível... Antes do bom profissionalismo estão os próprios interesses dela. Foi assim nas Diretas-Já. Naquela época existiam muitos protestos nas ruas, políticos e artistas importantes envolvidos, e a bancada do Jornal Nacional falando de trivialidades e classificando quem resistia à ditadura como bandidos. Por que agora a mesma emissora mencionaria o nobre deputado federal num evento entre a multidão de evangélicos? Por que falar de um representante do povo que representou o desejo da maioria desse povo? Não é interessante para a Rede Globo neste momento, mesmo com as pesquisas provando que a grande maioria do povo sempre esteve contrário ao aborto.
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Acredito que os nomes dos políticos que eram à favor de descriminalização do aborto serão mencionados na Parada do Orgulho Gay. Talvez até os ausentes!
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Em flashes, descaracterizados, a Globo está lançando matérias para tentar criar interesse sobre o dia da celebração à vida homossexual. Assisti uma reportagem estranha sobre uma família que, supostamente, irá ao evento. Parecia um comercial de produtos daquelas empresas que compram horários para anunciar aparelhos de ginástica e frigideiras milagrosas.
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E.A.G.
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Veja mais neste blog:

quarta-feira, 14 de maio de 2008

Encontro inusitado: pastores Marco Feliciano e Daniel Miranda Deus é Amor


Marco Feliciano e o filho do fundador da Igreja Pentecostal Deus é Amor, Daniel Miranda


O culto da Campanha da Vitória, na Assembléia de Deus Bom Retiro / SP - dirigida pelo Pastor Jabes de Alencar - foi pura benção!

Debaixo de uma palavra de unção e poder, diante de 2 mil pessoas, entre elas amigos especiais como Daniel Miranda e o jogador Marcelinho Carioca, Marco Feliciano pregou sobre a igreja de hoje, onde as pessoas estão frias na fé. Baseado em 1ª Samuel 4:21, ministrou sobre Avivamento. “Precisamos resgatar a igreja de antigamente que era mais avivada, tinha mais amor, pois a palavra continua a mesma”, disse ele, solicitando aos irmãos que orem mais".

Fonte: Site oficial / galeria de fotos

Confira postagens paralelas:

Artigos sobre Marco Feliciano

Igreja Pentecostal Deus é Amor (foto do templo-sede em São Paulo);

 Lana Holder debocha da Assembleia de Deus e da Igreja Deus é amor e Lourival de Almeida dá a resposta

Visita à Igreja Deus é Amor

sexta-feira, 18 de janeiro de 2008

Ana Paula Valadão Bessa e o Movimento Pentecostal Brasileiro

O que Ana Paula Valadão Bessa tem em comum com Geremias do Couto? Respostas:  Ambos possuem a fé em Jesus Cristo como Senhor e Salvador; e,  os dois se tornaram verbetes do dicionário lançado recentemente pela Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD).

Em novembro, a editora lançou o Dicionário do Movimento Pentecostal, de autoria da Pr. Isael de Araújo, um sucesso editorial, sendo o livro mais vendido no mês de novembro.

Na obra, além dos dois nomes supracitados, o autor menciona a Igreja Internacional da Graça de Deus, a Igreja Universal do Reino de Deus, o movimento G12, a televisão Rede Boas Novas, projeto do Pastor Samuel Câmara; também faz abordagem sobre a família de Silas Malafaia. E muito mais.

Isael de Araújo é ministro do evangelho, pesquisador da história das Assembleias de Deus, co-autor do livro História das Assembleias de Deus no Brasil (1982), é formado em Teologia, com estudos na área editorial pelo Internacional Christian Publishing Institute (ICPI) da Cook Ministries (Colorado, Springs, EUA) e chefe do setor de Obras Especiais da CPAD.

Em entrevista ao irmão Gutierres Siqueira (blog Teologia Pentecostal), respondendo sobre os comentários e deduções generalizadas referentes aos movimentos religiosos (pentecostalismo clássico e neopentecostalismo), Isael Araújo disse o seguinte: “Ainda precisamos saber a fundo o que é pentecostalismo clássico, deuteropentecostalismo e neopentecostalismo. Por enquanto, está mais para rótulo do que definição.”

Pela resposta, temos uma boa noção da imensa representatividade deste novo lançamento editorial. Indispensável aos estudiosos do pentecostalismo no Brasil.

Foto: arquivo pessoal de Isael Araujo. | Atualização de postagem em 30 de setembro de 2021.