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quarta-feira, 9 de julho de 2014

A terra do bolsa família e a copa do mundo padrão fifa

Por João Cruzué

"A bolsa fifa custou por baixo 50 bilhões de dólares. A merreca da merreca para o pobre é a bolsa-família. Bilhões para meia dúzia de empreiteiras, bancos e fornecedores é a bolsa-padrão fifa. E sobre bolsa família, qualquer estudante de curso médio sabe que a SOMA dos impostos pagos pelo pobre sobre o arroz, o feijão, a condução, o sapato, o caderno de escola, é bem menor que o valor do bolsa família que um pobre recebe. A tributação em nosso país é uma coisa tão injusta, que até no pão que o mendigo compra na padaria da cidade, o governo gatuna pelo menso uns 30% de impostos. É tempo de ser crítico e condenar a má administração e gestão públicas. Deus não concorda com governos injustos que tomam do pobre para encher o ventre de bilionários. E eu como filho Dele, também não concordo e assino embaixo de Sua vontade."

Veja a íntegra desta crítica: Olhar Cristão

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

Comentário do Editor deste blog: Aconteceu o choque da Fantasia com a Realidade, e a "festa" do campeonato mundial acabou para os brasileiros, no vexame 7 a 1 contra alemães. Agora, talvez tenha terminado também aquele discurso de que o Brasil é dono do melhor futebol do planeta. Essa conversinha arrogante servia para girar a "máquina de fazer dinheiro" de cartolas e imprensa desportista.

E.A.G. 

quarta-feira, 21 de maio de 2014

Secretário de Comunicação de Alckimin afirma que Deputado ligado a Jilmar Tatto foi flagrado em reunião com bando que incendia ônibus

No programa Brasil Urgente de 21 de maio (Band), Márcio Airth, secretário de comunicação do Governador do Estado de São Paulo, Geraldo Alckimin, acusa um Deputado Estadual paulista, ligado a Gilmar Tatto, sem revelar o nome de quem é (logo abaixo, veja o nome e de que partido político é), foi flagrado em uma reunião com grupo de perueiros, sendo um dos presentes o ladrão de bancos Carlos Roberto Maia, conhecido como Carlinhos Alfaiate.

Airth ainda acusou Tatto de dificultar investigações.

Na sequência, Tatto ligou ao programa, apresentado por José Luiz Datena, para trazer sua versão e afirmou não ter conhecimento dos fatos. Datena demonstrou estranheza a situação de a polícia não trazer à público o ocorrido.

Fortes indícios de investigação levam a afirmar que perueiros têm ligação com a facção criminosa Primeiro Comando da Capital (PCC), a quadrilha usa as empresas de veículos para lavagem de dinheiro, e é responsável por queimas de ônibus.

22 de maio: Reinaldo Azevedo, colunista da Veja, em postagem desta data, noticia que a pessoa do meio político flagrado em reunião com criminosos é o Deputado Estadual é Luiz Moura, petista e ex-presidiário.

"No dia 17 de março, no auge dos incêndios a ônibus em São Paulo, a 6ª Delegacia de Polícia de Investigações sobre Facções Criminosas e Lavagem de Dinheiro havia estourado uma reunião na sede da Cooperativa Transcooper, em Itaquera, na Zona Leste, em que membros do PCC planejavam as ações criminosas. Sabem quem estava presente ao encontro? Ninguém menos do que o deputado estadual petista Luiz Moura (PT-SP), que estaria lá na condição de “convidado”.

"Terei eu de lembrar que Jilmar Tatto tem dois aliados importantes que são, digamos assim, ligados à área de transporte? Um é o deputado estadual Luiz Moura, um ex-presidiário que não cumpriu os 12 anos a que estava condenado porque se tornou um fugitivo. Hoje, é deputado petista. Outro é Senival Moura, vereador, também do partido, irmão de Luiz. O agora deputado estadual se fez líder dos perueiros, uma área que a família Tatto conhece muito bem.” 

E.A.G.

Atualização: 22/05/2014. às 11h26.

quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014

Boicote aos patrocinadores de Amor à Vida: Kia, Itau, Nextel


Por Eliseu Antonio Gomes

O autor de telenovela Walcyr Carrasco, homossexual assumido, em entrevista ao UOL teria ironizado o Pr. Silas Malafaia por supostamente criticar e ao mesmo tempo assistir Amor à Vida.  

O colunista Daniel Castro perguntou ao novelista: "O pastor Silas Malafaia disse que a Globo é 'campeã da promoção da causa gay'. Você acha justo acusarem a Globo de promover a causa gay?". A resposta de Carrasco: "Não acho justa a acusação de que Amor à Vida promove qualquer causa. Ela dá um retrato das famílias, dos relacionamentos da atualidade. Desde os de vanguarda, onde parceiros do mesmo sexo estabelecem famílias, até, sim, e acho que com bastante qualidade, os evangélicos. A obra é do autor, e tive liberdade para escrevê-la, o que só depõe a favor da Globo. Mas fico feliz que o pastor Silas Malafaia seja um telespectador atento da novela, já que ele parece não perder um capítulo, mesmo criticando alguns aspectos." [1]

A insinuação de que se alguém é telespectador, então esse alguém só pode assistir por prazer é muito simplória. Há muita gente que assiste muita coisa com olhar crítico, não apenas por prazer. 

Não é de bom alvitre criticar sem conhecimento. Fazer isso é ser preconceituoso. O crítico só pode criticar sem preconceito, ao construir seu conceito através de estudo e observação. Assisti Amor à Vida. Acompanhei muitos capítulos, não todos, talvez mais da metade. Vi a nojenta apologia à prática do pecado. Vi um homossexual criminoso não ser penalizado por seu crime. Era a fossa aberta e exposta para a sociedade. Senti asco. 

Quis conhecer para ter condições de avaliar o que anda acontecendo no horário nobre da Rede Globo - que dizem ser a emissora número 1 em audiência (não acredito nos dados do Ibope) e marcar meu posicionamento com honestidade. 

Conclusão: agora posso dizer: novelinha deplorável! Trama pobre. Capítulos cheios de clichês. Personagens sem personalidade. Situações inverossímeis. Com certeza, Amor à Vida não é uma retrato da família brasileira, é uma enorme peça, delirante, do que os ativistas gays gostariam que a família brasileira fosse.

Ao final, após o último capítulo ir ao ar, critiquei, aqui no Belverede: O beijo gay de Walcyr Carrasco em Amor à Vida. Esperei o fim do folhetim para que a minha crítica não se transformasse em uma espécie de propaganda para aquela teledramaturgia e emissora.


No blog do João Cruzué [2], há um artigo sobre o comentário do novelista ao pastor. E o João mostra uma pesquisa em que aponta quais foram os principais patrocinadores de Amor à Vida, para que seja feito boicotes. São: Itaú, Kia e Nextel. Leitor, que está contra o comportamento ativista da Rede Globo pró-homossexualismo, seja inteligente e compre apenas as marcas concorrentes, e faça os patrocinadores de Amor à Vida saberem a razão de agir assim.

E.A.G.

1 - http://noticiasdatv.uol.com.br/noticia/televisao/amor-a-vida-discutiu-homofobia-com-profundidade-diz-autor-2091 
2 - http://olharcristao.blogspot.com.br/2014/02/pastor-silas-malafaia-o-beijo-gay-e-tv.html

quinta-feira, 23 de janeiro de 2014

A liberdade de expressão do Porta dos Fundos e a liberdade à reação do cristão

Flicker | Instituto Milenium
Articulista da Veja escreve sobre o pedido de indenização de Marco Feliciano aos "humoristas" do grupo Porta dos Fundos. Feliciano processou e pede 1 milhão de reais por causa do vídeo Especial de Natal, que ridiculariza a fé cristã.

"Os rapazes do site têm o direito de ser escravos dos próprios preconceitos. Enquanto for um bom negócio, mudar por quê? Só não vale reclamar e acusar os cristãos de autoritários. Eles também têm o direito de dizer o que pensam e, se acharem que é o caso, de apresentar petições ao Poder Público. Trata-se de um dos pilares da democracia"  - Reinaldo Azevedo. 

Veja o texto completo no blog do autor.

quarta-feira, 8 de janeiro de 2014

Marisa Lobo cria Abaixo-Assinado contra preconceito religioso do grupo Porta dos Fundos


A psicóloga Marisa Lobo criou um Abaixo-Assinado, juntamente com Damares Alves, advogada, em prol do respeito à liberdade de religião e a não incitação de violência e chacota contra a religião cristã. O Abaixo-Assinado é movido contra a produtora Porta dos Fundos, que sistematicamente produz esquetes preconceituosas contra a fé do povo brasileiro.

Na defesa da fé cristã, convidamos a todos que leiam e assinem o manifesto, expressando repúdio ao que o grupo pseudo-humorista considera bom humor. Após participar, você receberá uma notificação e deverá confirmar a participação.

De antemão, agradecemos. Siga o link direcionador: Abaixo assinado contra a produtora Porta dos Fundos

E.A.G.

quinta-feira, 18 de julho de 2013

Visita de líderança evangélica feminina a Dilma Rousseff é comentada por Marisa Lobo


Foto: André Valadão | Página Facebook Ana Paula Valadão Oficial
Da esquerda para a direita: Ezenete Rodrigues, Ana Paula Valadão, Valnice Milhomens,
Sonia e Fernada Hernandes.
Ana Paula Valadão, Sonia Hernandes, e outras representantes de parte da igreja evangélica brasileira, foram recebidas por Dilma Rousseff no Palácio do Planalto em 15 de julho. O encontro é bastante comentado com críticas negativas, nas redes sociais. Cogita-se, por exemplo, o comprometimento das convidadas com relação ao aborto, que o governo deseja legalizar, e o uso da imagem em peças de campanhas eleitoreiras.

Minhas considerações:

O texto de Marisa Lobo é sucinto e claro. Não é nem preciso interpretação. Ela aborda a visita das representantes evangélica a Dilma Rousseff, pondera se as críticas sobre a reunião são motivadas por machismo ou preconceito. Cita a possibilidade de as visitantes comparecerem ao Planalto para transmitir o amor ao próximo, no caso para a pessoa (alma por quem Jesus morreu) Dilma Rousseff, e não para tratar com a figura da presidente. Fala também da provável (probabilíssima) intenção da Dilma Rousseff usar a imagem das visitantes politicamente em seu favor. 

Quanto ao termo “machismo”: infelizmente, entendo que tal sentimento existe no coração de muita gente que se diz cristã evangélica, de igual maneira o feminismo. Os dois sentimentos são incompatíveis com o cristianismo. Creio que possa ter havido sentimento feminista no episódio, sim, mas apenas da parte de Dilma Rousseff. Clube da Luluzinha? Por que também não convidou líderes masculinos? 

As representantes evangélicas devem ter exposto o posicionamento bíblico sobre pontos importantes da nossa fé para a Dilma. Dizer que sim ou não é a questão do preconceito dito pela autora do texto (não temos o conceito/informação, só hipóteses). 

Eu acredito que tal encontro é uma oportunidade para as famílias brasileiras, mesmo que o objetivo do convite fosse de cunho eleitoreiro por parte da cicerone. 

Não é possível erigir nada com firmeza se as bases não forem construídas com cuidado. É importante tratar de questões como o aborto, mas também é importante levar o amor de Deus para o próximo, inclusive quem esteja em cargo presidencial.

Confira o texto de Marisa Lobo:  Marisa Lobo comenta visita de cantoras e pastoras evangélicas a Dilma Rousseff 

quarta-feira, 17 de julho de 2013

EBD - Lições Bíblicas, lição nº 3: O comportamento dos salvos em Cristo

Na semana passada, uma pessoa comentava que não existe a palavra "evangélico" na Bíblia. Eu me dirigi a ela dizendo o seguinte: O substantivo "evangelho" significa Boas Novas. Jesus Cristo veio ao mundo trazendo a todos nós a boa notícia da salvação. Todas as pessoas que vivem e anunciam essa mensagem são descritas como evangélicas.

As características comportamentais de um cidadão do céu

"Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus" - Efésios 2.8.

A mensagem de salvação declara que o ser humano é salvo pela graça e amor de Deus, ninguém é capaz de escapar da perdição eterna por méritos próprios. As obras são o resultado da salvação e não a causa delas. Espera-se que o crente pratique obras de arrependimento e amor ao próximo para com a sociedade, comporte-se dignamente, com a consciência que é salvo e não pleiteiando ser salvo.

A cidadania celestial (Filipenses 3.20)

"Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti" - Salmos 119.11.

Na carta aos crentes gálatas (5.16-23), Paulo cataloga nove características de uma pessoa que caminha no Espírito, e neste padrão encontra-se o domínio próprio. O cristão deve manter na vida cotidiana firmeza e equilíbrio, para que todos encontrem nele a conduta compatível com o cidadão do céu.

Em Filipenses 1.27 Paulo lembra a todos sobre a responsabilidade do salvo perante a sociedade. O crente vive em teste de fé, é observado pelos de dentro da igreja e por quem está fora. Se está amadurecido espiritualmente, é uma pessoa preparada para reagir com dignidade ante posição oposta. Em circunstâncias favoráveis e desfavoráveis ele responde com atitudes de amor, porque sabe que "quem ama os outros cumpriu a lei" (Romanos 13.8).

Em Filipos, os cidadãos viviam oprimidos por circunstâncias externas e internas. Na sociedade a cultura religiosa era politeísta e o regime político os forçava a idolatrar o governador; no ambiente da igreja existiam falsos obreiros negando a divindade de Jesus Cristo. Então, Paulo escreveu instruções de maneira a que crescessem na fé e pudessem por si mesmos tomar decisões independentes e acertadas.

Nos dias atuais nós atravessamos momentos em que recebemos tentativas de influências negativas para enfraquecer a nossa fé, quando precisamos tomar atitudes sem ter a quem consultar. O Evangelho de Cristo produz em cada crente um comportamento digno e santo diante do Senhor e do mundo, faz toda a diferença se tivermos no coração a Palavra de Deus para manter o pensamento estável e realizemos avaliações sobre qual procedimento digno a ser praticado.

"Porque a vós vos foi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer por ele, tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e agora ouvis estar em mim" - Filipenses 1.29-30. É digno de nota que o contexto de 1.29-30 não se refere às doenças, adoecer não é padecer por Cristo!

Existem momentos de aflições em que o cristão padece por Jesus, portanto deve estar cônscio que sua chamada cristã não é composta apenas de tempos bons. É quando ele precisa usar o bom ânimo, agir com coragem e perseverança e apresentar a alegria, outra característica do fruto do Espírito, e responder com atitudes e palavras que representem a mansidão de Cristo aos que resistem à nossa fé (João 16.33; 1 Pedro 3.15; Gálatas 5.16.23).

Unidade na diversidade

Diversas vezes em suas cartas Paulo tocou no assunto da norma ética cristã e adverte sobre os sentimentos de individualismo e sectarismo e apela para o uso da humildade de Cristo (Romanos 161,2; Filipenses 2.3; 1 Tessalonicenses 2.12).

Vivemos no cenário brasileiro a  liberdade religiosa, essa liberdade dá margem para abertura de novas portas de pregação. Existem diversas denominações evangélicas espalhadas de norte ao sul, leste ao oeste da nação. O Evangelho de Cristo está acima de todos os dogmas e doutrinas institucionalizadas, portanto, convém ao cristão consultar as páginas bíblicas para separar o joio do trigo, ter condições de diferenciar o movimento genuinamente cristão das iniciativas motivadas por interesses carnais ou heréticos.

Conclusão

Elienai Cabral, comentarista da lição, cita uma reflexão de David Demchuck: "Paulo não está trazendo uma exortação dependente de certas realidades em suas vidas. Antes está desafiando-os sob a suposição de que tais condições, de fato, existem. Esta experiência comum consistia em: encorajamento para ser um em Cristo; conforto no amor de Deus; comunhão no Espírito; ternura e paixão."

A instrução de Paulo estimula o cristão a aprender a portar-se como cidadão celestial em todas as situações da vida, inclusive no sofrimento pelo Evangelho de Cristo, porque tinha a convicção que um dia a adversidade iria acabar e o galardão da fidelidade estava garantido. Este é um bom motivo para que o cristão não se espante, resista às oposições sem se deixar enganar e desanimar (Filipenses 1.28).

E.A.G.

quarta-feira, 10 de outubro de 2012

Eleições 2012 - eleitores evangélicos segundo turno

Votar certo é votar de acordo com a consciência. E a consciência cristã não se compatibiliza com projetos anticristãos.

Negligência?

Devemos aproveitar a liberdade de escolher governantes. 

Não há respaldo bíblico para letargia. Apesar de Deus conceder sua graça e misericórdia, não é correto cruzar os braços e esperar que Ele nos socorra. O cristão evangélico tem em suas mãos o direito democrático de votar, escolher os seus governantes, não deve ser negligente e deixar de ir urnas. 

O voto é a ferramenta útil do cidadão, através do voto o cidadão tem condições de projetar o bem-estar no amanhã. O momento da urna é um momento de poder do eleitor, deve ser usado com a consciência é um momento bênção de Deus em nossas vidas, que não devemos desperdiçar com atitude irresponsável.

O cristão e a sociedade

Jesus declarou que estamos no mundo mas não somos do mundo.

Os evangélicos são cidadãos do céu e da Terra. Faz parte da sociedade, e na condição humana ele vota. Ao votar, seu corpo está em conexão com a matéria em derredor, mas seu espírito deve estar conectado com o Espírito Santo, sua alma deve proceder de acordo com a vontade de Deus.

Como o cristão deve envolver-se na política? Somos seres sociais, e devemos agir na sociedade de maneira proativa. Nada mais natural do que esforçar-se para fazer parte do processo eleitoral e conduzir os rumos da cidade, estado e país, cuidando para que o gesto político seja inteligente.

A separação da Igreja e do Estado

A Laicidade não é a supremacia do ateísmo. O Estado Laico acolhe todas as religiões pacificamente, não as elimina! A Laicidade apenas sistematiza as regras da nação para suas leis sejam imparciais no quesito religião, para que as religiões coexistam sem se sobrepor às outras pela força das leis.

A absoluta separação da Igreja e do Estado não é física. A condição de Estado Laico não quer dizer que não seja possível que o cristão exerça seu papel como um representante do povo nas esferas do Executivo e do Legislativo. É legítimo que o eleitor tenha seus representantes e que espere que exerça sua representatividade usando todos os recursos democráticos disponíveis em seu favor.

A demonização da política

Ao olhar para as Escrituras, encontramos pessoas que temiam a Deus e faziam política. No episódio em que o corpo de Jesus foi supultado, a narrativa aponta a atuação de um Senador, que agiu politicamente seguindo a vontade de Deus. "Chegou José de Arimatéia, senador honrado, que também esperava o reino de Deus, e ousadamente foi a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus" - Marcos 15.43.

Há quem diga que o crente politizado é o santo misturado com o profano.

Um preconceituoso adágio popular diz que o cristão que se envolve em política acende uma vela para Deus e outra para o diabo. Não convém pensar que o cristão na política seja um apóstata da fé.

Se o cristão entra para o meio político e depois ele é flagrado em atos ilícitos, o problema está no caráter dele e não no lugar em que está. Alguém certa vez disse que a política não corrompe, ela revela pessoas corruptíveis.

O político pedindo votos no templo

É lament[ável que existam pessoas preconceituosas acusando lideranças evangélicas e candidatos, que se encontram, como se fosse ato intencional de venda e compra de favores políticos. É possível que exista isso em muitos lugares, mas generalizar é cometer injustiça.

O pastor, assim como qualquer outro cidadão, tem a liberdade de usar o seu direito de dar sugestões de voto. Por sua vez, o liderado é livre para votar em quem ele julgar merecedor.

Preconceituosos alegam que os políticos corrompem pastores, e que os pastores têm debaixo dos seus pés os membros da igreja, são capazes de dirigir a vida deles, fazer com que todos votem em quem eles quiserem. Acredito que quem acredita nisso seja muito ingênuo. Não é possível negociar votos como se negocia um carro, não há condições do “toma-lá-dá-cá”. E quando há tal tipo de corrupção entre líder e candidato, a parte com menos inteligência é a do candidato corruptor.

É perfeitamente legal e viável a relação do líder evangélico com candidatos políticos, É uma relação íntegra, que não prejudica a transparência do Evangelho genuíno, se as partes são honestas. O encontro para que a liderança apresente alguém que é de sua confiança é uma atitude que está dentro da lei eleitoral, basta que ambos respeitem as regras estabelecidas pela Justiça Eleitoral para essa ocasião.

Se o candidato respeita a reunião de culto, então não vejo nada errado. O eleitor vota se quiser, e o candidato escuta a mensagem do pastor. Pedir votos está muito longe de ser uma atitude de corromper a Igreja de Cristo. Na minha opinião, o dirigente do culto deve cuidar em separar o momento da liturgia, não misturar o tempo de culto com o momento dedicado ao candidato, por questão de reverência ao Deus que cultuamos.

Recado aos que desejam distanciamento do processo político

Aos que têm o sentimento de aversão, eu gostaria de lembrar que as informações que nós recebemos sobre os candidatos evangélicos em quem votamos, e se elegeram, chegam a nós por meio das mídias seculares. E nem sempre entre os jornalistas não cristãos o profissionalismo é maduro, às vezes acima do dever da profissão, que é informar com imparcialidade, existe o preconceito ou interesses inconfessáveis. E aquilo que tem aura de notícia não corresponde com a realidade.

Ao ler uma nota acusatória contra irmãos em Cristo, o mínimo que devemos fazer por ele é lhe conceder o benefício da dúvida, dar-lhes a presunção da inocência. E esperar que o acusador prove a sua acusação. Agir dessa maneira é agir segundo as leis que regem o Brasil e também embasados na Lei de Cristo, que é exercer o amor.

Conclusão - O voto consciente, fé e amor

Não é correto votar influenciado pela peça publicitária que aparece na TV e nem por causa das promessas do candidato. A pessoa privilegiada pelo recebimento do voto deve ser escolhida através do resultado de informações que o eleitor colhe sobre o passado dela em fontes que não ligadas ao seu partido político.

Conscientize-se antes de digitar o número do candidato. Apesar de leigo em política, é dever de todo cidadão, incluso os evangélicos, informar-se sobre o quadro político de sua cidade, estado e nação. Com opinião embasada, o voto é um tiro certo contra políticos ineficazes.

Votar com responsabilidade e conscientemente é o mesmo que dar provas de amor a quem mais nos ama. Sim, porque todas as nossas atitudes provocam consequências. O voto certo é um bem que fazemos a quem amamos, molda positivamente o nosso futuro e o futuro das pessoas que gostam da gente e de quem gostamos.

E.A.G

sábado, 28 de janeiro de 2012

Resposta branda

Existe um hino que possue um verso assim: "Tenha a paciência de Jó". Eu prefiro me espelhar na paciência de Jesus Cristo.

Muitos anos atrás, algumas vezes ouvi um programa humorístico de rádio em que havia um quadro chamado Perguntas Idiotas, Respostas Cretinas.

O bobalhão:

- Por que cachorros latem?

O cretino:

- Porque você não ensinou nenhum deles a miar.

Jesus Cristo é o nosso Mestre em relações interpessoais. E nesta função se apresentou como manso e humilde. Tinha paciência para dispensar uma boa lição em todas as situações que apareciam diante da agenda diária. Agendas das pessoas que procuravam por Ele! Ele doou espaço de seu tempo, o tempo que Deus lhe deu nas 24 horas de todos os dias em que viveu na terra.

Certa vez, fui repreendido pelo Senhor. Eu não estava com paciência para compartilhar meus conhecimentos. "O pouco que você sabe é muito para quem não sabe nada". É importante compartilhar o que sabemos, principalmente os conhecimentos das Escrituras Sagradas.

Donald Weiss, escreveu o seguinte sobre relações interpessoais: O processo de mudança real inicia-se quando você reconhece que a única pessoa sobre a qual exerce algum controle significativo é você mesmo - e sabe o que é tentar mudar a si mesmo e sua personalidade. ¹ Realmente, com critério razoável, é necessário adaptar-se para ser ouvido. Ao se comunicar, Jesus usou a figura da semente entre os agricultores; da ovelha entre os pastores.

Em família:

"O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos" - Provérbios 13.22. A maior herdade que alguém pode deixar para seus descendentes são as lições morais.

Os bons exemplos são imprescindíveis para a formação de um bom caráter dos filhos, é necessário ensinar a fazer fazendo: trabalhar dignamente; prometer e cumprir as promessas; estender as mãos a quem precisa.

Na sociedade:

"Lembra-te de que Jesus Cristo, que é da descendência de Davi, ressuscitou dentre os mortos, segundo o meu evangelho" - 2 Timóteo 2.8.

Diante deste mundo em crise, das palavras ríspidas, das intrigas, contendas, setas de ódio e invejas, é importante fazer uso de todos os lugares, reconhecer os momentos oportunos, para falar do plano da salvação aos que nos rodeiam.

Seja articulador de boas respostas em todos os lugares. Na escola, no ambiente do emprego, no trânsito, nos hospitais e prisões. As almas clamam sem pronunciar perguntas sobre a existência além-túmulo.

 "Tudo fez formoso em seu tempo; também pôs a eternidade no coração do homem, sem que este possa descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até ao fim". Eclesiastes 3.11(ARA). Mostre para elas o plano da salvação, pois você tem a resposta na Pessoa do Espírito Santo que mora em seu coração.

Quando o ser humano está atolado no pecado, não tem forças para pedir socorro espiritual. O cristão que passa a aproveitar as oportunidades é sábio, se transforma em ganhador de almas (Provérbios 11.30).

Não se preocupe em demasia com os resultados de evangelismo, ocupe-se em se consagrar orando antes de evangelizar. O interesse maior por resultados positivos é do Senhor, e Ele fará a parte dEle.

E.A.G.


Veja outras reflexões sobre a importância da resposta branda: Belverede.
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1 - Donald Weiss, Convivendo com gente difícil, Círculo do Livro, 1986.



sexta-feira, 3 de dezembro de 2010

UNIVERSIDADE MACKENZIE EM DEFESA DA LIBERDADE RELIGIOSA

A Universidade Presbiteriana Mackenzie vem recebendo ataques e críticas por um texto alegadamente “homofóbico” veiculado em seu site desde 2007. Nós, de várias denominações cristãs, vimos prestar solidariedade à instituição. Nós nos levantamos contra o uso indiscriminado do termo “homofobia”, que pretende aplicar-se tanto a assassinos, agressores e discriminadores de homossexuais quanto a líderes religiosos cristãos que, à luz da Escritura Sagrada, consideram a homossexualidade um pecado. Ora, nossa liberdade de consciência e de expressão não nos pode ser negada, nem confundida com violência. Consideramos que mencionar pecados para chamar os homens a um arrependimento voluntário é parte integrante do anúncio do Evangelho de Jesus Cristo. Nenhum discurso de ódio pode se calcar na pregação do amor e da graça de Deus.

Como cristãos, temos o mandato bíblico de oferecer o Evangelho da salvação a todas as pessoas. Jesus Cristo morreu para salvar e reconciliar o ser humano com Deus. Cremos, de acordo com as Escrituras, que “todos pecaram e carecem da glória de Deus” (Romanos 3.23). Somos pecadores, todos nós. Não existe uma divisão entre “pecadores” e “não-pecadores”. A Bíblia apresenta longas listas de pecado e informa que sem o perdão de Deus o homem está perdido e condenado. Sabemos que são pecado: “prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, contendas, rivalidades, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias” (Gálatas 5.19). Em sua interpretação tradicional e histórica, as Escrituras judaico-cristãs tratam da conduta homossexual como um pecado, como demonstram os textos de Levítico 18.22, 1Coríntios 6.9-10, Romanos 1.18-32, entre outros. Se queremos o arrependimento e a conversão do perdido, precisamos nomear também esse pecado. Não desejamos mudança de comportamento por força de lei, mas sim, a conversão do coração. E a conversão do coração não passa por pressão externa, mas pela ação graciosa e persuasiva do Espírito Santo de Deus, que, como ensinou o Senhor Jesus Cristo, convence “do pecado, da justiça e do juízo” (João 16.8).

Queremos assim nos certificar de que a eventual aprovação de leis chamadas anti-homofobia não nos impedirá de estender esse convite livremente a todos, um convite que também pode ser recusado. Não somos a favor de nenhum tipo de lei que proíba a conduta homossexual; da mesma forma, somos contrários a qualquer lei que atente contra um princípio caro à sociedade brasileira: a liberdade de consciência. A Constituição Federal (artigo 5º) assegura que “todos são iguais perante a lei”, “estipula ser inviolável a liberdade de consciência e de crença” e “estipula que ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política”. Também nos opomos a qualquer força exterior – intimidação, ameaças, agressões verbais e físicas – que vise à mudança de mentalidades. Não aceitamos que a criminalização da opinião seja um instrumento válido para transformações sociais, pois, além de inconstitucional, fomenta uma indesejável onda de autoritarismo, ferindo as bases da democracia. Assim como não buscamos reprimir a conduta homossexual por esses meios coercivos, não queremos que os mesmos meios sejam utilizados para que deixemos de pregar o que cremos. Queremos manter nossa liberdade de anunciar o arrependimento e o perdão de Deus publicamente. Queremos sustentar nosso direito de abrir instituições de ensino confessionais, que reflitam a cosmovisão cristã. Queremos garantir que a comunidade religiosa possa exprimir-se sobre todos os assuntos importantes para a sociedade.

Manifestamos, portanto, nosso total apoio ao pronunciamento da Igreja Presbiteriana do Brasil publicado no ano de 2007 e reproduzido parcialmente, também em 2007, no site da Universidade Presbiteriana Mackenzie, por seu chanceler, Reverendo Dr. Augustus Nicodemus Gomes Lopes. Se ativistas homossexuais pretendem criminalizar a postura da Universidade Presbiteriana Mackenzie, devem se preparar para confrontar igualmente a Igreja Presbiteriana do Brasil, as igrejas evangélicas de todo o país, a Igreja Católica Apostólica Romana, a Congregação Judaica do Brasil e, em última instância, censurar as próprias Escrituras judaico-cristãs. Indivíduos, grupos religiosos e instituições têm o direito garantido por lei de expressar sua confessionalidade e sua consciência sujeitas à Palavra de Deus. Postamo-nos firmemente para que essa liberdade não nos seja tirada.

Este manifesto é uma criação coletiva com vistas a representar o pensamento cristão brasileiro.

Portal da Igreja Presbiteriana do Brasil
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A reprodução deste artigo é livre e permitida pelos autores, desde que em sua integridade e citadas as fontes.

sexta-feira, 1 de outubro de 2010

YouTube - às portas das eleições Pastor Silas Malafaia dá nomes: não voto em Dilma e nem em Marina voto em José Serra


O Pastor Silas Malafaia, grava vídeo na mesa de seu escritório e o posta em seu canal do YouTube. O up load é datado em 30 de outubro de 2010.

O  pronunciamento feito poucas horas atrás, fora dos estúdios do programa Vitória em Cristo, é um discurso que volta a enfatizar o motivo para haver mudança o voto ao posto presidencial. Malafaia declara que não mais votará em Marina Silva porquê em debates da televisão ela demonstrou dubiedade em questões importantes, quando deveria ser enfática e clara se posicionando contra, como o tema aborto.

O pastor denuncia que a candidata do PV engavetou no Senado Federal o PLC 16, de autoria do deputado federal Filipe Pereira, cuja proposta é colocar a Bíblia Sagrada em todas as bibliotecas públicas do Brasil.

Além disso, ao  falar sobre José Serra, diz que agora é eleitor dele por faltar opção melhor.

Mais do Silas: "Como declarei em uma carta, Marina 'joga para a torcida' e tem posições dúbias. Desce do muro, minha irmã! Você não merece o voto do povo de Deus. De uma coisa eu tenho convicção: qualquer um que pleitear o voto dos evangélicos em cargos majoritários dizendo ser cristão terá de provar com suas atitudes e testemunho de vida se realmente defende a fé cristã".

Fonte: prmalafaia

E.A.G.

quarta-feira, 15 de setembro de 2010

Sete questões que todo cristão precisa analisar antes de votar nas eleições de 2010

Seja vivo e ativo, ouça e fale; envolva-se e transforme o futuro com ações inteligentes no presente.


1 - As pesquisas eleitorais não devem ser consideradas como método de escolha de candidato.

Não é porque alguém aparece em primeiro lugar que este alguém realmente está lá. Os institutos de pesquisas não perguntam para todos os eleitores brasileiros quem eles têm predileção. Então, por mais aproximadas que as amostragens estejam da verdade, sempre estarão na condição de espectro e jamais de realidade.

E, se por acaso, o intituto de pesquisa estiver certo ao apontar o candidato que está em primeiro lugar no pleito eleitoral, esta situação não deve influenciar o eleitor a votar no tal político felizardo. Vote por você mesmo, e não por influência de instituições ou terceiros.

2 - Dupla cidadania.

Se a Bíblia é a regra de fé do cristão, o conteúdo dela tem, sim, que ser considerada na hora do voto. Isso é ser coerente, não é ação contradizente.

O Estado é laico, mas a sociedade não é. Quando o cristão vota de maneira pensada, escolhendo quem tenha pensamentos alinhados com o cristianismo ele prova ser inteligente e estar de acordo com a fé que tem em Deus.

Então, usemos a urna com sabedoria, votemos em nosso favor, jamais votemos em quem é anticristão.

3 - Executivo e Legislativo.

O Congresso Nacional cria leis e o presidente sanciona ou rejeita as leis criadas. Conscientemente, como cidadão, o cristão deve votar no canditado a presidente que estiver mais alinhado com as suas ideias e fé.

No Congresso Nacional, políticos cristãos lutam para barrar leis antibíblicas. Essa oposição cristã precisa continuar nas próximas gestões, aumentar inclusive.

A Igreja de Cristo não quer o aborto e outras práticas anticristãs sancionadas. Então, não convém eleger uma pessoa ao cargo de presidente que esteja disposto a aprovar projetos de leis estranhos e contrários ao cristianismo. É preciso trocar a filosofia edonista assentada na cadeira presidencial, evitar que o próximo presidente seja alguém com a mentalidade disposta a sancionar os projetos pró-aborto, anticristãos.

Não faz sentido dizer “sigo a Cristo” e entregar o voto (dar autoridade política) para quem diz “Deus não existe”, e/ou “vamos criar leis contra a religião”.

4 - Não se deixe levar pelas propagandas fúteis do Horário Eleitoral.

Procure perceber o grau de intensidade da ação de marqueteiros políticos. Eles tentam vender ideias, deputados estaduais e federais, senadores, governadores e presidentes, igual elaboram peças publicitárias de sabão em pó ou frigideiras. A propaganda política tenta transformar gente carrancuda em sorridente. As estratégias de publicidade se parecem com "compre a assadeira X e todos os seus problemas acabaram". O consumidor compra o produto que não funciona, o fabricante não troca o produto quebrado e não devolve o dinheiro. Incrível!

5 - Vamos abortar o voto em candidatos favoráveis à legalização do aborto, PL 122/2006 e PNDH 3.

O partido do Lula contraria declaradamente a Palavra de Deus, tenta calar a voz da Igreja de Cristo com leis infames como o PL 122/2006 e o PNDH-3.

O PL 122/2006 quer criminalizar quem prega a Palavra de Deus, quer colocar na cadeia cristãos pagadores de impostos, tratá-los como bandidos pelo simples fato deles mencionarem que na Bíblia Sagrada existe a declaração que a prática homossexual é pecado.

No caso do PNDH-3, tenta legalizar o aborto e a profissão de prostituta, ensinar candomblé nas escolas e ao mesmo tempo proibir os símbolos cristãos em locais públicos.

Aborto! Eu apóio só um tipo de aborto. Quem dera todos os cristãos abortassem a ideia de votar em políticos aborteiros.

Como cristãos, não é conveniente dar aval para quem queira se eleger - viver às custas de altos salários do erário público -  e agir contra a vida humana. Portanto, não votemos , e se possível façamos campanhas contra todos os candidatos que desejam descriminalizar o aborto e quem apóie o conteúdo do PNDH-3.

6 - Crente não pode votar em crente? Pode, sim.

Os crentes em Jesus Cristo precisam escolher bem ao votar, saber escolher quem após eleito dê passos de acordo com a mentalidade cristã.

O Estado é laico, mas a sociedade não é. E dentro desta condição todo cristão precisa agir pela fé, votar apenas em quem não é contra dogmas cristãos e respeite os conceitos bíblicos.

Estamos em momento de decisão eleitoral, e para que os desejos de partidos anticristãos não se realizem é preciso que os cristãos votem conscientes, com o objetivo de afastar da vida política quem não está representando o ideal cristão.

Solicitar que o irmão vote em irmão não é uma solicitação com a finalidade de institucionalizar a religião, colocá-la no Poder. É fazer valer o que cremos enquanto cidadãos cristãos e evitar que apareçam leis contra a cristandade brasileira. Este ato é o mesmo que olhar para o amanhã e fazer com que o futuro seja o que sonhamos para nossos filhos, netos e bisnetos.

7 - O pastor e sua sugestão.

Todos os cidadãos podem e devem apoiar uma candidatura que se alinhe com seus pensamentos e ideais de vida.

Quando os pastores ensinam o rebanho sobre a responsabilidade do voto, dão apoio aos canditados alinhados com o cristianismo, não estão praticando a tentativa de voto de cabresto, apenas estão exercendo sua influência de liderança comunitária. É direito democrático que lhes compete. Não é crime indicar candidatos e nem fazer propaganda eleitoral. Basta seguir as regras eleitorais.

E.A.G.

Artigo publicado originalmente para o UBE Blogs. Liberado para cópias, desde que citado nome do autor e origem.

quinta-feira, 29 de julho de 2010

O cristão e o comportamento correto quanto a projetar o futuro e viver o presente


Como lidar com a expectativa de futuro aqui na terra? É possível ter uma atitude de acordo com as Escrituras Sagradas ao ser extremamente otimista quanto ao nosso amanhã?

Doutrina triunfalista?

Do púlpito das igrejas, são muitas mensagens afirmando que Deus reserva dias melhores aos que lhe ouvem. Algumas letras de hinos da nossa geração falam em vitórias e derrotas vergonhosas de todos os nossos inimigos. Há até quem ouse sugerir que mentalizemos o futuro como desejamos que ele seja, e, afirmam eles, assim como o idealizamos ele será.

Penso que estejam baseados em Salmos 37.4: “Deleite-se no Senhor, e ele atenderá aos desejos do seu coração”.
A questão levantada, e que deve ser posta às claras aqui, são as prioridades do cristão. Em primeiro lugar o cristão precisa buscar o reino de Deus e a Sua justiça, depois visar as coisas dessa vida (Mateus 6.33). Sendo nesta ordem, acredito que as bênçãos nos alcançam como consequência de fidelidade a Deus e não como uma mera meta humana de satisfação pessoal.
Doutrina alienada?
Outra vertente, proferida também nos púlpitos evangélicos, quer nos fazer crer que Jesus Cristo veio ao mundo apenas para salvar almas, não veio para melhorar as vidas de seus seguidores. E classificam que pensar diferente disso é abraçar vãs filosofias.

Na Bíblia, o termo “alma” se refere a parte não-material e imortal do ser humano, fala da sede da consciência própria, da razão, dos sentimentos e das emoções (Mateus 10.28; Lucas 1.47). Entendo que Jesus Cristo usou essa conotação da alma na parábola do rico insensato. Ele perguntou no final da narrativa: "De que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" (Mateus 16.26; Marcos 8.36; Lucas 9.25).
Doutrina da acomodação?
Há quem faça menção do sermão profético de Jesus Cristo - encontrado nos capítulos 24 e 25 do Evangelho de Mateus – e diga que a tendência é tudo piorar. Dizem que a maldade do ser humano irá crescer, e que o índice de malandragem, assassinatos, rebeldias, latrocínios, prostituições, aberrações, zombarias, blasfêmias, adultérios, divórcios, têm poder para causar a deterioração completa da nossa sociedade. Enfatizam que ninguém tem a capacidade de mudar esta situação. Todo o caos seria parte da determinação divina.
Evangelho transformador

Por outro lado, há quem pregue que o chamado do cristão é para pregar o Evangelho. Para eles, todos os cristãos têm o dever de propagar com bastante afinco os valores do Reino de Deus, pois a mensagem de Cristo é capaz de transformar o ser humano e
também todas as sociedades da nossa geração. Veem o mundo por duas perspectivas espirituais: o mundo como criação de Deus e o mundo como o sistema nas mãos do maligno. Eles culpam o estado ruim em nossa contemporaneidade aos cristãos que estão nos interiores dos templos, alienados, sem evangelizar e nem influenciar a geração em que vivem. Criticam os cristãos calvinistas, que escudados na doutrina da predestinação, mantêm-se de braços cruzados, não se sentem suficientemente motivados a anunciar o Reino de Deus aos perdidos.
O que digo disso tudo?
Não podemos fazer projetos com o sentimento de autosuficiência. Cito Tiago 4.13-15: “Agora escutem, vocês que dizem: 'Hoje ou amanhã iremos a tal cidade e ali ficaremos um ano fazendo negócios e ganhando muito dinheiro!' Vocês não sabem como será a sua vida amanhã, pois vocês são como uma neblina passageira, que aparece por algum tempo e logo depois desaparece. O que vocês deveriam dizer é isto: 'Se Deus quiser, estaremos vivos e faremos isto ou aquilo'” - Tiago 4.13-15 (Nova Tradução na Línguagem de Hoje).
Sem fazer apologia ao materialismo, se a gente olhar com bastante cuidado, constatamos que as pessoas que se convertem melhoram seu padrão de vida. Não acontece uma transformação padronizada, mas o ponto "nevralgico" via de regra é sempre resolvido quando o convertido faz a sua parte na questão em crise.
Não acredito que todos os palpérrimos se tornam milionários e nem que todos os problemáticos ficam blindados contra problemas ao entregar sua alma para Cristo, mas creio que a grande maioria dos crentes melhoram de vida, melhoram sim. Isto é um fato.
Perdi a conta de casamentos desestruturados que tomaram prumo, pessoas fora-da-lei que viraram cidadãos de bem, gentes que não eram constantes em postos de empregos que firmaram-se e conseguiram carreiras de sucesso em boas profissões.

Termino esta reflexão lembrando que devemos observar os dois lados da nossa existência, o presente e o porvir, o lado material e o lado espiritual: “Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens" - 1ª Corintios 15.19.

E.A.G.

O artigo está liberado para cópias, desde que sejam citados o link (HTML) do blog Belverede e o nome do autor.

quarta-feira, 14 de julho de 2010

As funções sociais e políticas das profecias - o papel da Igreja na sociedade em que está inserida

Vigilância: é preciso vigiar sempre.

Alerta! 2010 é ano eleitoral!

Sobre políticos cristãos. 

"O nosso Deus é fogo consumidor" - Hebreus 12.29.

Consideremos o ditado popular "onde há fumaça há fogo."

Uma ilustração: entre os bombeiros existe uma estratégia para combater incêndios nas matas, quando o fogo se propaga com intensidade e se move incontrolavelmente. Em grupos organizados, eles vão alguns quilômetros distantes das chamas, na direção em que o vento dirige o fogaréu descontrolado e fazem uma queimada controlada. 

As chamas sob controle de bombeiros eliminam o material combustível. Quando o fogo descontrolado chega naquele local não encontra nenhuma matéria para combustão, apenas um espaço vazio, e é apagado (consumido!) por não haver mais ali o que queimar.

Comparo o fogo descontrolado com matérias negativas que surgem na mídia e com os boatos de pessoas que se ocupam em falar da vida alheia. Devemos lembrar que nem tudo o que parece é... Nem todo acusado é culpado... Não devemos nos esquecer que Deus não olha às aparências.

Na Bíblia está escrito: "A língua é fogo... ela é posta em chamas pelo inferno" - Tiago 3.6.

Costumo dizer que o fogo controlado é Deus, me baseio em Hebreus 12.29.

É preciso considerar seriamente que as revistas e jornais promotores de acusações contra evangélicos surgem de mídias seculares, são órgãos de imprensa muito notórios por demonstrar preconceito religioso contra os evangélicos. Possuem históricos que mostram posicionamentos de inimigos não-declarados de cristãos. Batem forte no período pré-eleitoral e assopram quando a eleição acaba.

Respeito o modo de pensar de todos os que pensam diferente de mim. E sugiro a todos que coloquem Deus (fogo controlado) nas suas ponderações, sempre que a emissora de televisão da Rede Globo, ou revistas Veja e Época aparecerem acusando algum nosso irmão em Cristo que estiver envolvido, ativamente, com a política partidária.

Sejamos simples como as pombas e prudentes como as serpentes (Mateus 10.16), não podemos dar vez aos maldizentes, precisamos nos negar a ser "boca" para quem quer prejudicar nossos irmãos de fé.

"Com muita paciência pode-se convencer a autoridade, e a língua branda quebra até ossos" - Provérbios 25.15 9 (NVI).

Cuidado: estamos em ano eleitoral e alguns órgãos de imprensa sempre agem nestas ocasiões, objetivando manipular os eleitores a não votarem em políticos cristãos.


Atualizado em 17 de junho de 2021, às 05h17. Imagem e texto.

quinta-feira, 25 de março de 2010

PASTOR SILAS MALAFAIA NO PROGRAMA DO RATINHO PELA SEGUNDA VEZ EM DEBATE CONTRA O PL 122/2006 (PARTE 3)


Parte 3: O Pastor Silas Malafaia afirma que sua igreja possui 20 mil membros e tem muitos ex -homossexuais convertidos. Rosana Star baixa o nível do debate pela segunda vez ao chamar o pastor de vergonhoso, não acreditar nele. O apresentador interfere e o clima ruim é amenizado. Rosana Star faz apologia ao PL 122/2006. O Pr. Silas diz que a Militância Gay quer eliminar toda discordância contra ela e que poderá no futuro eliminar os discordantes também. Cita o PL 122/2006 para argumentar que existe diferença entre criticar e discriminar. O apresentador pergunta ao Malafaia se ele casaria um casal homossexual. Ele responde que não. Rosana Star volta a ofender o pastor. O debate termina com Silas sendo convidado a retornar ao programa, quando responde que sim mas que deseja debater apenas lei e não a religião.

Confira todo o programa, através de mais dois vídeos postados neste blog: parte 1 - parte 2.

E.A.G. 
Paulo, blog Holofote - www.youtube.com/user/pctdasilva. | Postagem atualizada em 25 de setembro de 2022, 08h44.

PASTOR SILAS MALAFAIA NO PROGRAMA DO RATINHO PELA SEGUNDA VEZ EM DEBATE CONTRA O PL 122/2006 (PARTE 2)


Parte 2: O Pr. Silas Malafaia afirma que o PL 122/2006 quebra princípios constitucionais. Rosana Star o interrompe e o apresentador Ratinho intervém. Uma matéria externa traz o homossexual Lula Ramires, da Ong Corsa, perguntando porque Deus sendo amor os evangélicos discriminam os homossexuais. Silas responde que Deus é amor, mas também é misericórdia e justiça, e que a Bíblia é o manual do crente num país em que há liberdade religiosa. O deputado estadual Conte Lopes critica a postura da Militância Gay na sociedade e Rosana Star não responde à contento e insulta a igreja evangélica e o Pr. Silas.

Confira todo o programa, através de mais dois vídeos postados neste blog: parte 1parte 3.

Paulo, blog Holofote - www.youtube.com/user/pctdasilva. | Postagem atualizada em 25 de setembro de 2022, 08h19.

PASTOR SILAS MALAFAIA NO PROGRAMA DO RATINHO PELA SEGUNDA VEZ EM DEBATE CONTRA O PL 122/2006

Parte 1: Rosana Star e Silas Malafaia são chamados ao palco. Uma reportagem do jornalista Ney Inácio comenta sobre o PL 122/2006. Parte do debate Malafaia versus deputada Iara Bernardes é mostrado. O apresentador Ratinho revela que a classe GLBT pediu direito de resposta, e que por este motivo convidou o pastor a voltar ao programa. O transexual diz sofrer preconceito, afirma que evangélicos extrapolam ao dizer que homossexuais têm demônios e que alguns gays também extrapolam em coisas que ele não concorda. O pastor Silas volta a dizer que o PL 122/2006 não é projeto contra homofobia é lei do privilégio, e afirma que voltou ao programa apenas para discutir sobre o PL 122/2006.


Confira todo o programa, através de mais dois vídeos postados neste blog: parte 2 - parte 3.

Paulo, blog Holofote - www.youtube.com/user/pctdasilva. | Postagem atualizada em 25 de setembro de 2022, 08h08.

CARLOS APOLINÁRIO - VEREADOR EVANGÉLICO QUER BARRAR PARADA GAY NA AVENIDA PAULISTA

Caro eleitor que reside na cidade de São Paulo, este assunto interessa a todos nós, paulistanos e paulistas.

Carlos Apolinário é pastor da Assembleia de Deus e líder do partido Democratas na Câmara Municipal de São Paulo.

"O vereador Carlos Apolinário (DEM) apresentou ontem um projeto de lei para vetar a realização da 14.ª Parada Gay de São Paulo na Avenida Paulista, marcada neste ano para o dia 6 de junho. A iniciativa já conta com o apoio antecipado das principais lideranças da Câmara Municipal.

Em duas semanas, é a segunda vez que Apolinário, do mesmo partido do prefeito Gilberto Kassab (DEM), afronta o Executivo. O projeto foi apresentado um dia após Kassab confirmar a parada deste ano na principal avenida da cidade. Membro da Assembleia de Deus e dono de rádio evangélica, Apolinário conseguiu há duas semanas, ao articular a derrubada de um veto do prefeito, reduzir as normas de fiscalização da lei do silêncio.

"Se a Marcha Para Jesus e a festa do Dia 1.º de Maio já ocorrem no Campo de Marte (localizado na zona norte da capital), a parada também pode ocorrer no mesmo local, sem prejuízo à rede hoteleira da cidade", argumenta Carlos Apolinário.

O vereador aposta novamente na insatisfação dos colegas do PR, PV, PTB, PP e PMDB, que formam o centrão, para conseguir barrar o evento GLS na Paulista e emplacar mais uma lei que agrada a seu reduto eleitoral.

O projeto que pode vetar a parada deve entrar em tramitação na Casa como prioridade a partir de amanhã. "No ano passado, tivemos mais de 30 pessoas feridas no evento, bombas. Três milhões de pessoas numa avenida cheia de leitos hospitalares não é de bom senso", afirma Apolinário.

A Prefeitura informa que a realização da Parada Gay cumpre as exigências previstas em um Termo de Ajustamento de Conduta (TAC), assinado com o Ministério Público Estadual. Kassab nomeou uma comissão para "tomar as medidas pertinentes" em relação ao evento. Nos próximos dias, o prefeito deve articular a base governista para que o projeto seja vetado.

Benefícios para SP. A parada, ao lado da Fórmula 1 e do carnaval, é um dos eventos que mais dão retorno financeiro à cidade. Neste ano, a expectativa é de uma movimentação de R$ 190 milhões para o comércio e à rede hoteleira.

O diretor da Associação Brasileira dos Bares e Restaurantes (Abrasel), Percival Maricato, diz que o turismo paulistano perde se a parada não for realizada na Paulista. "O problema não é a Paulista. O problema central é a intolerância de um vereador que demonstra preconceito com quem não é de sua religião", critica. Associações GLS procuradas ontem pela reportagem não quiseram comentar o projeto.

A força do centrão. No mês passado, Kassab chegou a manifestar a vereadores da base governista (PSDB) e da oposição (PT) que gostaria de ver o centrão fora da Presidência do Legislativo a partir de 2011 - Antonio Carlos Rodrigues (PR) está no quarto mandato consecutivo.

Kassab pediu que tucanos e petistas se unissem para reduzir o poder de barganha do centrão. A conversa, porém, chegou ao conhecimento dos líderes do bloco. Desde então, o prefeito passou a sofrer oposição".

Fonte: Creio via Família Debaixo da Graça

sexta-feira, 5 de março de 2010

ANTONY GAROTINHO E A BRIGA COM OS DINOSSAUROS PODEROSOS DA MÍDIA E DA POLITICAGEM

Eu sou eleitor do Estado de São Paulo, nada a ver com Antony Garotinho. Quero tratar de uma coisa cíclica que acontece em quase todos os anos eleitorais em nosso Brasil, tudo é repetido de maneira muito parecida.

Quer saber o que está prestes a acontecer e ainda não aconteceu neste ano? Greves, muitas greves de funcionários públicos e empresas que lidam diretamente com o povo. Dessa forma os dinossauros da política tentam manobrar a opinião pública.

Nunca votei no Rio de Janeiro. O que passo a falar não tem interesse político diretamente ligado ao Antony Garotinho.

Não se deixe levar por dinossauros acusadores. Por falta de integridade, acusam, acusam, acusam... Existe a indústria de acusações! Dossiês são eleborados e vendidos por vultosas somas de dinheiro para serem usados como ferramental de influência na iminência do eleitorado fazer sua digitação nas urnas.


Ontém a Rede Globo citou Antony Garotinho em seus telejornais. A pauta foi o caso de acusação de improbidade administrativa em que o nome dele e de Rosinha Matheus estão arrolados, coisas de 2003 até 2007, quando Rosinha era governadora do Rio de Janeiro. A Justiça não acatou a acusação... Nada está definido, mas os acusadores contam com a ignorância dos eleitores.

Existe no Brasil um jeito de fazer campanhas políticas que é antiética, muito suja. Sem dizer que uma pessoa seja ou não culpada, às vesperas de eleições, joga-se nomes de canditados na mídia, com acusações de envolvimentos em coisas erradas. A intenção é tirar votos. A eleição passa e o acusado prova inocência, mas perdeu a eleição.

Se quer votar no Garotinho, vote! Se não quiser, não vote. Mas cuide-se, não se deixe levar pela mentalidade dos dinossauros da politicagem, não seja massa de manobra de ninguém!

O político responde a isso em seu blog: http://www.blogdogarotinho.com.br/


E.A.G.