ONDE ESTÁ JESUS? - UMA REFLEXÃO EM LUCAS 2.41-52

Crédito: Victoria Peckham / Flickr

Todos os anos, com a chegada da primavera, as famílias judias começavam a preparar uma alegre viagem.

Logo iriam todos a Jerusalém para celebrar a festa da Páscoa, que lembrava o tempo em que Deus livrara o seu povo do cativeiro do Egito, muitos anos atrás.

Quem vinha de muito longe gostava das refeições e das dormidas ao ar livre. Aos poucos, encontravam-se com com os peregrinos das outras cidades e, juntos, formavam uma grande multidão a caminho do Templo pelas ruas estreitas.

Quando Jesus tinha doze anos, Ele foi com seus pais a Jerusalém para participar das comemorações. Ao final de uma semana de festas e solenidades, as mães tomaram o caminho de volta casa com seus filhos e seriam mais tarde alcançados pelos pais. Só à noite é que Maria e José se encontraram novamente.

- Onde está Jesus? - perguntou José.

Maria estremeceu. Ela pensava que estivesse com os homens pois, aos doze anos, já passara da idade de ir com os menores, como era o costume.

Perguntaram a todos que estiveram na festa, mas ninguém sabia informar. Retornaram correndo a Jerusalém e passaram a procurá-lo em todos os lugares, mas inutilmente.

A preocupação de José e Maria era imensa, pois há três dias o procuravam. O único lugar aonde não tinham ido era o Templo. Foi com alegria e alívio que encontraram Jesus, sentado entre os doutores em religião, a debater com eles questões de grande importância e demonstrando enorme sabedoria. E ver a admiração de todos os que o rodeavam.

Maria, ainda não totalmente refeita da aflição, perguntou-lhe:

- Meu filho, por que nos fizeste isso? Teu pai e eu estávamos preocupados.

Jesus explicou então que não havia motivo para preocupação, pois durante todo aquele tempo Ele tinha estado na casa de Deus, seu Pai.

Maria e José nada disseram, pois sabiam que aquele não era um menino como os outros. Então os três iniciaram a viagem de volta a Nazaré. E Jesus crescia não só em estatura, mas em graça e sabedoria, diante de Deus e dos homens. ( * )

Reflita com este blog:

Alguns perdem Jesus quando são magoados por alguém, e ao invés de liberar perdão, deixam uma raiz de amargura plantada dentro do coração.

Outros, perdem a Jesus quando encontram uma pessoa que lhe pede um prato de comida, e tendo o que dar para comer, apenas lhe dizem: "Deus te abençoe, vá na paz do Senhor".

Muitos perdem a Jesus quando o trocam pela religiosidade, fazendo dos dogmas e liturgias uma bíblia e das idéias humanas um deus.

Onde está Jesus? Entre as multidões de ofensas não perdoadas, refeições negadas, ou emulações, pelejas e dissensões?

Jesus está no ato do perdão, no ato da liberalidade e na busca da paz com todos.

E.A.G.

* - A Bíblia para crianças em 365 histórias - autora: Mary Batchelor; tradutora Marlina C.Leão (Editora Scipione).

O PAVIO (CURTO) DE JESUS

Em Lucas 19.45-48 lemos o relato daquele momento em que Jesus expulsou de dentro do Templo homens que faziam troca das moedas correntes, o dinheiro judaico pelo romano, e vice - versa. Jesus pegou em chicote, e mesmo assim sempre foi manso e humilde.

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Parece um paradoxo, mas não é. A mansidão não é sinônimo de ser bobo, ou fechar os olhos e deixar o pecado prevalecer ao nosso derredor. Sim, o crente manso pode ter seus momentos de pavio curto...

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Pedro, um dos apóstolos tinha pavio curto, mas não devemos imitá-lo nessa questão. Quando Jesus foi traído com o beijo de Judas e os guardas romanos prenderam a Cristo, Pedro lançou mão da espada e arrancou a orelha de Malco, um dos homens que acompanhavam os soldados. Então, Jesus pegou a orelha decepada e fez um milagre restituindo ela ao dono. A lição aqui é a seguinte: pague o mal com o bem (João 18.10)..

Naquelas horas que você se enervar, pense nas Escrituras:

.Salmo 145.8: Deus se ira, mas é tardio em irar-se.

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Colossenses 3.12: “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade”. Essa longanimidade é o comprimento do pavio.

Provérbios 14.17. Quem se irrita e tem o hábito de se entregar à irritação comete muitas loucuras.

.Gálatas 5.16-23: Domínio próprio ou temperança. Esta característica do fruto do Espírito é o extremo oposto dos atos impulsivos.

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Efésios 4.26: Ire-se, mas, atenção, não peque!

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Colossenses 3.8-11: Jamais faça uso da mentira, do palavreado torpe e chulo. Deus não dá licença para você pecar quando está com a "cabeça quente".

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1ª Corintios 13.11: O cristão passa por um processo de crescimento. A fase em que ele não possui controle próprio é denominada de infantil.

.E.A.G.

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Ilustrações: Photobucket /1ª - Virginia Henriques; 2ª - Cannibal

Veja mais sobre o assunto: Crentes irados!

Davi e Golias no Vale de Elá

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1 Samuel 17. 48-51

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"Então Golias começou novamente a caminhar na direção de Davi, e Davi correu rápido na direção da linha da batalha dos filisteus, para lutar contra ele. Enfiou a mão na sua sacola, pegou uma pedra e com uma funda a atirou em Golias. A pedra entrou na testa de Golias, e ele caiu de cara no chão. Então Davi correu, ficou de pé sobre Golias, tirou a espada dele da bainha e o matou, cortando com ela a cabeça dele. E assim Davi venceu a Golias e o matou apenas com uma pedra".

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Nova Tradução na Linguagem de Hoje / Artista: Gustave Doré.

A BLOGOSFERA CRISTÃ EXISTE PARA EXPLICAR E NÃO PARA CONFUNDIR

A capacidade que temos para usar a linguagem nos define como seres humanos e isso está na base de toda a nossa convivência. A linguagem é a ferramenta mais importante que temos, por meio dela trocamos idéias e exprimimos a fé e os sentimentos.
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E, em todos os idiomas, a comunicação tem a sua característica específica, o que torna a comunicação algo fascinante e geradora de profundos estudos.

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Comunicar-se é enviar e receber sons e símbolos, fazer uso das palavras acabadas de nascer e outras quase em total esquecimento, usar frases e provérbios com uma densidade de sentido que vai além do seu significado literal. Comunicar-se é fazer uso de adágios, analogias, antônimos, bordões, dialetos, e entonações certas nas horas certas. É fazer uso da escrita, da fala, das gírias, das hipérboles, dos jargões, dos poemas, das poesias, das metáforas, da mnemônica, do neologismo, da onomatopéia, das paráfrases, dos paralelismos, dos pleonasmos ou redundâncias, das prosódias, das semânticas, dos sinônimos, dos superlativos e todos os outros componentes existentes na gramática.

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O idioma não algo estagnado, está em constantemente mudança. Precisamos acompanhá-lo. Dificilmente uma língua permanece a mesma com o passar do tempo. É natural que as palavras percam significações, adquiram novas grafias e sejam usadas em determinadas regiões, e outras não, em determinadas faixas etárias, e outras não. Desse fenômeno surgem os dialetos e as gírias.

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Jesus Cristo, ao se comunicar se adaptava aos que o ouviam. Quando esteve com os sacerdotes, usou as Escrituras. Quando Ele falou com os pescadores, usou as figuras mais conhecidas deles (a rede, os peixes). Quando pregou aos agricultores, fez menção à lavoura, ao plantio e à colheita, às sementes e às plantas.
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Como crentes temos que ser santos, mas isso nada tem a ver com uma "enciclopédia do céu" (que não existe, mas faz parte do imaginário dos fanáticos!). Aos cristãos, cabe o uso de termos contemporâneos da fala. Nenhuma palavra é banal quando a mensagem é importante, dirigida para um público-alvo, e dita no tempo certo. Somente as palavras chulas, os palavrões, devem estar fora do nosso vocabulário em todas as situações (Colossenses 3.8).

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Palavras arcaicas, como as que nós encontramos nas páginas das traduções Almeida Revista e Corrigida, da Sociedade Bíblica do Brasil, ou na Almeida Revista e Corrigida - Fiel, da Sociedade Bíblica Trinitariana, não são sinônimos de santidade. Usar os termos que lemos nelas em nosso dia-a-dia é retroação, indica falta de sintonia com a realidade.

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O segredo da boa comunicação é falar e se fazer 100% compreendido.

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E.A.G.

Martinho Lutero e a Sola Scriptura

Crédito: blog O Espírito Repousará Sobre Ti

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Só as Escrituras

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"Você precisa ter uma passagem forte e clara da Bíblia como base. Se não tiver um versículo bíblico para fundamentar sua opinião, você não subsistirá. A Sagrada Escritura expõe de modo apurado e magistral o que Deus falou. Onde a Palavra de Deus sai de cena, entram as fábulas. Quem não tem a Palavra de Deus, terá de se contentar com suas próprias idéias. Quem não tem cimento, edifica com barro" - Martinho Lutero.

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Leia mais neste blog: AS 95 TESES DE MARTINHO LUTERO.

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Fonte: Os Fatos Sobre Criação e Evolução, de John Ankerberg e John Weldon - Chamada da Meia Noite.