Primeira Igreja Batista de Niterói

O primeiro culto da Assembleia de Deus no Brasil

E.A.G.

A igreja e o templo - a diferença que precisamos discernir

Templo da Igreja Assembleia de Deus em Belém do Pará, carinhosamente apelidada de Igreja-Mãe, por ser nesta localidade que os missionários Gunnar Vingren e Daniel Berg iniciaram a Obra Missionária no Brasil.

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Por Jaime Nunes Mendes

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A palavra igreja (do latim ecclesia: o ajuntamento do povo) origina-se da palavra grega ekklesia, que significa assembléia, comunidade, congregação, reunião.

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O termo grego ekklesia é uma junção de ek + kaléo, ao pé da letra: chamada fora.

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No Novo Testamento ekklesia quase sempre designa uma congregação de adoradores, e nunca um edifício.

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A igreja, no sentido mais amplo, designa o conjunto de todas as almas redimidas por Jesus Cristo: as que se acham vivas sobre a terra e as que partiram com o Senhor.

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Templo (do grego naos: santuário ou hieron: conjunto de edifícios) possui um explícito sentido material.

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Trata-se, portanto, de um edifício público para culto religioso. Em outras palavras, é o prédio onde a igreja se reúne. Por exemplo: templo de Salomão, templo de Herodes, templo de Jerusalém, templo batista, templo pentecostal etc.

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Exemplos da Bíblia: “E, entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou os que vendiam e compravam no templo” - Mateus 21.12 a.

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“E, quando Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem a estrutura do templo” - Mateus. 24.1.

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Uma pessoa pode estar fisicamente no templo físico sem pertencer espiritualmente à Igreja de Cristo, pois a igreja não é uma organização humana, mas um organismo espiritual, composta de pessoas portadoras da fé cristã. 

A pessoa que vive o estilo de vida que agrada a Deus, tem como sua regra de fé e conduta os mandamentos do Senhor Jesus, encontrados no Evangelho. Esta pessoa é membro da Igreja de Cristo. Simbolicamente, ela é um templo do Espírito Santo. Quando se reúne com outras pessoas, com o objetivo de prestar culto a Deus, e estas pessoas também agradam a Deus vivendo de acordo com os mandamentos de Cristo, tal unidade é a caracterização da Igreja de Cristo na terra.

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Atualizado em 22 de novembro de 2020.

Assembleia de Deus - Jardim Mangalot - Pirituba - SP - Ministério Belém

Idos da segunda metade do decênio 1980. Pastor Luiz Sellari ao centro (camisa e gravata) e sua equipe de obreiros.

E.A.G.

QUAL É A PAZ DO PENTECOSTALISMO ASSEMBLEIANO BRASILEIRO?

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Imagem: Landejur / Templo da Assembléia de Deus - em João Monlevade Minas Gerais

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Sou da seguinte opinião sobre os livros: é importante que eles existam, porém, muito mais importante é que seus leitores possuam discernimento espiritual ao lê-los.
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Para haver discernimento é necessário conhecer a Palavra de Deus. O grande problema é que a maior parte dos consumidores de livros jamais leram a Bíblia Sagrada por inteira. E assim, ficam reféns das interpretações desses autores sobre ela.
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Por exemplo, na Bíblia Sagrada o termo paz, no grego usado no Novo Testamento é “eirene”; e no hebraico, Antigo Testamento, é “shalom”.
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Os assembleianos são conhecidos pela saudação: “a paz do Senhor, irmão”!
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Desculpe-me se assustar você nos próximos parágrafos...
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Quero dizer que são poucos os cristãos assembleianos que sabem que, biblicamente, a paz que desejam ao próximo em suas saudações significa PROSPERIDADE FINANCEIRA e espiritual, SAÚDE FÍSICA e espiritual. Portanto, ter shalom / eirene / paz com o Senhor significa ter o completo bem-estar, significa ter tranquilidade em todos os sentidos porque a paz do Senhor é paz completa, ela envolve o espírito, a alma e inclusive o corpo em que vivemos agora!
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O que quero dizer com isso? Quero dizer que, infelizmente, a grande parte dos assembleianos que combatem alguns pontos doutrinários do neopentecostalismo (Igreja Universal do Reino de Deus e Igreja Internacional da Graça de Deus, etc) estão reféns das doutrinas de dois ou três autores de livros do movimento pentecostal clássico e de alguns articulistas das revistas das escolas bíblicas dominicais assembleianas. A grande maioria dos pentecostais não estão tão aprofundados nas Escrituras Sagradas como pensam e deveriam estar.
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Terminando, esclareço que apesar de haver nascido em berço pentecostal sinto liberdade para criticar. Não estou defendendo o movimento neopentecostal, porém, sou imparcial, e não entendo como errado apontar as falhas do pentecostalismo assembleiano brasileiro.
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A grande falha da doutrina neopentecostal (IURD e IIGD) é enfatisar muito o materialismo; a falha pentecostal (Assembléia de Deus) é exagerar no espiritualismo. O correto é ser moderado: Deus fez o homem como espírito, alma e corpo, e devemos servir a Ele nesta triplicidade que somos.
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Tenho minha biblioteca, com diversos livros evangélicos que reputo como importantes, mas priorizo a leitura bíblica devocional, e a considero imprescindível para determinar o que eu penso e o que devo ser.
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Abraço fraternal, na paz do Senhor!

E.A.G.

O sentido etimológico do termo fé

Assembleia de Deus ministério Belém.
Rua Conselheiro Cotegipe, 273. São Paulo - SP.

Em Hebreus 11.1 temos a melhor descrição do que seja a fé.

O termo fé, no grego-koiné, é "pistis". E pistis denota o sentido de um documento de posse (como uma escritura de imóvel devidamente registrada em cartório.

Ou seja, a sua fé é igual o documento que comprova que você é a pessoa certa, a única dona daquilo que crê, que a Bíblia Sagrada promete que é seu.

Experimente trocar o termo fé por escritura nas suas leituras bíblicas, orações e vida devocional com Deus.

Quem tem uma escritura de imóvel, não tem dúvidas que é o dono daquilo que está lavrado e muito bem documentado em seu nome.

E.A.G.