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sábado, 20 de junho de 2015

Convertendo-se ao modo das crianças


Quando alguns adultos, que se consideravam os mais experientes para liderar outros adultos, brigaram entre si para ser o líder da turma que andava seguindo Jesus, então Jesus deu-lhes uma aula de humildade. Ele colocou no centro da roda de conversa uma criança - uma alma sem pretensões de ser mais importante que qualquer outra pessoa - e disse-lhes:

"Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos céus"
Mateus 18.3 


Salmos 148.1-14.


Louvai ao SENHOR. Louvai ao SENHOR desde os céus, louvai-o nas alturas.

Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todos os seus exércitos.

Louvai-o, sol e lua; louvai-o, todas as estrelas luzentes.

Louvai-o, céus dos céus, e as águas que estão sobre os céus.

Louvem o nome do Senhor, pois mandou, e logo foram criados.
E os confirmou eternamente para sempre, e lhes deu um decreto que não ultrapassarão.

Louvai ao Senhor desde a terra: vós, baleias, e todos os abismos; fogo e saraiva, neve e vapores, e vento tempestuoso que executa a sua palavra; montes e todos os outeiros, árvores frutíferas e todos os cedros; as feras e todos os gados, répteis e aves voadoras; reis da terra e todos os povos, príncipes e todos os juízes da terra;

moços
e
  moças
,
  velhos
e
  crianças.

Louvem o nome do Senhor, pois só o seu nome é exaltado; a sua glória está sobre a terra e o céu. Ele também exalta o poder do seu povo, o louvor de todos os seus santos, dos filhos de Israel, um povo que lhe é chegado. Louvai ao Senhor.


sexta-feira, 19 de junho de 2015

Alguns significados do silêncio na Bíblia Sagrada

Por João Cruzué

No livro de Eclesiastes está escrito que tudo tem seu tempo determinado e que há tempo para todo propósito debaixo do céu. Inclusive o tempo de falar e tempo de ficar calado. Também há outras formas de silêncio na Bíblia que merecem uma boa análise. Então vamos ver isso de mais perto.

O Salmo 115:17 diz que os mortos não louvam ao Senhor nem os que descem ao silêncio.

No Evangelho, em Mateus capítulo 26, também está escrito que Jesus guardava silêncio diante do sumo sacerdote judeu no dia do julgamento. O líder religioso perguntava, mas Jesus continuava mudo, talvez, admirado com a ignorância dele, tão fora de sintonia com Deus. Até que o sumo sacerdote fez uma pergunta mortal: Conjuro-te perante o Deus vivo que nos diga se tu és o Cristo, o filho de Deus.

Então Jesus abandonou o silêncio e produziu a prova oral que o condenou à morte. "Tu o disseste; entretanto, eu vos declaro que, desde agora, vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu."

Então, o sumo sacerdote rasgou as suas vestes, dizendo: "Blasfemou! Que necessidade mais temos de testemunhas? Eis que ouvistes agora a blasfêmia!" Para um Judeu, Deus é único e não tem filho.

No Centro da Cidade de São Paulo as pessoas também fazem silêncio diante dos grupos de viciados da Cracolândia, dos loucos da Praça da República e dos moradores de rua da Praça da Sé. É o silêncio da desigualdade e da impotência. Se o próprio viciado não procura por ajuda, ele não pode ser forçado nem ajudado. O silencio das autoridades da Cidade diante de uma liberdade de escolha que leva à autodestruição.

Em Lucas 15, um pai amoroso também não disse uma palavra quando o filho mais novo pediu a herança e se foi embora de casa. Nada do que o pai dissesse teria valor. Foi o silêncio do amor e da sabedoria. Aquele pai aguardou em silêncio até o dia que avistou o filho retornando para casa. Então começou a falar sem parar: Trazei-me depressa a melhor roupa, ponde-lhe um anel na mão, sandálias nos pés, trazei-me o bezerro cevado e matai-o; comamos e alegremo-nos, porque este meu filho estava morto e reviveu; tinha se perdido e foi achado!"

No Evangelho segundo São João, um grupo de fariseus levou uma mulher adúltera diante de Jesus. Eles queriam ver sangue; acusavam a mulher, e Jesus permanecia em silencio. Eles continuaram acusando enquanto Jesus escrevia na areia. Ele não disse uma palavra. Mas, quando os homens calaram-se Jesus disse: "Aquele que estiver sem pecado, atire a primeira pedra." Ele guardou silêncio diante da hipocrisia, quando esta se calou, ouviu uma crítica certeira. E foi em silêncio que os acusadores foram embora. Um silêncio de vergonha. Em Apocalipse 8, por quase meia hora se fez silêncio no céu. O silêncio da expectativa.

Existe também o silêncio dos covardes, que no tempo de falar preferem ficar calados. Há ainda o silêncio de um coração contrito cujas palavras e gemidos já se esgotaram em oração. E há o silêncio da dor, da opressão, onde a língua permanece muda, enquanto as lágrimas falam escorrendo pela face.

Para cada tempo e ocasião existe uma forma de silêncio, eu guardei a melhor para o final. Se você ainda não aceitou Jesus Cristo como Senhor da sua vida, ou está distanciado dele como o filho pródigo, não fique em silêncio diante da oportunidade quando você ouvir a voz de Deus falando a sua alma.

cruzue@gmail.com

Imagem: http://blackandwhiteflowerspictures.weebly.com/white-lotus-flowers-beautiful-images.html

A Chamada Ministerial do Pastor Martin Luther King, Jr.


"My call to the Ministry"

(1929-1968)

Martin Luther King, Jr.

Tradução de João Cruzué


Joana Thatcher, diretora de publicidade da Convenção Batista Americana, pediu ao Pastor Martin Luther King uma declaração sobre sua chamada ministerial. Em seu pedido, ela notou que "aparentemente a maioria de nossos jovens ainda pensam que a menos que vejam uma sarça ardendo ou uma luz ofuscante no caminho para "Damasco", eles não se consideram chamados."

E essa foi a declaração dada pelo pastor Martin Luther King, Jr:

"Minha chamada para o Ministério não foi nem dramática nem espetacular. Ela não veio através de uma visão milagrosa nem da experiência de uma luz ofuscante na estrada da vida. Também não veio de uma forma repentina. Pelo contrário: foi a resposta a um impulso interior que gradualmente veio sobre mim. Aquele impulso se expressava através de um desejo de servir a Deus e à humanidade e um sentimento de que meus talentos e meu compromisso poderiam ser melhor expressos através do Ministério.

No começo eu planejei ser um Médico. Depois, eu mudei minha atenção para a carreira de Direito. Mas, quando passei nos estágios preparatórios para estas duas carreiras, ainda sentia dentro de mim aquele impulso imortal de servir a Deus e à humanidade através do Ministério.

Durante o último ano da Faculdade, finalmente, eu decidi aceitar o desafio de entrar para o Ministério. Eu consegui ver que Deus tinha colocado uma responsabilidade sobre os meus ombros, e quanto mais eu tentava escapar, mais frustrado eu me tornava.

E alguns meses depois de pregar meu primeiro sermão, entrei para o seminário teológico. Isto é, em resumo, a História da minha chamada e  minha peregrinação para o ministério."

07 de agosto de 1959.

Fonte:  MLK/Stanford