Pensamentos dominantes

Em um de seus preciosos ensinamentos, Jesus usa a figura da videira e dos ramos para ilustrar o relacionamento vital que precisa existir entre Ele e seus seguidores [João 15.1-8]. Ao elaborar a metáfora do produtor de uvas, remete às Escrituras do Antigo Testamento, que usam essa planta simbolizando o povo de Israel, de forma positiva e negativa.

João 14.6 - Ninguém vai ao Pai sem Jesus

Cataratas do Iguaçu, lado da Argentina. 

E.A.G.

O crente e a fé insuflada por Mateus 21.21 e Hebreus 11.6

Sobre pessoas portadoras da fé nos dias atuais, não é raro encontrar testemunhos considerados insanos, declarações que para alguns é entendida como propagação de heresias. É compreensível que seja assim, pois agir com fé é o mesmo que atravessar a linha racional, estar além da  lógica humana.

Esta postagem ocorre em consequência de uma troca de postagens em uma rede social. O que escrevo é baseado  no conhecimento bíblico adquirido pela leitura e meditação na Palavra, conhecimento este que trouxe experiências pessoais, bênçãos recebidas. Ao orarmos com fé, somos atendidos. Eu não digo "somos atendidos" retoricamente, digo isso como depoimento, testemunho cristão. Acontece comigo.

Reflexão sobre a fé

O  texto bíblico que descreve a fé é bastante conhecido, encontramos em Hebreus 11.1: "Ora, a fé é a certeza de coisas que esperamos, a convicção de fatos que não se veem". As pessoas citadas neste trecho da Bíblia são exemplos de fé que nos enchem de coragem e nos incentivam a seguir uma vida tendo a fé em ação, embora sejamos incompreendidos em diversas situações. Tais pessoas carregaram as promessas do Senhor no coração e tiveram a vida ativa dedicada ao Todo Poderoso. E assim alcançaram a graça do Senhor, nasceram de novo pelo Espírito Santo e entregaram-se a uma vida de trabalho e constante atividade no Reino de Deus. Serviram ao Pai celeste, foram desafiadas por causa da fé mas permaneceram fieis até o fim.

Ter fé não é arriscar tudo como o jogador que se lança à sorte e ao azar. O crente age com confiança que as promessas de Deus serão cumpridas integralmente e elas se cumprem na íntegra. A vida da pessoa que age crendo é uma declaração de fé por causa de suas ações. A fé é uma certeza que coloca o crente diante do sobrenatural, não é palpite e não cabe dúvida. Podemos comparar a fé com substâncias concretas, tal qual as coisas materiais e temporais são acessíveis aos nossos sentidos, a fé tem a mesma clareza do objeto perceptível. 

O foco da fé do cristão é o nosso Deus, que é o Ser Superior para o qual nada é impossível; e o acesso a Ele é em nome de Jesus, conforme a instrução e promessa de Cristo, tudo é atendido se o pedido é feito usando a fé.

Promessas aos portadores da fé no Deus que deseja nos abençoar agora

A prática de orar com fé impactante é diferente da prática da fé devocional, é mais do que crer na existência de Deus, é crer que Deus quer nos atender naquilo que pedimos. Esta crença tem o suporte da Bíblia, possui referência em Hebreus 11.6: "De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que recompensa os que o buscam."

Jesus prometeu, o seguinte: "Em verdade, em verdade lhes digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai. E tudo o que vocês pedirem em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirem alguma coisa em meu nome, eu o farei" - João 14.12-14. É importante atentar ao pronome "tudo", pois está muito bem traduzido do grego koiné ao nosso português.

Algumas pessoas afirmam que tomar a atitude conforme o ensino de Jesus neste trecho de João 14.12-14 é tratar Deus com irreverência, como se Ele fosse uma espécie de empregado ou gênio da lâmpada de Aladim. Mas o que lemos, tanto no Evangelho de João quanto em Mateus 21.21-22 são promessas bíblicas postas à disposição do crente. 

O Pai celeste nos atende quando vivemos como discípulos de Jesus, pois na condição de seguidores do Mestre buscamos ao Senhor em conformidade com a sua vontade. É verdade que Deus não responde aos interesses egoístas. Naturalmente, o crente convertido não alimenta desejos mesquinhos, sua oração não acontece em choque com a doutrina bíblica, o "tudo o que pedirdes (Mateus 21.21) está incluído em "se fizerdes tudo o que vos mando" (João 15;14).

Quando o crente ora, lembrando-se que tudo o que solicita com fé é atendido, não age de modo repreensível, não está fora do padrão do ensino de Jesus. Sua oração não está passível de contestação, pois resulta da aprendizagem oriunda do ensino de Cristo (Mateus 6.9-13; 21.22). Quem ora assim, considera "venha o teu reino; seja feita a tua vontade assim na terra como no céu".

Deus, o Pai perfeito

O Novo Testamento apresenta a Deus como aquEle que é realmente bom, quando comparado a pessoas boníssimas. Deus não alimenta nenhuma maldade, é o eficiente promotor do bem. Sua bondade é completa e está relacionada a sua justiça impecável. Ele a ninguém tenta porque não é possível que seja corrompido pelo mal (Lucas 18.19; Tiago 1.13, 17).

Na condição de Ser Supremo, o Absoluto, o Incomparável, o Altíssimo, Deus é descrito por Jesus como nosso Pai. Ele é o  Pai Eterno, o  Pai de amor, o Pai Celestial. Ao apresentar o modelo de oração aos cristãos, Cristo nos ensina a buscarmos a Deus na condição de uma figura paternal de uma família. 

"Portanto, orem assim: 'Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu Reino;  seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos dá hoje;  e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores;  e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal [pois teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém]!" -  em Mateus 6.6. 

Na Oração Pai Nosso, Jesus nos deu a orientação sobre o que é orar, observamos que nos ensina a buscar a Deus como seus filhos amados. Ainda sobre a oração, Jesus disse o seguinte: "Peçam e lhes será dado; busquem e acharão; batam, e a porta será aberta para vocês. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, a porta será aberta. Ou quem de vocês, se o filho pedir pão, lhe dará uma pedra"- Mateus 7.7-9.

Não é ao acaso que o Reino de Deus é citado na oração Pai Nosso. O Reino de Deus está presente no cotidiano do crente convertido a Jesus Cristo, é uma realidade incontestável a  todos os seguidores de Cristo. Mas esta situação não é compreendida perfeitamente pelas pessoas que criticam a oração do crente que agrada ao Pai celeste o buscando em oração movida pela fé de que Ele é galardoador por excelência. É importante refletir que se servimos a Deus com inteireza de coração, somos cidadãos do Reino porque vivemos o padrão comportamental cristão, embora ainda vivamos como peregrinos aqui na terra.

Os pais humanos, de filhos biológicos ou adotivos, mesmo sendo imperfeitos, geralmente desejam o bem-estar da sua prole, quanto mais o Pai celeste deseja nos ver em boa condição. Na sociedade, um pai tem a função de amar e educar uma criança, respondendo às suas necessidades básicas, com o objetivo de que ocorra o seu desenvolvimento quanto ao aspecto físico, emocional, psicológico e espiritual de modo perfeitamente saudável. No parâmetro desta perspectiva, quanto à noção cristã e bíblica da fé, devemos crer que Deus, nosso Pai celeste, deseja atender a nossa oração.

Conclusão

Heresias  se propagam por aí todos os dias. Não nos interessam conceitos de fé que não estão em acordo com a doutrina bíblica. Portanto, precisamos cuidar constantemente do verdadeiro ensino bíblico. É sempre necessário buscar o aprendizado sobre o conteúdo da Bíblia, todos os crentes precisam aprender sobre as Escrituras, ininterruptamente. Aprendizagem requer ensino, estudo, prova de conhecimento e aprovação, é o que afirma com razão um catedrático e amigo evangélico.  

Algumas vezes, obtive respostas inacreditáveis baseando-me em Mateus 21.22 e tenho certeza que não sou o único. É claro que esta convicção está acompanhada de reverência, não faço uso da minha fé, na disposição do Pai celeste em me atender, com trivialidades. Então, em casos e coisas que estão ao meu alcance, faço uso da minha capacidade e oportunidades que estão ao meu alcance. Pois as possibilidades são da competência humana e as impossibilidades estão na esfera divina.

E.A.G.

Jesus é a porta

"Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, sairá e achará pastagem" - João 10.9.

Você já reparou o quanto a porta está presente no nosso dia-a-dia? Temos portas em casa, nos elevadores, nos prédios, nas salas das empresas, enfim, a porta é usada como privacidade, segurança, divisão de espaços e ambientes.

A boca é a porta de nossos lábios (Salmos 141.3).

O próprio Jesus Cristo usa a porta como símbolo de salvação quando diz que Ele próprio é a porta (Mateus 6.6). Jesus afirmou que existe uma porta estreita (Mateus 7.13), que é o caminho de Deus, e, também, a porta larga, que conduz a muitos à perdição.

Haverá um tempo em que a porta será fechada e muitos ficarão do lado de fora, como na época de Noé (Lucas 13.25).

Jesus disse: "Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo" - Apocalipse 3.20.

A porta aqui, representa o nosso coração. Jesus está constantemente batendo, esperando que abramos o nosso coração para que Ele entre e faça morada. Esta é a grande mensagem da porta. Jesus, hoje, está batendo em centenas e centenas de corações, que são portas, pois deseja ser ouvido, aceito, para depois entrar e cear com esses corações.

Se você ainda não abriu a porta para Jesus entrar, este é o momento de uma atitude. Abra o seu coração e deixe Jesus entrar, deixe-o reinar em sua vida. Se você já abriu a porta para Jesus e já tem uma íntima comunhão com Ele, ore agora e invista tempo em oração pelos seus familiares e amigos que ainda estão com as portas fechadas. Creia: ainda haverá salvação e portas serão abertas.

E.A.G.

Fonte: boletim informativo 2016 da Igreja Batista Renovada, Joel Cardoso Junior

As árvores frutíferas e as pedradas

A árvore que dá mais fruto é a que recebe mais pedradas. 

Se acontece de atirarem pedras em seu caminho, mesmo que ocorra no sentido figurado, não pense em jogá-las de volta. Lembre-se que Jesus Cristo não é favorável aos apedrejamentos.

A Bíblia explica o amor
Como lidar com relacionamentos interpessoais conturbados e melhorar a situação? 
Perdoar no íntimo
Quem ama cumpre perfeitamente a lei divina
Se existir amor o resto a gente ajeita
Sobre a ira e a mansidão
Vivendo a paz do Senhor

Jesus perdoa uma mulher apanhada em adultério.

João 8.1-11.

"Depois todos foram para casa, mas Jesus foi para o monte das Oliveiras. 2 De madrugada ele voltou ao pátio do Templo, e o povo se reuniu em volta dele. Jesus estava sentado, ensinando a todos. 3 Aí alguns mestres da Lei e fariseus levaram a Jesus uma mulher que tinha sido apanhada em adultério e a obrigaram a ficar de pé no meio de todos.

Eles disseram:

— Mestre, esta mulher foi apanhada no ato de adultério.

De acordo com a Lei que Moisés nos deu, as mulheres adúlteras devem ser mortas a pedradas. Mas o senhor, o que é que diz sobre isso?

Eles fizeram essa pergunta para conseguir uma prova contra Jesus, pois queriam acusá-lo. Mas ele se abaixou e começou a escrever no chão com o dedo.

Como eles continuaram a fazer a mesma pergunta, Jesus endireitou o corpo e disse a eles: — Quem de vocês estiver sem pecado, que seja o primeiro a atirar uma pedra nesta mulher!

Depois abaixou-se outra vez e continuou a escrever no chão. 9 Quando ouviram isso, todos foram embora, um por um, começando pelos mais velhos. Ficaram só Jesus e a mulher, e ela continuou ali, de pé.

Então Jesus endireitou o corpo e disse: — Mulher, onde estão eles? Não ficou ninguém para condenar você?

— Ninguém, senhor! — respondeu ela. Jesus disse: — Pois eu também não condeno você. Vá e não peque mais!

Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH).

E.A.G.

Tudo é possível com Jesus - João 15.5

"Sem mim nada podeis fazer" - declaração de Jesus no Evangelho escrito por João, capítulo 15 e versículo 2.

João 3.16

Como conhecer a Deus?

Quem é Deus? A Bíblia aponta a direção certa para você! O próprio Deus fala quais são os passos que você precisa tomar para ter uma experiência pessoal com o Criador.

Passo 1. Reconhecer que Deus ama você.

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" - João 3.16.

"E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste" - João 17.3

"Como o Pai me amou, assim também eu vos amei; permanecei no meu amor" - João 15.9.

Passo 2. Admitir que você precisa de ajuda.

"E o julgamento é este: A luz veio ao mundo, e os homens amaram antes as trevas que a luz, porque as suas obras eram más" - João 3.19.

"Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados; porque, se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados" - João 8.24.

"Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus" - João 3.18.

Passo 3. Crer que Jesus é o único Salvador

"No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" - João 1.19.

"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim" - João 14.6

"Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus" - João 3.36.

Passo 4. Receber Jesus como seu Salvador

"Mas, a todos quantos o receberam, aos que creem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus" - João 1.12.

"As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem" - João 10.27.

"Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida" - João 5.24.

 Passo 5. Reconhecer que Jesus Cristo é agora seu amigo e o Senhor de sua vida

"Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando" - João 15.14.

"Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu, e Deus meu!" - João 20.28.

"Até agora nada pedistes em meu nome; pedi, e recebereis, para que o vosso gozo seja completo" - João 16.24.

Passo 6. Reconhecer que você agora pertence à família de Deus - a Igreja

"Chegada, pois, a tarde, naquele dia, o primeiro da semana, e estando os discípulos reunidos com as portas cerradas por medo dos judeus, chegou Jesus, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco. Dito isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Alegraram-se, pois, os discípulos ao verem o Senhor" - João 20.19-20.

"Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer" - João 15.5.

Passo 7. Colocar-se a serviço de Cristo: orar, estudar a Bíblia, testemunhar

"E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho" - João 14.13.

"Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" - João 8.31-32.

"Disse-lhes, então, Jesus segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós" - João 20.21.

Oração

Pai Celeste, sei que sou um pecador e que preciso de Seu perdão. Creio que o Seu Filho, Jesus Cristo, morreu na cruz cruz por mim e agora estou arrependido e disposto (a) a deixar a vida de pecado. Pela fé, convido o Senhor Jesus Cristo para entrar em meu coração e em minha vida como meu Salvador pessoal; e, pela Sua graça quero segui-Lo como  e obedecê-Lo como Senhor da minha vida. Amém.

Fonte: www.interlink.org.br 

Eu te vi debaixo da figueira

Não é novidade dizer que existe um incontável número de pessoas ao redor do planeta. Todas possuem uma rotina própria, diferente de todos os demais habitantes da Terra. Elas acordam, consomem o alimento matinal e submergem em suas atividades diárias, cíclicas. Semanalmente espreguiçam-se pelas manhãs em seu domicílio, levantam-se para comparecer ao trabalho, participam de um happy hour às sextas-feiras com os amigos, e depois retornam ao domicílio.

Quando elas acomodam a cabeça no travesseiro, tornam-se iguais ao restante das pessoas no mundo. O ato de bocejar, a cena do revolver o corpo para dormir. Mas, aquele momento entre deitar-se e adormecer é só delas. É o coração batendo, o solilóquio inaudível da alma humana refletindo sobre si mesma e seu papel como ser humano neste mundo. Para alguns, isso é quase imperceptível, para outros é um peso difícil de suportar.

Jesus Cristo vê você com a cabeça posta em seu travesseiro antes de adormecer. Ele sabe quais são os pensamentos que transitam em sua mente, o segredo não partilhado com ninguém. Avalia com precisão seu ritmo cardíaco, constata se o palpitar do seu coração bate feliz ou está pesaroso.

No Evangelho escrito por João, capítulo 1, encontramos a narração sobre como os discípulos passaram a seguir Jesus Cristo. Dispenso breve atenção ao episódio de Natanael. “Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê. Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo. Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel” – João 1.45-49.

Natanael tinha seus momentos de intimidade em solidão. Parecia gostar de ficar alguns instantes só. Não cogitava que era observado. Assim como ele, todos estamos sob observação quando reclinamos a cabeça ao travesseiro.

Deus criou o ser humano para relacionar-se com ele. O coração de cada um de nós espera viver em comunhão com o Criador. Diversas pessoas ao redor do mundo estão em conflito entre interesses pessoais e ter um encontro com Jesus. Sem essa paz, o vazio assola a alma enquanto a cabeça descansa sobre o travesseiro e o sono não a domina completamente. Não é possível encontrar-se com Jesus fisicamente, mas é possível a todo espírito abatido ter um encontro espiritual. Perto de onde estiver deve haver um templo evangélico. Talvez você faça a mesma pergunta de Natanael: “Pode haver coisa boa naquele recinto religioso?” Respondo: Vá e veja.

E.A.G.

A definição do termo ladrão em João 10.1,10

“KlepthEs”: este é o subtantivo masculino grego que encontramos em João 10.1, 10. Esta palavra é a raiz etimológica da palavra cleptomaníaco, que define pessoas com compulsão por roubar.

Mas, não podemos cogitar que Jesus se referia tão-somente aos gatunos da sociedade. E também não podemos pensar que Cristo falava apenas sobre líderes religiosos, que se comportavam como falsos mestres, e, deliberadamente, manipulavam a interpretação das Escrituras Sagradas objetivando tirar lucro com o ensino errado.

No capítulo 10 de João, Jesus Cristo usa linguagem figurada para definir-se. Mas Ele não faz a autodeclaração de uma maneira normal. Ele mostra sua divindade ao trazer sua autodescrição. Diz que é a Porta e é o Pastor usando “Eu Sou”. Este verbo, na forma que produz o passado, presente e futuro ao mesmo tempo, resulta na transliteração de Yaweh (Jeová).

Para os judeus, “Eu Sou” remetia para Êxodo 3.14: “Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU; e acrescentou: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU enviou-me a vós”. E, assim sendo, impronunciável para eles. Não pronunciavam o nome de Deus em vão.

Portanto, quando Jesus Cristo fala no ladrão, não se refere apenas aos gatunos e aos falsos mestres da lei, não comenta apenas sobre o comportamento das esferas sociais e religiosas do seu tempo. A profundidade da reflexão de Cristo cita quem Ele é na dimensão da eternidade e qual é o caráter do inimigo da Humanidade. Não trata apenas da gatunagem e das lideranças judaicas daquela geração.

Satanás é o ladrão desde o jardim do Éden, e será o cleptomâno até ser precipitado nas profundezas do inferno, para cumprir a condenação sentenciada pelo Criador.

E.A.G.

JOÃO 3.16 - O SENTIDO AMPLO DO VOCÁBULO SALVAÇÃO

A grande maioria dos cristãos se esquecem que a Bíblia foi escrita originalmente em grego, hebraico e aramaico, e se contentam em ler apenas as traduções, principalmente a de João Ferreira de Almeida. É uma boa obra, mas ela não é perfeita.

No idioma grego, em que foi escrito o Novo Testamento, o termo salvação é "soteria". Este vocábulo abrange o sentido de livramento da alma e do corpo também. Salvar significa curar e também livrar a pessoa da miséria!

Mas não sei explicar, com exatidão e justiça, a razão de pastores tradicionais e pentecostais, gente que eu respeito, com formação teológica na bagagem, não observarem o sentido amplo desta palavrinha abençoada e transmiti-la ao povo leigo com o sentido total que ela representa! Ela está nas Escrituras e significa a vontade e o amor de Deus ao mundo perdido (João 3.16).

Quando você ouvir alguém criticando quem prega sobre curas, saiba que esta pessoa está criticando a própria Palavra de Deus! De maneira consciente ou inconscientemente, a verdade é que eles estão fazendo isso!

Quando encontrar alguém falando mal de pregadores que apregoam sobre bênção financeira, consciente ou inconscientemente, saiba que os tais estão indo contra o termo soteria / salvação.

E.A.G.

O artigo poderá ser copiado, desde que citados este blog e o autor.

João 3.36 - Aquele que crê no Filho já tem a vida eterna

João 3.16 é um dos versículos mais conhecidos do Novo Testamento. Ele contém a verdade mais importante dela: Deus amou tanto a humanidade que Ele enviou seu Filho para morrer numa cruz no lugar dos pecadores, sem nunca ter cometido pecado. Por meio desse sacrifício, Deus oferece seu presente de salvação, para qualquer um que queira recebê-la pela fé. 

No texto de João 3.16, nós temos todo o resumo do plano de Deus para a salvação da humanidade. Temos a declaração do maior amor do mundo, o amor de Deus pelo homem. É um amor inexplicável, incomparável, inigualável e insondável. E, devido a esse amor tão grande, conforme diz o versículo 36 de João 3, aquele que crê recebe o perdão de seus pecados e tem a vida eterna como uma experiência presente, não como uma expectativa futura.

E.A.G.

JOÃO 14.6

"E respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim"

João 14.6

A reta justiça e os trapos imundos

Nossas obras de justiça só têm valor quando estão de acordo com as Escrituras Sagradas.

1 Corintios 3.11-13: “Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já, está posto, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará; na verdade o dia declarará, porque pelo fogo será descoberta, e o fogo provará qual seja a obra de cada um."

A justiça do homem é igual panos velhos e sujos - imprestável!

Isaías 64.6: "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo de imundícias; e todos nós caímos como a folha, e as nossas culpas como um vento nos arrebatam."

Discernindo o que é supérfluo do que realmente é importante:

Sobre o ato de julgar as tarefas que fazemos Jesus disse: “Não julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça” - João 7.24.

Encontramos em muitos religiosos a atitude errada de não basear seus julgamentos nas Escrituras Sagradas, que é a reta justiça. Baseiam o parecer deles embalados por pensamentos humanos, são guiados pelo gosto pessoal.

Várias doutrinas denominacionais, diversos usos e costumes dos dias atuais estão na posição em que ninguém poderá afirmar se são próprias ou impróprias para a profissão de fé porque NÃO EXISTE menção delas nas páginas bíblicas, positiva ou negativamente. No entanto, há religiosos que insistem em sustentá-las encima do NADA. Como viver uma imposição doutrinária encima do VAZIO bíblico?

Quando Deus nada diz sobre algum tema, quando há vazios sobre determinados assuntos, não significa que o Senhor foi omisso, não quer dizer que Ele se esqueceu de estabelecer as direções que devemos seguir. Isto é sinal que o assunto é irrelevante. E se é irrelevante jamais poderá ser construída uma doutrina sobre o assunto.

Pessoas que querem impor regras ascéticas são imaturas na fé. Não desdenho ninguém quando afirmo isso. Entendam a razão da afirmação. É séria. Deve-se ao fato desse comportamento ser infrutífero. É triste ver defensores de doutrinas que não possuem NENHUM versículo bíblico que as sustentem! Agir assim é gastar o tempo de forma inútil, é edificar o futuro sobre a palha e o feno. É usar trapos imundos. No dia da avaliação divina tudo será queimado.

É recomendável reconhecer o valor das Escrituras Sagradas, usar o tempo se ocupando em meditar e fazer tudo segundo a Palavra de Deus, porque só ela é a reta justiça, só nela há valor espiritual. Vale como o ouro, a prata e as pedras preciosas, coisas resistentes à prova do fogo divino.

E.A.G.

João 14.6 - O único caminho para Deus

E.A.G. 

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil

A questão de julgar: certa ou errada?

Sobre a questão de julgar, diz a Palavra de Deus que podemos, sim, fazer julgamentos. Mas apenas usando o conteúdo bíblico como base de análise. E só é feliz quem faz isso em consequência de uma leitura meditativa. 

Os tais julgamentos são permitidos quando feitos segundo a reta justiça (João 7.24). O que isso quer dizer? Usando a Palavra de Deus, considerando os devidos textos e contextos, sendo totalmente imparcial. O julgamento sério é apenas o que é proferido com total isenção da opinião humana. 

 

A Escritura Sagrada é capaz de discernir, isto é, julgar todas as intenções de cada coração, é penetrante, atinge o âmago da alma e espírito do ser humano - Hebreus 4.12. 

Um dos dons do Espírito Santo dado à Igreja é no sentido de julgar, chama-se dom de discernimento de espíritos - 1 Coríntios 12.10. E por espíritos estão enquadrados o seres humanos e os seres espirituais (divino e maligno).

E.A.G.

Atualizado em 12 de novembro de 2008; e, e, 22 de maio de 2021, com acréscimo de imagem e revisão de texto. 

O Caminho, a Verdade e a Vida

"Respondeu Jesus: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim. Se vocês realmente me conhecessem, conheceriam também ao meu Pai" - João 14.6.

Introdução

Esse artigo tem por base algumas postagens que eu redigi aos meus contatos do Orkut, em dezembro de 2006, com o objetivo suscitar meditações no conteúdo da Bíblia. Espero que sirva de edificação espiritual aos que lerem este estudo.

Jesus nos relatos do apóstolo

Entre os doze apóstolos, João foi o mais próximo do Mestre, desde o início do ministério terreno até a hora da crucificação. Ele foi o único que pôde escrever que de Cristo jorrou não apenas sangue mas também água, porquê estava ao pé da cruz testemunhando isso.

Ele inicia o Evangelho apresentando Jesus como o Verbo que se fez ser humano e morou entre nós. Mas ao longo dos outros capítulos, relata também que Cristo se intitula como sendo Deus, e sete vezes se apresentando com substantivos. As sete apresentações dos substantivos atribuídos a Cristo, são:

1º. o pão da vida (6.35, 48, 51);

2º. a luz do mundo (8.12; 9.5);

3º. a porta das ovelhas (10.7, 9);

4º. o bom pastor (10. 11, 14);

5º. a ressurreição e a vida que se sobrepõe a natureza mortal (11.25);

6º. a caminho, verdade, e a vida (14.6);

7º. videira verdadeira (15.15).

Jesus usou para Si um atributo de Deus: Eu Sou

“Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão existisse, EU SOU” – João 8.58.

Aos judeus essa declaração de Jesus foi impactante, a expressão identificava exclusivamente a Deus.

EU SOU, no idioma hebraico, deriva o nome de Deus, que é JEOVÁ (YAWEH). Para isso, Jesus fez ecoar em alto e bom as Escrituras:

1) Êxodo 3.14: "Disse Deus a Moisés: Eu Sou o que Sou. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós outros".

2) Deuteronômio 32.39: "Vêde agora que Eu Sou, Eu somente e mais nenhum Deus além de mim."

Cristo chamou atenção para a sua divindade onipresente, para a sua preexistência. Ele já existia bem antes de Abraão nascer. Essa declaração de auto-existência de Cristo, aponta que Ele é eterno, não tem começo e nem fim.

O tempo presente do verbo, escrito por João em grego (EU SOU/ EGO EIM), tem uma concepção que está muito longe da compreensão humana, elimina o passar do tempo que conhecemos, sugere o estado sempre presente em todas as épocas, e coloca o futuro e o passado num interminável agora.

Jesus Cristo não é o grande eu era, ou, o grande eu serei. Ele é o sempre divino Deus Todo-Poderoso de todos os tempos. Por isso, nós cristãos prestamos culto a Jesus Cristo como Deus Eterno.

A tríplice faceta de Cristo

“Respondeu-lhes Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” – João 14.6.

Quando Cristo fez essa afirmação especial, apresentando a tripla faceta da sua Pessoa pelos substantivos caminho, verdade e vida, já estava se despedindo dos discípulos e os preparando para o momento em que seria crucificado.

Neste versículo, vemos que é um erro perigoso dizer, ou crer em quem diga, que não basta apenas crer em Cristo para alcançar o céu, que além de crer nEle é preciso também ser membro de determinado movimento religioso.

A origem disso se dá, além de outros aspectos, por conta da insegurança de algumas lideranças que desejam manter os fiéis ligados ao seu ministério. E procuram usar o medo como controle dos membros, ao invés do conhecimento da Palavra. Percebemos que esse discurso é uma heresia. E ao longo do Novo Testamento, claramente, constatamos que só Jesus Cristo salva, que o sacrifício dEle na cruz foi suficiente, ao entregar a sua vida em substituição a vida de todos os pecadores, e assim garantiu a salvação de toda a Humanidade – João 3.16,36; 5.24; Atos 4.12; Tito 2.11; 1 João 5.12,13.

• "Ninguém vem ao Pai": Só por Jesus temos a possibilidade de contato com Deus, agora, e depois no porvir, no céu.

• "Senão por mim": Essa é uma sentença conclusiva e forte, sem margens para proclamar que existe outros caminhos para Deus, além de Cristo.

Cristo - o Caminho

Jesus Cristo se apresentou de várias maneiras, para que todos entendessem quem Ele é. E se comparou ao único caminho que nos conduz em segurança e promove encontro com Deus.

Note o artigo definido “ o ” , quer dizer que não há outro. Se fosse o artigo indefinido “ um ”, poderia se pensar que fosse um entre outros mais.

Na igreja primitiva o cristianismo foi chamado de O Caminho (Atos 9.2; 19.9,23). Sobre Jesus Pedro comentou assim: “ Não há salvação em nenhum outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos” – Atos 4.12.

Muitos rituais, doutrinas e denominações parecem ser coisas boas e algumas até são, mas dizer que são caminhos que levam ao Pai é faltar com a verdade. É triste saber que algumas pessoas caem nesse engano, mesmo havendo alertas bíblicos a esse respeito.

"Tendo cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo; porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade, (...) Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sábados,que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo. Ninguém atue como árbitro contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos, firmando-se em coisas que tenha visto, inchado vãmente pelo seu entendimento carnal, e não retendo a Cabeça, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo com o aumento concedido por Deus.Se morrestes com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos sujeitais ainda a ordenanças, como se vivêsseis no mundo,tais como: não toques, não proves, não manuseies as quais coisas todas hão de perecer pelo uso), segundo os preceitos e doutrinas dos homens? As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria em culto voluntário, humildade fingida, e severidade para com o corpo, mas não têm valor algum no combate contra a satisfação da carne" - Colossenses 2.8,9,16-23.

A liberdade da consciência cristã é o amor. Através do mandamento do amor, respeitamos as diferenças no meio cristão (Romanos 14.1-23; 15.1-13).

“O que anda na retidão teme ao SENHOR (YEAWEH / EU SOU), mas o que anda em caminhos tortuosos, esse o despreza” – Provérbios 14.2.

Cristo - a Verdade

Não é possível duas verdades para um só acontecimento. É verdade que eu digito essas linhas e é fato que você as lê. Outra versão a esse respeito será apenas fantasia. É óbvio, mas existe quem queira dizer “ a minha verdade é compatível a sua verdade e vice versa”.

Mas a verdade nunca se relativiza. Não existem duas verdades para um fato só. Para cada fato uma verdade e quantas mentiras inventarem!

• Jesus como a Verdade

O fato mais importante da História é que Cristo morreu para nos salvar e quem invocar o nome dEle será salvo (Romanos 10.13).

Jesus se apresentou assim, como a Verdade, dentro de uma sociedade hebraica que entendia esse substantivo com o conceito de fidelidade que jamais se abala. Cristo é Deus e Deus é fiel:

• 1ª Coríntios 1.9: "Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor";

• 1ª Tessalonicenses 5.24: "Fiel é o que vos chama".

Como Verdade Jesus representa todas as promessas das bênçãos de Deus para nós. Ele é a Verdade e está cheio de verdade – João 1.14. Assim como não existem vários caminhos para o céu, não existem duas ou mais verdades salvadoras para ninguém. Ele é a minha Verdade de salvação. Ele é a Verdade para toda a Humanidade e não há outra.

A fé salvadora não relativiza a Pessoa de Cristo.

Cristo - a Vida

A nova vida que o ser humano recebe é o próprio Jesus e de Jesus.

Essa vida é identificada como nascer de novo, é também chamada de vida eterna , o que indica não só a sua duração como também a profundidade dessa vida. Ela é a participação da vida do próprio Deus, que flui do verdadeiro conhecimento de Deus através da Pessoa de Jesus (João 5.25-29; 17.3).

Essa vida começa no ato da conversão de uma pessoa. A conversão é um ato voluntário do ser humano e a vida nova que cada um recebe vem exclusivamente de Deus por meio de Jesus Cristo aos que creem em Jesus como o Eu Sou.

• A conversão

No pecado, o homem caminha de costas para Deus, precisa dar meia volta e ir em direção a Ele. É o que o ser humano pecador precisa fazer, para que a salvação de Deus, por intermédio da Vida (que é Jesus), possa existir nele.

Converter-se significa, mudar a direção para o sentido contrário, dar meia volta. Quando o pecador converte-se, o Espírito de Deus corresponde operando nele o novo nascimento.

“Se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus” – Mateus 18.3.

• A conversão se consiste de arrependimento e fé:

1) Arrependimento

O vocábulo que traduz arrependimento no Novo Testamento, fala em mudança de pensamento. O arrependimento do evangélico se mostra por mudança de pensamento que leva a novo modo de agir.

2) A fé

Para compreender o sentido da Palavra de Deus é preciso crer, depositar confiança em Deus.

Em Hebreus 11.1 temos a melhor descrição do que seja a fé. O termo fé nos escritos originais da Bíblia Sagrada, em grego-koiné, é " pistis". E pistis denota o sentido de um documento de posse (como uma escritura de imóvel devidamente registrada em cartório. Ou seja, a fé é igual o documento que comprova que você é a pessoa certa, a única dona daquilo que crê, que Deus, na Bíblia Sagrada promete que é seu).

Os melhores tradutores do Novo Testamento, foram mais exatos ao verterem ao português “pisteo”, que é (ter fé ou confiança): João 20.31; Romanos 4.7; 10.17; Efésios 2.8; 1 João 3.23; 5. 9-12. A vida que Jesus dá começa com o Novo Nascimento. É tão profunda a transformação que o Espírito de Deus opera na pessoa que se converte que Jesus chama essa transformação de novo nascimento (João 3.1-15). É o começo da nova vida espiritual que Deus dá a quem, até a sua conversão, estava morto, “ nos seus delitos e pecados”, ou seja, espiritualmente, morto para Deus, e que começa a viver, “passa da morte para a vida" pela fé (1 João 3.14).

No Éden, o Criador soprou nas narinas de Adão e de ser inanimado Adão passou a ser vivente. O Criador é o doador da vida física, a qual, em última instância pertence a Ele (Salmo 36.9; Jeremias 17.13). Mas, Jesus ao dizer “eu sou a vida”, na citação de João, 14.6, não se referia ao modo dessa existência organizada, período desde o nascimento biológico até a morte , que é comum aos seres humanos. Ele falava da existência espiritual, transcendendo a morte.

Jesus é a Vida e dá a vida, unindo-se à nossa existência (João 10.28). Trata-se não apenas da vida futura, além túmulo (Tito 1.2; 3.7), mas de uma qualidade de vida que o crente ganha desde já (João 5.24; 6.47).

Para todo que crê nEle como salvador e Senhor, Jesus garante a existência em cumprimento ao projeto de Deus, de tornar o ser humano em templos vivos do Espírito Santo (1ª João 5.12; João 1.4). A vida que Cristo dá começa no momento em que se confia nEle para a salvação (João 3.36).

Essa qualidade de vida pertence a Deus e continua após a morte física pela comunhão com Deus por intermédio de Cristo numa vida que nunca terá fim (Romanos 2.7; 1 João 5.11-12; Judas 21). Isto é, a vida que Jesus oferece, permite a quem a possui, desfrutar da nova comunidade do reino de Deus, desde já, entre os outros que nasceram da água e do Espírito, além disso ela se estende além da morte física (João 14.6; 1ª Coríntios 15; Colossenses 3.4; 1 Tessalonicenses 4.17).

A vida eterna que Jesus dá é inteiramente pela graça de Deus, sem intervenção humana. Ela não é conquistada pelo ritual do batismo em águas, o batismo é apenas conseqüência da vida nova.

Note: o ladrão da cruz, sem tempo, não passou pelo batismo e foi salvo ( Lucas 23.43 ); e, Simão, o mágico, mesmo batizado não a alcançou (Atos 8.14-24).

Concluindo

Em 1 João 5.1 lemos: “Todo o que crê que Jesus é o Cristo nasceu de Deus.”

A transformação no cristão é interior (Tito 3.5), no coração (Ezequiel 36.25-27; Jeremias 31.33).

A salvação, vida nova, é condicionada exclusivamente na base da fé em Jesus Cristo. Por volta de 200 referências, dentro do Novo Testamento, apresentam a fé - ou formas do verbo crer - como a única condição da salvação (João 1.12; Atos 16.31). 

“Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor (Yahweh), e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo” - Romanos 10.9. 

Diante disso tudo fica a pergunta e a constatação da fé: Qual tem sido nossa atitude diante da Pessoa de Jesus Cristo? Jesus Cristo é Deus.

E.A.G.